•❃ أعلام وتاريخ الإسلام ❃•

2022-07-31 14:12:02 https://t.me/bookalmeriem

ثناء العلماء على الشيخ مبارك الميلي باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 12:57:50 التعريف بالشيخ مبارك الميلي باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 23:21:22 «واختلفوا لم سميت هذه الأشهر الأربعة حرما؟.
فقيل: لعظم حرمتها وحرمة الذنب فيها قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: اختص الله أربعة أشهر جعلهن حرما وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن أعظم وجعل العمل الصالح والأجر أعظم قال كعب: اختار الله الزمان فأحبه إلى الله الأشهر الحرم وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه وقد قيل: في قوله تعالى: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة: 36] أن المراد في الأشهر الحرم وقيل: بل في جميع شهور السنة وقيل: إنما سميت حرما لتحريم القتال فيها وكان ذلك معروفا في الجاهلية وقيل: إنه كان من عهد إبراهيم عليه السلام وقيل: إن سبب تحريم هذه الأشهر الأربعة بين العرب لأجل التمكن من الحج والعمرة فحرم شهر ذي الحجة لوقوع الحج فيه وحرم معه شهر ذي القعدة للسير فيه إلى الحج وشهر المحرم للرجوع فيه من الحج حتى يأمن الحاج على نفسه من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إليه وحرم شهر رجب للإعتمار فيه في وسط السنة فيعتمر فيه من كان قريبا من مكة»
«لطائف المعارف لابن رجب» (ص115) باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 23:21:22 ❀•°

‌‌[زمن حدوث الإسراء والمعراج]
واختلف في تعيين زمنه على أقوال شتى:

‌‌1- فقيل: كان الإسراء في السنة التي أكرمه الله فيها بالنبوة
، اختاره الطبري.

‌‌2- وقيل: كان بعد المبعث بخمس سنين
، رجح ذلك النووي والقرطبي.

‌‌3- وقيل: كان ليلة السابع والعشرين من شهر رجب سنة 10 من النبوة
، واختاره العلامة المنصور فوري.

‌‌4- وقيل: قبل الهجرة بستة عشر شهرا
، أي في رمضان سنة 12 من النبوة.

‌‌5- وقيل: قبل الهجرة بسنة وشهرين
، أي في المحرم سنة 13 من النبوة.

‌‌6- وقيل: قبل الهجرة بسنة
، أي في ربيع الأول سنة 13 من النبوة.
وردت الأقوال الثلاثة الأول بأن خديجة رضي الله عنها توفيت في رمضان سنة عشر من النبوة، وكانت وفاتها قبل أن تفرض الصلوات الخمس، ولا خلاف أن فرض الصلوات الخمس كانت ليلة الإسراء «1» . أما الأقوال الثلاثة الباقية فلم أجد ما أرجح به واحدا منها، غير أن سياق سورة الإسراء يدل على أن الإسراء متأخر جدا

«الرحيق المختوم» (ص124)

• باز کردن / نظر دهید

2022-07-29 16:47:08 امتنعت أم هانيء من التزوج للقيام بأولادها، فأقرها النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- وأثنى على المتصفات به، فدل ذلك على استحسانه لمن ملكت عفتها وقدرت عليه. وثناء النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- على نساء قريش بوصفهن دليل على ما ينبغي من اختيار المرأة المتصفة بمثل هذا الوصف، ودليل ما ينبغي أن يتخير من معادن النساء في بيوتهن وأقوامهن فإن الأخلاق تتوارث، والبنات متأثرات بالأمهات في الغالب


#ابن_باديس
#مجالس_التذكير ص162 باز کردن / نظر دهید

2022-07-29 16:47:08 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ: إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: «خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ». رواه مسلم


يبين لنا هذا الحديث الشريف ما خلقت له المرأة من العمل العظيم في الحياة. ويرشدنا بذلك لوجوب القيام عليها وتهيئتها لذلك بالتربية والتعليم، فتكون تربيتنا وتعليمنا لها بما يقوي فيها هذه الصفات: العفة وحسن تدبير المنزل والنفقة فيه، والشفقة على الولد وحسن تربيته، وكل زيادة على هذه - بعد تهذيب أخلاقها، وتصحيح دينها، وتحبيبها في قومها- فهي ضارة بها، أو مخرجة لها عن مهمتها العظيمة، ملحقة الضرر بقومها، فلنجعل هذا الحديث الشريف دليلنا ومرشدنا في كل ما نسعى إليه من تعليم النساء والبنات.


#ابن_باديس
#مجالس_التذكير ص162 باز کردن / نظر دهید

2022-07-29 12:26:50 غدًا غُرّة المُحرّم ١٤٤٤هـ

أسعد الله صباحكم
نسأل الله أن يجعله عامًا مباركًا على المسلمين

لماذا بدأ تأريخ السنة الهجرية من المحرّم مع أن الهجرة لم تكن إلا في ربيع الأول؟


قال الحافظ #ابن_حجر:
«وإنما أخّروه من الربيع الأول إلى المُحرم؛ لأن ابتداء العزم على الهجرة كان في المُحرم؛ إذ البَيعة كانت في أثناء ذي الحِجة، وهي مُقدمة الهجرة، فكان أولُ هلال استُهل به بعد البيعة والعزم على الهجرة هلالَ المُحرم، فناسب أن يُجعل مُبتدأً».

وقال #ابن_كثير:
”فقدِمَ رسول الله ﷺ يوم الاثنين قريبًا من الزوال وقد اشتد الضُّحاء“.

قال الواقدي وغيره: وذلك لليلتين خلتا من شهر ربيع الأول.

وحكاه ابن إسحاق إلا أنه لم يُعرّج عليه، ورجّح أنه لثنتي عشرة ليلة خلت منه، وهذا هو المشهور الذي عليه الجمهور.

#المحرم #الهجرة
https://t.me/aalam_wa_tareekh - تيليجرام
Instagram.com/aalam_wa_tareekh - إنستجرام
https://www.facebook.com/aalam.wa.tareekh/ - فيسبوك باز کردن / نظر دهید

2022-07-22 23:58:34 تـاريـخ دخـول الإسـلام للـصيـن



”هناك مَن يعتقد أيضًا بأن الإسلام قد دخل إلى الصين عام ٢٩هـ في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهذه رواية يرويها الصينيون.

وعلى أي حال فهناك روايات كثيرة عن دخول الإسلام إلى الصين تحتاج إلى بحث وتدقيق من بعض المتخصصين، لأن الإسلام على ما يبدو دخل بطرق مختلفة وفي أوقات مختلفة لمناطق مختلفة أيضًا.


وهكذا بدأ انتشار الإسلام في المنطقة كلها، وكان للتجار والدعاة المسلمين الأثر الأكبر في ذلك، بسبب ما تميّزوا به من خُلُقٍ وسلوك، كانا قُدوةً حسنةً اتّبعها الناس ودخلوا في دين الله أفواجًا.

ولا شك أن مُسلمي الصين الأوائل كانوا رجالًا مُخلصين جدًا، أُمَناءَ على دينهم، فقد أنشأوا كثيرًا من الأوقاف حفِظَت للمسلمين أماكن إقامة الشعائر، وأبقت لهم دَخلًا مستمرًا حتى وإن كان بسيطًا، فقليلٌ دائم خيرٌ من كثيرٍ مُنقطع.

وقد ثبتت أهمية الأوقاف في مثل هذه البلاد وفي الهند وأندونيسيا وغيرها، لمن زار هذه البلاد ورأى كيف حافظت أوقاف المسلمين على استمرار الدعوة هناك وأعطتهم دفعات في أوقات الشدة“.

#قادم_من_بكين_والإسلام_بخير
#الصين

https://t.me/aalam_wa_tareekh - تيليجرام
Instagram.com/aalam_wa_tareekh - إنستجرام
https://www.facebook.com/aalam.wa.tareekh/ - فيسبوك باز کردن / نظر دهید

2022-07-22 23:57:55 باز کردن / نظر دهید

2022-07-22 22:55:15 تـاريـخ دخـول الإسـلام للـصيـن



”يذكر بعض الباحثين -كما يقول الأستاذ إبراهيم الدسوقي في بحثه عن الصين- أنه كانت هناك علاقات ومعاملات بين العرب
والصين قبل الإسلام، وكانت هناك أيضًا علاقات تجارية مع آسيا الوسطى والغربية قبل الميلاد وفي القرون الأولى للميلاد، وأشار إلى أن التاريخ الصيني يذكر أنه في عام 138 قبل الميلاد أصدر الامبراطور ووردي من أسرة حان «جانج كيانج» أمراً بذهاب سفير إلى غرب آسيا فذهب إلى فرغاطة ثم إلى الهند.

وكانت الخطوط التجارية البحرية ممتدة عبر هذه المناطق إلى الصين قبل الإسلام وبعده، وكان الاتصال عن طريق البر أيضًا.


ويُورِد بدر الدين الصيني اقتباسات تؤكد أن وفودًا عربية ممن يرتدون الملابس البيضاء (الأمويين) ولابِسي الأردِيَة السوداء (العباسيين) قد وصلوا إلى الصين إبّان العهد الأمَوي والعباسي، وعلى هذا فإن الإسلام وصل إلى الصينيين في عهد مبكر.

وفي سنة ٧٥١م استطاع جيش أبي مسلم الخراساني أن يهزم جيش (كسيان ـ سي) القائد العام لمنطقة (آن كسي) لأسرة (تانج) (۹۱۸ - ٩٠٧) في معركة الطلاس نتيجة للصراع
على طشقند، واستولى المسلمون على #طشقند عقب هذه المعركة وأصبح لهم مكانًا رفيعًا في هذه المناطق“.

#قادم_من_بكين_والإسلام_بخير
#الصين #الأمويون #العباسيون #تاريخ

https://t.me/aalam_wa_tareekh - تيليجرام
Instagram.com/aalam_wa_tareekh - إنستجرام
https://www.facebook.com/aalam.wa.tareekh/ - فيسبوك باز کردن / نظر دهید