نبراس المحققين / مرزبان حريم تشيع / علامه محقق سيد جعفر مرتضى عاملى

2022-08-09 06:59:12 باز کردن / نظر دهید

2022-08-08 06:48:00 باز کردن / نظر دهید

2022-08-07 19:40:11 إن الحسين «عليه السلام» لم يأتِ إلى العراق لأجل الحرب، بل جاء لأمرين: أحدهما: أنه كان ملاحقاً من قبل بني أمية، وقد رصدوا ثلاثين من شياطينهم ليغتالوه، ولو كان متعلقاً بأستار الكعبة، ولم يكن يريد أن تهتك حرمة الحرم والكعبة بقتله.. الثاني: إن أهل العراق قد استغاثوا به، فأراد أن يغيثهم، وينظر في أوضاعهم، ويعالج ما أمكن معالجته من مشكلاتهم. وقد أرسل إليهم مسلم بن عقيل ليطلع على الأمور ويخبره بواقع الحال، ليدرس أحوالهم، ويخبره بما يظهر له، وليس للإمام أن يتخلف عن إغاثة المحتاجين إليه، وهو إمام الأمة بنص رسول الله «صلى الله عليه وآله». فهو إذن، لم يأتِ محارباً، ولا اصطحب معه جيوشاً، وكان مجموع من معه من عياله وأطفاله، وأهل بيته، وأصحابه لا يتجاوز بضع عشرات. وإذ به يواجَهُ ـ وهو في الطريق ـ بألف فارس جاؤا بقيادة الحر الرياحي للقبض عليه، لتسليمه إلى أميرهم ليملي عليه إرادته، ويحكم عليه بما شاء.. فضيَّقوا عليه، وألجأوه إلى كربلاء، فاجتمعت عليه جيوش بني أمية هناك.. باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 00:25:43 ان للشهداء منازل في الجنة، تختلف وتتفاوت، ولعل ما ينضم إليها من عناوين مثل الإيثار، والبلاء الحسن، والفداء بالنفس، والأهوال التي يواجهها، والآلام
التي يتعرض لها، مع نفاذ البصيرة، ودرجة الصلابة الإيمانية، كما في الرواية.. عن الإمام الصادق عليه السلام.
لعل هذه الضمائم تأثيرة في إجزال العطايا، ونيل المقامات، والدرجات، والحصول على المزايا.. باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 18:52:35 باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 18:51:13 https://fb.watch/eB1PsDkxXa/
النقل المباشر للمجلس العاشورائي في باحة ضريح العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 17:58:03 "المفاسد التي تترتّب على بدئهم بالقتال كانت أكبر وأخطر، لأنّ بدأهم بالقتال كان سيشوّه الحركة الإصلاحيّة للحسين (ع)، ويجعله هو المعتدي والظّالم، والمتسرّع إلى الحرب، بلا مبرّر ظاهر.. كما أنّ هذا البدء بالقتال لن يثمر نصراً نهائيًّا، ولن يمنع الإستشهاد عن الحسين وأصحابه، بل ربّما كان سبباً في تسريعه، فإنّ الجيوش كانت تتوالى، والعساكر تتجمّع من حولهم، ويزداد عديدها باستمرار. والبدء بالقتال سيجعل قتل الحسين (ع) على يد هذه الجيوش أمراً مقبولًا، بل مشروعاً عند كثير من النّاس الجاهلين والغافلين الذين تأثّروا بالإعلام الأُمويّ المسموم.."

العلّامة المحقّق آية الله السيد جعفر مرتضى العامليّ، سيرة الحسين (ع) في الحديث والتّاريخ، ج١٤، ص٣٨٨ باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 00:49:36 باز کردن / نظر دهید

2022-07-29 20:43:28 باز کردن / نظر دهید