مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

2022-08-01 08:16:35 ‏ما قصرت عنه الأفهام، ولم تدركه الأذهان باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 14:44:42 #زيادة_توضيح

‏ثم إن د.عبد المجيد جمعة في
شرحه لتلك الأبواب من البخاري كان يأتي بكلام الشراح حرفيا من الفتح وغيره دون أن يعزو شيئا من كلامهم إليهم،حتى يظن من لا يعرف ذلك أنه هو الشارح، ولا شيء مما كان يذكره من كلامه هو،اللهم إلا قول:"فيه أيضا"عند ذكر فوائد الحديث، وكذا استفتاح المجلس وختمه ‏كذلك حواشيه على لطائف المنن للقرافي، تجدون كلام جمعة كلام غيره دون إحالة، ولسنا ننكر هذا عليه، فلوازم قولنا
مُلتَزَمَة عندنا تَحليا بالموضوعية البحثية والمروءة العلمية والعدالة الشرعية، لكن تُلْزِمه بقوله الفاسد...
في إبطال دعوى السرقات العلمية المنسوبة لشيخنا ‏ولغيره من العلماء القدامى والمحدثين.

#لصاحبه باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 14:38:10 #جديد_المقالات

‏هل سرق الشيخ فركوس حقا كلام غيره؟
ما صحة هذا بميزان بناء العلم؟
كيف أن لوازم هذا الحكم تحكم ببطلانه؟

كتابة موجزة توضح الأبعاد التي لم أجد من تطرق إليها رغم وضوحها وضوح المسلمات -عند قوم مخصوصين- وهذا من تجرعات القطيعة المعرفية الحاصلة مع المتقدمين والعكوف المقدّس على المعاصرين.

https://twitter.com/abualsaker/status/1553471629635866625?t=ibAOrlUHEwDA7UIefVxDiA&s=19 باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 11:18:33 الشَّيخُ فركوس حفِظَهُ اللَّٰهُ من العُلَماءِ الأفذاذِ والفَطَاحِلِ التي قلَّ ما أنجَبْتْ الجَزائِرُ مِثْلَهَم.

#معمر_مهاليل

(خطبة الجمعة اليوم)

https://t.me/ALGSALAF/17808 باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 11:16:56 باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 11:08:48 لا مجال للمقارنة فشتان بين الثرى والثريا فبعد أن أتضح الحق وأصبح كالشمس في رابعة النهار توصلت إلى اعتقاد جازم أن أي محاولة لذكر الشيخ فركوس حفظه الله مع المنكر والملبس بغرض المساواة أو تفضيله عليهما يعد تنقيصا وطعنا في الشيخ فركوس .

ألم تر أن السيف ينقص قدره ***
إذا قيل إن السيف أمضى من العصا باز کردن / نظر دهید

2022-07-31 11:08:20 فمن لم يحترم شيخنا الإمام أبو عبد المعز محمد علي فركوس و أطلق لسانه فبه فلا نحترمه و لا مكانة له عندنا و لا كرامة حب من أحب و كره من كره... باز کردن / نظر دهید

2022-07-30 22:23:44 #تنبيه

الدفاع عن الصحابي الجليل حبر الأمة وترجمان القرآن ابن عباس رضي الله عنهما


بعد طامة لزهر سنيقرة أن الحديث الموقوف من أقسام الضعيف !!

ويقرر أن كعب الأحبار من الصحابة !!

نقلنا لكم كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنّ ابن عباس كان ينكر التحديث على بني إسرائيل و ليس كما #ذكرَ عنه الملبس أنه ممن يروي عنهم !!

وهذا كذب عن ابن عباس رضي الله عنهما

#الرابط

https://b.top4top.net/m_67804k0z1.mp4 باز کردن / نظر دهید