Get Mystery Box with random crypto!

((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))

لوگوی کانال تلگرام algwere — ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ص
لوگوی کانال تلگرام algwere — ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
آدرس کانال: @algwere
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 18.22K
توضیحات از کانال


نستقبل مشاركاتكم وملاحظاتكم وأسالتكم على البوت التالي ⬇️
@Sbqat23_bot

Ratings & Reviews

2.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

2


آخرین پیام ها 3

2023-07-06 04:06:05 أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

(سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

(أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

(اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ ، في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

(إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

(لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

(يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

(رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

(قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

(بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

(حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

(سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

(اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
69 viewsبوت نشر المنارة 1, 01:06
باز کردن / نظر دهید
2023-07-06 04:06:01
63 viewsبوت نشر المنارة 1, 01:06
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 23:32:40
134 views"الإسلام_ديني", 20:32
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 19:36:01
221 viewsبوت نشر المنارة 1, 16:36
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 16:06:16 #تابع / مَن تجِبُ عليهم صلاةُ الجُمُعة

الأَعْمَى إذا كانَ له قائدٌ

تجِبُ الجُمُعة على الأَعْمَى إذا كانَ له قائدٌ ، وهو مذهبُ الجمهور : المالِكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وأبي يوسف ومُحمَّد من الحَنَفيَّة ، وهو قولُ داودَ.

#الأدلة :

⊙ أولًا : من الكِتاب

قال اللهُ تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعة فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ}  [الجُمُعة: 9].

#وجه_الدلالة :

عمومُ الآية ؛ فيَدخُل فيه #الأعمى إذا كان له قائدٌ يقودُه للصَّلاةِ.

● ثانيًا : من السُّنَّة

عن طارق بن شهاب رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((الجُمُعة حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ إلَّا أربعةً : عبدٌ مملوكٌ ، أو امرأةٌ ، أو صبيٌّ ، أو مريضٌ )). صحَّحه الألباني.

● ثالثًا : ولأنَّه يَخافُ الضررَ مع عدمِ القائدِ ، ولا يخافُ مع القائدِ.

#يتبع

#الموسوعة_الفقهية كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1583
268 viewsبوت نشر المنارة 1, edited  13:06
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 16:06:07 ● مَن تجِبُ عليهم صلاةُ الجُمُعة

الرِّجال ، الأحرارِ ، المُكلَّفِينَ ، المقيمينَ

تجِبُ صلاةُ الجُمُعة على الرِّجالِ ، الأحرارِ ، المُكلَّفِينَ ، المقيمينَ ، الَّذين لا عُذرَ لهم.

#الأدلة :

● أولًا : من السُّنَّة

عنْ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((رُفِعَ القَلمُ عن ثلاثةٍ : عنِ النَّائمِ حتَّى يَستيقظَ ، وعنِ الصَّبيِّ حتى يَبلُغَ ، وعنِ المجنونِ حتَّى يَعقِلَ )). صحَّحه الألباني.

عن طارق بن شهاب رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((الجُمُعة حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ ، إلَّا أربعةً : عبْدٌ مملوكٌ ، أو امرأةٌ ، أو صَبيٌّ ، أو مَرِيضٌ)). صحَّحه الألباني.

● ثانيًا : مِنَ الِإِجْماع

نقَل الإجماعَ على ذلك : ابنُ المنذرِ ، وابنُ عبدِ البَرِّ.

#يتبع

#الموسوعة_الفقهية كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1581
211 viewsبوت نشر المنارة 1, edited  13:06
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 14:25:45
••

من "المدهش" لشيخ الواعظين أبي الفرج بن الجوزي رحمه الله!
238 views" عــزلــةوكــتــاب ", 11:25
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 14:06:58 إقبال الدين وإدباره:

عن أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال:

«إنَّ لكلِّ شيءٍ إقبالًا وإدبارًا، وإنَّ من إقبالِ هذا الدِّينِ ما كنتُم عليهِ منَ العَمَى والجَهالةِ وما بعَثَني اللهُ به، وإنَّ من إقبالِ هذا الدِّينِ أن تفقهَ القبيلةُ بأسرِها؛ حتى لا يوجَدَ فيها إلَّا الفاسقُ والفاسقانِ؛ فهُما مَقهُورانِ ذَليلان، إنْ تكلَّما قُمِعَا وقُهِرَا واضطُهِدا.
وإنَّ من إدبارِ هذا الدِّين أن تجفُوَ القَبيلَةُ بأسرِها؛ حتَّى لا يُرى فيها إلَّا الفقيهُ والفَقيهانِ؛ فهُما مَقهُورانِ ذَليلان؛ إنْ تكلَّما فأمرَا بالمعروفِ ونَهَيَا عن المُنكر قُمِعا واضطُهِدا، فهُما مقهورانِ ذليلانِ لا يَجِدانِ على ذلك أعوانًا ولا أنصارًا».

خرجه الطبراني وغيره بإسناد فيه نظر.

قنــاة.رحــمــة.للــعـالمـيـن.tt
243 views" عــزلــةوكــتــاب ", 11:06
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 13:18:43   كلمة توجيهية قيمة ومهمه :

            [ بر _ الوآلدين ]

   معالي العلامه الشيخ الدكتور
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
         حفظه الله تعالى
249 views"الإسلام_ديني", edited  10:18
باز کردن / نظر دهید
2023-07-05 13:18:43 .
#حديث_اليوم 

رغم أنفه . ثم رغم أنفُه . ثم رغم أنفُه . قيل : من ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال : من أدرك والديه عند الكبرِ ، أحدَهما أو كليهما ، ثم لم يدخلِ الجنةَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم |المصدر : 
صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 2551 | 
خلاصة حكم المحدث : صحيح

  شرح الحديث

يُوصِينا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دائمًا وأبدًا بما يَنفعُنا في دُنيانا وأُخْرانا، ومِن وَصاياه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمُ ما في هذا الحديثِ

وهي الوصيَّةُ بِالوالدَيْنِ، حيث يقولُ
    صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:

"رَغِمَ أَنْفُهُ"، أي: لُصِقَ أَنْفُه بِالرَّغامِ وهو التُّرابُ المختلِطُ بِالرَّملِ؛ والمرادُ به: الذُّلُّ والخزيُّ، وكرَّرها ثلاثًا
.
فَسُئِلَ مَن هذا يا رسولَ الله؟ فَأجابَ: مَن أدركَ وَالدِيْه أحدَهما أوْ كَليْهِما عندَ الكِبَرِ: وَخُصَّ بالكِبَر؛ لأنَّه أحوجُ الأوقاتِ إلى حقوقِهِما، ثُمَّ لم يَدخُلِ الجنَّةَ؛ وذلكَ بِسببِ عُقوقِهما

فَبِرُّهما عِندَ كِبَرهِما وضَعفِهما بِالخدمةِ والنَّفقةِ وغيرِ ذلك سَببٌ لِدخولِ الجنَّةِ؛ فَمَنْ قَصَّرَ في ذلك فاتَهُ دُخولُها.

في الحديثِ: فضلُ برِّ الوالدَيْنِ وأنَّه مِن أسبابِ دُخولِ الجنَّةِ.

الدرر السنية
245 views"الإسلام_ديني", edited  10:18
باز کردن / نظر دهید