فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي

2021-07-10 04:05:45 من علامات المنحرفين ..

قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:

ومن علامات المنحرفين في أديانهم وعقولهم، اغترارهم بآرائهم وعقولهم السخيفة، واحتقارهم لعقول صفوة الخلق وخلاصتهم من الأنبياء وأتباعهم وأهل الهدى، وبهذا تعرف مكابرتهم ومبالغتهم وإنكارهم ما لا يمكن إنكاره، وجحدهم فضل من قبلهم؛ ليتوصلوا بذلك إلى رد الحق، وليصدوا العباد عن دين الله وسبيله. فيعبّرون عن الحقائق التي جاءت بها الرسل يقولون: هذا عقل قدیم، هذا رأي عتيق، هذا أساطير الأولين، كما قابلت الرسل أعداؤهم بهذه الأقوال الخبيثة الساقطة. وقد اغتر بأقوالهم هذه كثير من النشأة والشبيبة الذين لا بصيرة لهم، ولا عقول ناضجة.

الدلائل القرآنية - ضمن مجموع مؤلفاته ٥١٣/٣ باز کردن / نظر دهید

2021-07-04 04:12:32 القول بحرية الآراء سبب في الفوضى ..

قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:

وإن حرية الأفكار وإعطاء كل أحد حريته فيها قد تبين أنها السبب الوحيد في الفوضوية، وأنها أعظم من حرية الأفعال بل هي أصلها، فإنه متى أُعطي الناس حريتهم فيها انحلّت أخلاقهم وعقائدهم ومرجت أعمالهم وصارت البهائم أحسن حالا منهم، وهذا هو الواقع في كل قطر أطلقت فيه الحريات ولم تقيد بالقيود الشرعية العقلية.

الدلائل القرآنية صـ ٣٧ باز کردن / نظر دهید

2021-06-27 04:25:02 قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:

وقول بعضهم: إذا تعارض العقل والشرع قدّمنا العقل، هذا جهل عظيم بما دلت عليه عقول العقلاء، فإن العقل للشرع شاهد له، وهل يظن العاقل أن الشارع الحكيم يحكم بأحكام تخالف العقل الصحيح فضلا عن أن يخبر بأخبار ينافيها الواقع؟ سبحانك هذا بهتان عظيم.

الدلائل القرآنية صـ ٣٣ باز کردن / نظر دهید

2021-06-25 21:09:18 أهل الأهواء يحسنّون باطلهم ويقبّحون ما جاءت به الرسل ..

قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:

ومما روّج به الملحدون باطلهم وعلومهم المخالفة للدين أنهم زخرفوا لها العبارات فسمّوها تجديدا ورقيّا وتقدّما، ونحوها من الأسماء التي يغرّرون بها من لا بصيرة عنده، وتسميتهم للحق الذي جاء به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم جمودا ورجعية وتخديرا ورجوعا إلى الوراء، هذا دأب أعداء الرسل في كل زمان، وأنهم يزخرفون العبارات لتحسين باطلهم وتقبيح ما جاءت به الرسل، وأنهم يتواصون بذلك ويفترون على الله الكذب، وأنه يغتر به من لا علم له ولا بصيرة ولا إيمان.

الدلائل القرآنية صـ ٤١ - بتصرف. باز کردن / نظر دهید

2021-06-23 12:49:13 هل العلم هو علم الصناعات والاختراعات وحده؟!

قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:

يقول كثير من الناس: هذا وقت العلم والمعارف والرقي، ومقصودهم بهذا الإعراض عن الماضي وعن علوم الدين والتزهيد فيها، وقد صدقوا من جهة وكذبوا من جهات أخر.

قد صدقوا أنه وقت ترقت فيه علوم الصناعات والمخترعات وما يرجع إلى الماديات والطبيعيات، وقد كذبوا أفظع الكذب حيث حصروا العلم بهذا النوع، ولم يعلموا أن العلم الحقيقي النافع هو العلم بما جاء به الكتاب والسنة الكفيل بكل خير ديني ودنيوي وأخروي.

الدلائل القرآنية صـ ٤٥ باز کردن / نظر دهید

2020-10-30 05:11:12 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

كان سبّ آحاد المؤمنين موجبا للتعزير، بحسب حالته وعلو مرتبته، فتعزير من سبّ الصحابة أبلغ، وتعزير من سب العلماء وأهل الدين أعظم من غيرهم.

انظر: تفسير الأحزاب - آية (٥٨) باز کردن / نظر دهید

2020-10-24 16:21:47 تنبيه:

نشرنا هذه الصورة بالأمس، وكتبنا في المصدر (سورة الحجرات)، وهو خطأ غير مقصود نعتذر عنه، والصواب كما هو مبين في هذه الصورة (سورة الحجر) وليس الحجرات.

فنرجوا ممن نشر الصورة أن يبين الخطأ
ووفق الله الجميع لطاعته. باز کردن / نظر دهید

2020-10-24 16:19:33 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

فإنه ما تظاهر أحد بالاستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم وبما جاء به إلا أهلكه الله وقتله شر قتلة.

انظر: تفسير السعدي - سورة الحجر - آية (٩٥) باز کردن / نظر دهید

2020-10-09 19:59:16 قنوات مفيدة في التليجرام ..

قناة فوائد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

https://t.me/ibntaymia


قناة فوائد شمس الدين ابن القيم رحمه الله

https://t.me/ibnqaiem


قناة فوائد الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله

https://t.me/alsaadi4


قناة فوائد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

https://t.me/othaymen


قناة فوائد الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

https://t.me/Drsuleiman


قناة تذكير وبيان (للفوائد المسموعة)

https://t.me/twb_12


قناة تذكير وبيان (للفوائد المقروءة)

https://t.me/twb_11 باز کردن / نظر دهید

2020-09-22 21:02:26 الحكمة من وجود أعداء للحق ..

قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:

ومن حكمة الله تعالى في جعله للأنبياء أعداء، وللباطل أنصارا قائمين بالدعوة إليه، أن يحصل لعباده الابتلاء والامتحان، ليتميز الصادق من الكاذب، والعاقل من الجاهل، والبصير من الأعمى. ومن حكمته أن في ذلك بيانا للحق، وتوضيحا له، فإن الحق يستنير ويتضح إذا قام الباطل يصارعه ويقاومه، فإنه -حينئذ- يتبين من أدلة الحق، وشواهده الدالة على صدقه وحقيقته، ومن فساد الباطل وبطلانه ما هو من أكبر المطالب التي يتنافس فيه المتنافسون.

انظر: تفسير الأنعام آية (١١٣) من تفسير السعدي باز کردن / نظر دهید