Get Mystery Box with random crypto!

فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي

لوگوی کانال تلگرام alsaadi4 — فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي ف
لوگوی کانال تلگرام alsaadi4 — فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي
آدرس کانال: @alsaadi4
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 1.94K
توضیحات از کانال

قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
‏ https://twitter.com/ruhaile?s=09

Ratings & Reviews

1.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها 3

2020-02-22 00:43:56 قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله :

( الدين الإسلامي، وعلومه وأعماله وتوجيهاته، جمعت كل خير ورحمة وهداية وصلاح وإصلاح مطلق لجميع الأحوال.

• والعلوم الكونية والفنون العصرية الصحيحة النافعة داخلة في ضمن علوم الدين وأعماله ليست منافية لها كما زعم الجاهلون والماديون، ولا جاءت الفنون العصرية النافعة بشيء جديد كما ظنه الجاهلون أو المتجاهلون، بل النافع منها للدين والدنيا وللجماعات والأفراد داخل في الدين، والدين قد دلّ عليه وأرشد الخلق إليه، وإلى كل أمر نافع إلى أن تقوم الساعة.

• والفنون العصرية إذا لم تبنَ على الدين وتُربط به فضررها أكثر من نفعها، وشرها أكبر من خيرها، ولكن هذا الأصل الكبير يحتاج إلى أمرين:

• أحدهما: معرفة ما دلّ عليه الكتاب والسنة إجمالًا وتفصيلًا.
• والثاني: معرفة بالأمور الواقعة والحقائق الصحيحة التي يعرفها ويعترف بها العقلاء المنصفون.

فمتى عرف الإنسان الأمرين:
• عرف أنه لا يشذ عن علوم الدين الإسلامي وأعماله وفنونه شيء فيه خير وصلاح أصلًا.
• واستدل العارف بكل من الأمرين على الآخر.
• وعرف أن النقص بالإخلال بهما أو بأحدهما.

ومتى عرفت الأصول الكلية رُدت إليها الجزئيات، ومتى تكلّم متكلّم بشيء من الجزئيات قبل أن يعرف الكليَّات حصل الغلط الفاحش، وقامت الشبه التي لا تروج إلا على الجاهلين أو يروِّجها المعاندون)

وقد فصّل الشيخ السعدي رحمه الله هذه الجملة في رسالة مستقلة بعنوان (الدلائل القرآنية في أن العلوم والأعمال النافعة العصرية داخلة في الدين الإسلامي). ضمن مجموع مؤلفاته.

══ا ¤❁ ❁¤ ا══
قناة ( فوائد العلامة السعدي )
t.me/alsaadi4
1.9K viewsعبدالله, 21:43
باز کردن / نظر دهید
2020-02-17 11:21:51 قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

(في أمر الله تعالى لزكريا بالذكر بالعشي والإبكار، بعد البشارة له بيحيى عليهما السلام، وفي أمر زكريا لقومه بتسبيح الله بكرة وعشيا =
• تنبيه على شكر الله تعالى على النعم المتجددة، لا سيما النعم التي يترتب عليها خير كثير ومصالح متعددة، وأنه ينبغي للعبد كلما أحدث الله له نعمة أحدث لذلك شكرًا.
• وأن أفضل أنواع الشكر الإكثار من ذكر الله وتسبيحه وتقديسه والثناء عليه)

[ المواهب الربانية من الآيات القرآنية ص٦٥٧ ]

══ا ¤❁ ❁¤ ا══
قناة ( فوائد العلامة السعدي )
t.me/alsaadi4
1.7K viewsعبدالله, 08:21
باز کردن / نظر دهید
2020-02-14 15:00:53 (أيها الناس، اتقوا الله وتواضعوا لله ولعباده يرفعكم الله.
وإياكم والتكبر والتعاظم، فمن ترفّع على الحق وعلى الخلق أذلّه الله!
ألستم جميعًا مماليك عبيدًا لله!
فما الحامل على العُجْب والكبرياء!
ألستم كلكم من تراب!
فما الداعي للقوي أن يترفّع على المساكين والضعفاء؟ ألستم كلكم فقراء إلى الله في حالة السراء والضراء! )

السعدي رحمه الله - الفواكه الشهية (مجموع المؤلفات ٤٤٣ / ٢٣)

══ا ¤❁ ❁¤ ا══
قناة ( فوائد العلامة السعدي )
t.me/alsaadi4
1.6K viewsعبدالله, 12:00
باز کردن / نظر دهید
2018-09-17 06:28:11
الواجب على الزوجين تجاه بعضهما

الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله
2.7K views..., 03:28
باز کردن / نظر دهید
2018-09-04 00:45:48 *هكذا الفقه والبصيرة والحكمة ..*



قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - في معرض رده على الشيخ ابن محمود - رحمه الله - في تجويزه الرمي أيام التشريق قبل الزوال :


فأنت إذا وازنت بين استدلال صاحب الرسالة واستدلال الجمهور رأيتها متقاربة ، إن لم تقل : تكاد أدلته ترجح .


*ولكن الكلام في المناظرة والمذاكرة والتعلم والتعليم له حال ، وهو النظر إلى الأدلة والتراجيح بقطع النظر عن الأمور الأخر* .


*والكلام في الفتوى كما تراعى فيه التراجيح ؛ فيُراعى أيضًا فيه حالة الوقت وعمل الناس ومراعاة المصالح وسد المفاسد* .


فلو أن صاحب الرسالة لم يُفْتِ وينشر فتواه التي رجّحها واعتقدها ؛ لكان أولى فيما يظهر لي ؛ *وذلك لأنه حصل فيها ضجة كبيرة لم تسفر إلا عن نوع اعتراضات كثيرة ، وأمور تقع في القلوب وخوض العالم وغير العالم ، ومخالفة الرأي العام في الفتوى ، وكون فتواه مع ذلك - فيما يظهر - لا يكون لها عمل إلا في أفراد من الناس* .


*فالفتوى يتعيَّن على المفتي أن يراعي فيها جميع النواحي ، فكم توقف كثير من أهل العلم عن الإفتاء فيما يعتقدون لأغراض من جنس ما ذكرته* .



[ الأجوبة النافعة عن المسائل الواقعة - مجموع مؤلفات السعدي (٢٥/ ١٩٩_٢٠٠) ]




قناة ( فوائد العلامة السعدي )
‏t.me/alsaadi4
2.9K viewsبو عبدالرحمن, 21:45
باز کردن / نظر دهید
2018-09-03 17:34:58 قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - :


ومن الأسباب المعوفة عن الإقبال بالكلية عن العلم من بعض المحصلين : اشتغال كثير منهم بالأسباب الدنيوية ؛ لأنها تأخذ جمهور وقت الإنسان ، ولهذا نفرح منهم ونغتنم الاستمرار والتشمير ولو على وجه ضعيف ، ومع ذلك فإننا إذا رأينا اشتغالاتهم في الوطن = هان الأمر على الاشتغال بأوطان أخر تمنع الاشتغال بالعلم بالكلية ؛ لأن الذي ينبغي : المجاراة على حسب الأصول ، وتشجيع كل أحد بحسبه وتيسير الأمور .


ولهذا في هذه الأوقات يتعيّن على كل من عنده علم أن ينشره بحسب قدرته ، ويلقيه على الناس على اختلاف طبقاتهم من طلبة وعوام وخواص على قدر ما تسنح الفرصة ، فلو جرى أهل العلم هذا المجرى لحصل خير كثير ، فما لا يُدرك كله لا يُترك كله .


ولا ينبغي لهم أن يملكهم اليأس ويعتذر بكسل الناس ، وليقتدوا بمعلم الخير وإمام الخلق - صلوات الله وسلامه عليه - ، فإنه ما زال يدعو الخلق في جميع الأوقات ، ويكرر الدعوة مع إعراض المدعوّين ومعارضتهم ، ويدعو إلى سبيل ربه بالتي هي أحسن ، ولا يمل ولا يسأم من الدعوة والتعليم ، سواء وافق إقبالًا من الناس ونجاحًا ، أو صادف نفورًا وإعراضًا ، هذا حاله مع الأعداء المكذبين .


فكيف لا يكون أهل العلم هكذا مع إخوانهم المسلمين ، يساعدون مقبلهم ، ويذكَّرون غافلهم ، ويعدون جاهلهم ، ويعرضون الخير على معرضهم ، ويعلمون أنه في الإمكان فالجمع بين الدين والدنيا ، فإن الشارع مبعوث بصلاح الأمرين ، بل كل منهما مفتقر إلى الآخر : الدين والعلم ، وتوابع ذلك هو المقصود ، والدنيا ومقاصدها ترتب على الوصل بينهم مصالح عظيمة ، وكم فات بالفصل بينهما ومعاداة أحدهما للآخر مضار كثيرة .


فنسأل الله تعالى أن يمن علينا وعليكم بالعلم النافع والعمل الصالح ، آمين .


[ الأجوبة النافعة - مجموع رسائل السعدي (٧٠/٢٥) ]
2.0K viewsبو عبدالرحمن, 14:34
باز کردن / نظر دهید
2018-09-03 17:34:45 قال الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي - رحمه الله تعالى - في جواب عن حال طلاب العلم :


الإخوان على ترتيب قراياتهم مستمرين ، لا نشاط يذكر ولا كسل كثير .

وعلى كل حال ؛ فإن الإنسان إذا تسمى بطلب العلم استمر على ترتيبه ولو حصل منه فتور أو حصل له عذر وقصور ، فمن سار على الدرب وصل .


[ الأجوبة النافعة - مجموع مؤلفات السعدي (٥٩/٢٥) ]
1.8K viewsبو عبدالرحمن, 14:34
باز کردن / نظر دهید
2018-08-02 01:25:18 ‏ قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

فإن بقاء ظن السوء بالقلب، لا يقتصر صاحبه على مجرد ذلك، بل لا يزال به، حتى يقول ما لا ينبغي، ويفعل ما لا ينبغي.

انظر: تفسير السعدي - سورة الحجرات - آية (١٢)
2.0K views..., 22:25
باز کردن / نظر دهید
2018-07-31 16:59:32
من أسباب إدراك الصواب في المسائل الفقهية

الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله
2.0K views..., 13:59
باز کردن / نظر دهید