◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

2023-04-26 14:20:21 #سلسلة أحاديث قيام الليل رقم (٣٨) . باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 11:28:54 باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 10:47:42 (أحب العمل إلى الله)
لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-. باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 10:27:29 تدبَّر آية......

قال الله عزَّوجل:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: ١٠٢]:

قال القرطبي-رحمه الله-:

" إيجازٌ بليغ، والمعنى:
الزَمُوا الإسلامَ ودَاوِموا علَيهِ ولا تُفارِقُوه حتَى تَمُوتوا.

وقوله - تعالى -: ﴿وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾
أي: حافِظُوا علَى الإسْلَام فِي حَال صِحَّتكم وسَلامَتِكم لتَمُوتُوا عَليْه.

فإنَّ الكَريمَ قَد أجْرَى عَادتَه بكرمِه.

أنَّه مَن عَاش عَلى شَيءٍ مَات عَليْهِ.
ومَن مَات عَلى شَيءٍ بُعِثَ عَليهِ".

[الجامع لأحكام القرآن ج٢(ص:١٣٦)] .

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 18:22:35 #سلسلة أحاديث قيام الليل رقم (٣٧) . باز کردن / نظر دهید

2023-04-24 15:37:49 #سلسلة_شوال_فضائل_ومسائل_ (١):

فضل صيام الست من شوال

عَنْ أَبي أَيوب -رضي الله عنه-، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ".
 [رواهُ مُسْلِمٌ].

ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك:

"قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل، فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً".
[لطائف المعارف لابن رجب(٢٥٨)]

قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

" فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال؛ كان كصيام الدهر". [رواه مسلم في صحيحه].
وهذا يدل على فضلها، وأن صيام الست مع رمضان كصيام الدهر، كأنه صام الدهر كله، وهذا فضل عظيم، فرمضان بعشرة أشهر، والست بشهرين، الحسنة بعشر أمثالها، فكأنه صام الدهر كله، مع أن الله بلطفه جل وعلا جعل رمضان كفارة لما بين الرمضانين.
فالست فيها زيادة خير ومصلحة عظيمة، وفائدة كبيرة في امتثال أمر النبي -ﷺ-، امتثال إرشاد النبي -ﷺ- وترغيبه، والحرص على فعل ما شرع الله من العبادة، وهذا خير عظيم، والمؤمن يتحرى ما شرع الله، ويمتثل يطلب الثواب من الله، هذا له فيه أجر عظيم".

[فتاوى نور على الدرب].

—————
•(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-21 23:43:13 [٧] #العيـــد_أحكــامه_وآدابــــــه_

إظهار الفرح والسرور في أيام العيد

❶ - إظهار الفرح والسرور في أيام العيد.
❷ - ما الذي يجوز من اللهو في أيام العيد.
❸ - تبادل الهدايا في أيام العيد.
❹ - إعطاء العيدية للأطفال في يوم العيد.
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❶ - إظهار الفرح والسرور في أيام العيد

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

•" نعم أما ظهور الفرح و السرور في أيام العيد عيد الفطر، أو عيد الأضحى، فإنه لا بأس به إذا كانت بالحدود الشرعية، ومن ذلك أن يأتي الناس بالأكل والشرب وما أشبه هذا...".
[فتاوى نور على الدرب (١٧٤)]

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❷ - ما الذي يجوز من اللهو في أيام العيد.

قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-:

•"هو لا بأس بشيء من الغِناء ، النساء يغنين ، أو ينشد بشيء من الأشعار ، وكذلك ايضاً شيء من الرقص ؛ فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان ينظر إلى الحبشة وهم يلعبون ، فأراد عمر أن يحصبهم ، فقال : " دعهم يا عمر لتعلم اليهود أن في ديننا فسحة " .
فلا بأس بهذا، لكن ما يكون في اللعب اختلاط، ولا رفع الصوت بالأناشيد ربما يفتن بها النساء إذا سمعنها، أو النساء يرفعن أصواتهن بالغناء فربما يفتن الرجال، فإذا أمنت الفتنة فلا بأس بذلك".
[من شريط : (أسئلة الزائر أحمد عزيز من صنعاء)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❸ - تبادل الهدايا في أيام العيد.

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

•"ويفعل في هذا العيد أيضاً أن الناس يتبادلون الهدايا يعني يصنعون الطعام ويدعو بعضهم بعضاً، ويجتمعون ويفرحون، وهذه عادة لا بأس بها؛ لأنها أيام عيد، حتى إن أبا بكر -رضي الله عنه- لما دخل على بيت رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وعنده جاريتان تغنيان في أيام العيد انتهرهما، فقال النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "دعهما" ولم يقل: إنهما جاريتان قال: "دعهما فإنها أيام عيد".
وفي هذا دليل على أن الشرع ولله الحمد من تيسيره وتسهيله على العباد أن فتح لهم شيئاً من الفرح والسرور في أيام العيد ".
[مجموع فتاوى (١٦/ ٢٧٦)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❹ - إعطاء العيدية للأطفال في يوم العيد.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:-

•"ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﺴﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺗﺮﻭﻳﺢ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻣﻦ ﻛﻠﻒ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ"
[فتح الباري(٢/ ٤٣٣)]

قال علماء اللجنة الدائمة:

•"ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ، ﻭﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮﺍً ، ﻭﺃﻣﺮ ﺭﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ".

[ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ  ‏( ٢٦/٢٤٧) ].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
——————
- قناة الوصية:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-21 05:11:48 باز کردن / نظر دهید

2023-04-21 01:01:20 سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن التهنئة؟

فأجاب -رحمه الله-:
"أما التهنئة يوم العيد، بقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد -تقبّل الله مِنّا ومنك، وأحال الله عليك-، ونحو ذلك.
فهذا قد رُوي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه، ورخّص فيه الأئمة، كأحمد وغيره.

لكن قال أحمد: أنا لا أبتدئ أحداً، فإن ابتدأني أحد أجبته، وذلك لأن جواب التحيّة واجب
.
وأما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورًا بها.
ولا هو أيضًا ممَا نُهيَ عنه.
فمن فعله فله قدوة.
ومن تركه فله قدوة، والله أعلم"

[مجموع الفتاوى ج٢٤ (٢٥٣)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-21 00:02:57 شُكر النِّعم

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:

"لما كانت المغفرة والعتق كل منهما مرتبا على صيام رمضان وقيامه.
أمر الله سبحانه وتعالى عند إكمال العدة بتكبيره وشكره فقال: ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [البقرة: ١٨٥].
فشكر من أنعم على عباده بتوفيقهم للصيام وإعانتهم عليه ومغفرته لهم وعتقهم من النار.
أن يذكروه ويشكروه ويتقوه حق تقاته وقد فسر ابن مسعود -رضي الله عنه- "تقواه حق تقواه بأن يطاع فلا يعصى ويذكر فلا ينسى ويشكر فلا يكفر" ".

[لطائف المعارف (ص:٣٨١)] .


═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید