◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

2023-04-20 22:07:30 صيغة التكبير في العيدين، وحكم التكبير الجماعي

قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، أو يثلث: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، ومثله: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، كل هذا مشروع في عيد الفطر بعد غروب الشمس إلى الفراغ من الخطبة، وفي الأضحى من دخول شهر ذي الحجة إلى نهاية أيام التشريق ثلاثة عشر يومًا، من أول ذي الحجة إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر، كله محل تكبير.
ولكن في أيام التشريق وفي يوم عرفة والعيد يكون فيه التكبير المطلق والمقيد أدبار الصلوات والمطلق في جميع الأوقات، في يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة يجتمع فيها المطلق والمقيد، أما ما قبل عرفة فهو مطلق في الليل والنهار، هذا هو السنة.
أما التكبير الجماعي فهو غير مشروع بدعة، كونهم يتكلمون بصوت واحد هذا بدعة غير مشروع".
[نور على الدرب].

https://binbaz.org.sa/fatwas/15812/صيغة-التكبير-في-العيدين

—————
(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-20 20:18:51 [٤] #العيـــد_أحكــامه_وآدابــــــه_

صفة صلاة العيد

⓵ - عدد ركعات صلاة العيد.
⓶ - تكبيرات صلاة العيد.
⓷ - القراءة في صلاة العيد.
⓸ - ﻣﺎ حكم من ﺃﺩﺭك ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﻗﺪ ﻓﺎته ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ؟
⓹ - ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﻮ ﻧﺴﻲ ﺗﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ؟
⓺ - ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ؟
⓻ - من فاتته صلاة العيد فهل يصلها والإمام يخطب أم يجلس لسماع الخطبة؟
⓼ - هل هناك دعاء لصلاة العيد؟

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❶ -/ عدد ركعات صلاة العيد: (ركعتان)

عن ابنِ عبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عنهما-: "أنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- خرَج يومَ أضْحى أو فِطر، فصلَّى ركعتينِ، لم يُصلِّ قَبلها ولا بَعدَها".
[أخرجه البخاري ومسلم].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❷ -/ تكبيرات صلاة العيد: اثنتي عشرةَ تَكبيرةً، سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثانية.

  عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه: "أنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- كبَّر في عيدٍ اثنتي عشرةَ تَكبيرةً، سبعًا في الأولى، وخمسًا في الأخرى، ولم يُصلِّ قَبلَها ولا بَعدَها".
[أخرجه أبو داود].

يُستحَبُّ رفْعُ اليدينِ في التَّكبيراتِ الزوائدِ في صلاةِ العيدينِ.
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، قال: "كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا قامَ إلى الصلاةِ رفَعَ يديه... ويَرفعُهما في كلِّ تكبيرةٍ يُكبِّرها قبلَ الركوعِ، حتى تنقضيَ صلاتُه".
[أخرجه ابو داود والنسائي].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❸ -/ القراءة في صلاة العيد:

قال الشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-:
• "ﻳﻜﺒﺮ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﻭﻳﺴﺘﻔﺘﺢ.
• ﺛﻢ ﻳﻜﺒﺮ ﺳﺖ ﺗﻜﺒﻴﺮﺍﺕ
• ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﻣﻌﻬﺎ :
ﺇﻣﺎ ‏« ﺳﺒﺢ ‏» ﻭﺇﻣﺎ ‏« ﻕ ‏» ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ.
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﺳﻴﻘﻮﻡ ﻣﻜﺒﺮﺍً، ﺛﻢ ﻳﻜﺒﺮ ﺧﻤﺲ ﺗﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﻗﻴﺎﻣﻪ، ﺛﻢ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ، ﻓﺈﻥ ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‏«ﺳﺒﺢ ‏» ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
‏«ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ ‏» ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‏« ﻕ ‏» ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‏« ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﻧﺸﻖ
ﺍﻟﻘﻤﺮ ‏».
[ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ : ‏(١٦/ ٢٢٣)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❹ -/ ﻣﺎ حكم من ﺃﺩﺭك ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﻗﺪ ﻓﺎته ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ؟

ﻗﺎﻝ الشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-:
"ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﺖ ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﻓﻜﺒﺮ ﻟﻺﺣﺮﺍﻡ ﺃﻭﻻ ﺛﻢ ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻘﻲ
ﻭﻳﺴﻘﻂ ﻋﻨﻚ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ".
[ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ : ‏(١٦/ ٢٤٥)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❺ -/ ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﻮ ﻧﺴﻲ ﺗﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ؟

قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
• "الصلاة صحيحة ولا حرج في ذلك؛ لأن التكبيرات سنة، ما هي بواجبة، فإذا نسيها فلا حرج والحمد لله".
[فتاوى نور على الدرب].

ﻗﺎﻝ الشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-:
• "ﻟﻮ ﻧﺴﻲ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ، ﺣﺘﻰ ﻗﺮﺃ؛ ﺳﻘﻂ؛ ﻷﻧﻪ ﺳﻨﺔ ﻓﺎﺕ ﻣﺤﻠﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ
ﻧﺴﻲ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﻗﺮﺃ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﻘﻂ.
[ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ(١٦/ ٢٢٤)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❻ -/ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ؟

ﻗﺎﻝ الشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-:
• "ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺳﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ، ﺃﻱ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﺑﺘﻜﺒﻴﺮﻫﺎ".
[ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (١٦/ ٢٥٦)].

وقال -رحمه الله-:
• "ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﻓﺎﺗﺘﻪ ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﻛﻌﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺘﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺋﺘﺔ.
[ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ(١٦/ ٢٤١)]

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❼ -/ من فاتته صلاة العيد فهل يصلها والإمام يخطب أم يجلس لسماع الخطبة ؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
• "إذا جاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فقد انتهت الصلاة كما هو معلوم، ولكن لا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية للمسجد...".
[فتاوى نور على الدرب (١٦١)]

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❽ -/ هل هناك دعاء لصلاة العيد؟

قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
• "لا نعلم دعاء خاصًا يشرع للمسلمين في صلاة العيد، أو يومه، ولكن يشرع للمسلمين التكبير والتسبيح والتهليل والتحميد في ليلتي العيدين، وصباح يومهما، إلى انتهاء الخطبة من يوم عيد الفطر...".
[فتاوى نور على الدرب].

——————
- قناة الوصية:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-20 12:47:00 [٣] #العيـــد_أحكــامه_وآدابــــــه_

❶ - من السنة تأخير الصلاة في عيد الفطر، وتبكيرها في عيد الأضحى، فما الحكمة من ذلك؟
❷ - لا يُشرَعُ لصلاةِ العيدِ أَذانٌ ولا إقامةٌ.
❸ - حكم النداء لصلاة العيد؟
❹ - من المعلوم بأن صَلاةُ العِيدينِ تَكونُ قَبلَ الخُطبةِ، فما حكم من يقدم الخطبة على الصلاة؟

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

⓵ ـــ/ من السنة تأخير الصلاة في عيد الفطر، وتبكيرها في عيد الأضحى، فما الحكمة من ذلك؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"هذا جاءت به السنة، كان الرسول -عليه الصلاة والسلام- يؤخر في عيد الفطر ويبكر في عيد الأضحى.
والحكمة في ذلك هو أن عيد الفطر أوله يكون لدفع الفطرة فناسب أن يتأخر الإمام في الحضور ليتسع الوقت للناس، في عيد الأضحى ما هناك فطرة تدفع للمساكين، المساكين لا ينتفعون إلا بلحوم الأضاحي، وهذا يقتضي أن نبادر بذلك من أجل أن ينتفعوا بها فصار تعجيل الأضحى وتأخير الفطر مناسبا".

[صحيح البخاري كتاب الجمعة والعيدين (٧)]

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

⓶ ـــ/ لا يُشرَعُ لصلاةِ العيدِ أَذانٌ ولا إقامةٌ.

عن جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قال: "شهدتُ مع النبيِّ -ﷺ- الصلاةَ يومَ العيدِ، فبدأ بالصَّلاةِ قبلَ الخُطبة بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ".
[أخرجه مسلم].
عن جابرِ بنِ سَمُرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قال: "شهدتُ مع النبيِّ -ﷺ- العيدينِ غيرَ مرَّةٍ، ولا مرَّتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ". 
[أخرجه مسلم].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

⓷ ـــ/ حكم النداء لصلاة العيد؟

قال علماء اللجنة الدائمة:
✘"من هدي رسول الله -ﷺ- ألا ينادى لصلاة عيد الفطر ولا لصلاة عيد الأضحى قبلها؛ من أجل أن يحضروا إلى المصلى، ولا من أجل إفهامهم حكم الصلاة، ولا ينبغي فعل ذلك، لا بالميكرفون ولا بغيره؛ لأن وقتهما معلوم والحمد لله، وقد قال الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾[الأحزاب: ٢١].
وينبغي لأولي الأمر من الحكام والعلماء أن يبينوا للمسلمين حكم هذه الصلاة قبل يوم العيد، وأن يبينوا لهم كيفيتها، وما ينبغي لهم فيها، فيما قبلها وما بعدها؛ حتى يتأهبوا للحضور إلى المصلى في وقتها، ويؤدوها على وجهها الشرعي".
[اللجنة الدائمة (٨/ ٣١٣- ٣١٤)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

⓸ ـــ/ من المعلوم بأن صَلاةُ العِيدينِ تَكونُ قَبلَ الخُطبةِ، فما حكم من يقدم الخطبة على الصلاة؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

✘ "تقديم خطبة العيدين على الصلاة بدعة أنكرها الصحابة -رضي الله عنهم-.
وأما حضورها فليس بواجب، فمن شاء حضر واستمع وانتفع، ومن شاء انصرف. وليست شرطاً لصحة صلاة العيد، لأن الشرط يتقدم المشروط، وهي متأخرة عن صلاة العيد".
[مجموع فتاوى ابن عثيمين (ج١٦)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

——————
- قناة الوصية:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-20 11:40:08 باز کردن / نظر دهید

2023-04-20 11:38:39 الإستغفار حاجة ضرورية

قال ابن رجب -رحمه الله -:

"كلمة الإستغفار من أعظم أسباب المغفرة.
فإن الإستغفار دعاء بالمغفرة ودعاء الصائم مستجاب في حال صيامه وعند فطره....

قال الحسن: "أكثروا من الإستغفار فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة".
وقال لقمان لابنه: "يا بني عود لسانك الإستغفار فإن لله ساعات لا يرد فيهن سائلا وقد جمع الله بين التوحيد والإستغفار في قوله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ} [محمد: ١٩].
وفي بعض الآثار: أن إبليس قال: 'أهلكت الناس بالذنوب وأهلكوني بلا إله إلا الله والإستغفار'

والإستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها فيختم به الصلاة والحج وقيام الليل ويختم به المجالس.
فإن كانت ذكرا كان كالطابع عليها وإن كانت لغوا كان كفارة لها.

فكذلك ينبغي أن تختم صيام رمضان بالاستغفار".

[لطائف المعارف (ص:٣٧٣)] .


═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-19 22:48:35 ﷽
● روابط الدروس السابقة لمن فاتتها المدارسة في تفسير آيات الصيام للشيخان عبد الرحمن بن ناصر السعدي والشيخ أحمد النجمي رحمهما الله↓

الإعــــــــــــلان:
https://t.me/AlWasiyyah/13619
المتــــــــن:
https://t.me/AlWasiyyah/14273
═══ ❁❁❁ ═══

تفســــيـر آيــــات الصــــيــــام (١):

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14285
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14288

الـفـوائـــــــد:
https://t.me/AlWasiyyah/14277

═══ ❁❁❁ ═══


تفســــيـر آيــــات الصــــيــــام (٢):

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14340
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14345

الـفـوائـــــــد:
https://t.me/AlWasiyyah/14336

═══ ❁❁❁ ═══

تفســــيـر آيــــات الصــــيــــام (٣):

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14378

التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14381

الـفـوائـــــــد:
https://t.me/AlWasiyyah/14373

═══ ❁❁❁ ═══

تفســــيـر آيــــات الصــــيــــام (٤):

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14424
التفــــــريغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14427

الـفـوائـــــــد:
https://t.me/AlWasiyyah/14421

═══ ❁❁❁ ═══

تفســــيـر آيــــات الصــــيــــام (٥):

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14502
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14505

الـفـوائـــــــد:
https://t.me/AlWasiyyah/14499

═══ ❁❁❁ ═══


فتح الله لكن، وبارك فيكن . باز کردن / نظر دهید

2023-04-19 22:33:18 ﷽
روابط الدروس السابقة لمن فاتتها مدارسة (جلسات رمضانية) للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
↓

الإعــــــــــــلان:
https://t.me/AlWasiyyah/13866

═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الأول:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13907
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13908

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13912
═══ ❁❁❁ ═══


الــــــدرس الثاني:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13988
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13989

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13991
═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الثالث:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14076

التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14077

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/14079
═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الرابع:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/14170
التفــــــريغ:
https://t.me/AlWasiyyah/14171

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/14173
═══ ❁❁❁ ═══

وفقنا الله، وإياكن لكل خير . باز کردن / نظر دهید

2023-04-19 22:31:02 ﷽
روابط الدروس السابقة لمن فاتتها المدارسة
[في شرح كتاب الصيام من عمدة الفقه]
• لابن قدامة المقدسي رحمه الله.
• بشرح الشيخ عبيد الجابري رحمه الله.↓

الإعــــــــــــلان:
https://t.me/AlWasiyyah/13619
المتــــــــن:
https://t.me/AlWasiyyah/13641
═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الأول:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13642
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13651

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13655
═══ ❁❁❁ ═══


الــــــدرس الثاني:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13686
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13687

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13692
═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الثالث:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13729

التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13730

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13732
═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الرابع:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13756
التفــــــريغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13757

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13759
═══ ❁❁❁ ═══

الــــــدرس الخامس:

المقطـــع الصـــوتي:
https://t.me/AlWasiyyah/13831
التفـــريـــغ:
https://t.me/AlWasiyyah/13832

الـفـوائـــــــد
https://t.me/AlWasiyyah/13836
═══ ❁❁❁ ═══

المـــراجعـــة للدروس السابقة
اختـــبـــار :
https://t.me/AlWasiyyah/13841
سؤال تنشيطي:
https://t.me/AlWasiyyah/13847
الجـــواب:
https://t.me/AlWasiyyah/13849
═══ ❁❁❁ ═══

رزقكن الله العلم النافع، والعمل الصالح . باز کردن / نظر دهید

2023-04-19 21:57:07 [٢] #العيـــد_أحكــامه_وآدابــــــه_

بعض السنن المستحبة فعلها في يوم العيد

❶ - الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال، وتجمُّل الثياب.
❷ - يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر، أن يأكل تمرات وتراً.
❸ - يُسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلى.
❹ - يُسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.
❺ - يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.
❻ - الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

ـــ⓵ـــ/ الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال وتجمُّل الثياب.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- يَلْبَسُ يَوْمَ الْعِيدِ بُرْدَةً حَمْرَاءَ".
[أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وحسنه الألباني].

قال ابن القيم -رحمه الله-: "ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه".
[زاد المعاد (١/ ٤٤٢)].

قال ابن حجر -رحمه الله-: " عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين".
[فتح الباري ٢/٥١].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

ـــ⓶ـــ/  يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً.

عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- قال: "ﻛﺎﻥَ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﷺ- ﻻ ﻳَﻐﺪﻭ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻔِﻄﺮِ ﺣﺘَّﻰ ﻳﺄﻛﻞَ ﺗَﻤﺮﺍﺕٍ، ﻭﻳﺄﻛﻠُﻬُﻦَّ ﻭِﺗﺮًﺍ"
[ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏(٩٥٣)].

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

 "ومما يفعل في ختام هذا الشهر المبارك أن الإنسان إذا أراد أن يخرج إلى صلاة العيد فليأكل تمرات يأكلهن وتراً، وكم أقل التمرات الوتر؟
الطالب: واحدة.
الشيخ: لا؛ واحدة لا، ما هي تمرات واحدة، الواحدة تمرة أقل التمرات في الوتر ثلاثة؛ فليأكل الإنسان صباح العيد قبل أن يذهب إلى المصلى ثلاث تمرات وإن شاء خمس تمرات وإن شاء سبعا وإن شاء تسعا وإن شاء...
طيب المهم أن يأكل تمرات ويأكلهن وترا كما حكى ذلك أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وهنا نسأل لماذا يأكل التمرات صباح العيد قبل الصلاة؟
الطالب: للإشارة أنه ليس صائما.
الشيخ: نعم يأكلهن تحقيقا لكون هذا اليوم يوم فطر.
ولهذا يحرم على المسلمين أن يصوموا يوم العيد عيد الأضحى أو عيد الفطر لأن الخلق في ضيافة الله -عز وجل- فينبغي لهم أن يترخصوا برخصة الله ويجب عليهم قبول ضيافة الله عز وجل. فلا يحل الصيام حتى وإن كان الصوم من أفضل العبادات لكن في هذا الوقت لا يحل كما لا تجوز الصلاة في وقت النهي...".
[فتاوى الحرم المكي (١٠)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

  ـــ⓷ـــ/ يسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلى.

عن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما-: "أن رسول الله -ﷺ- كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المصَلَّى".
 [صحيح الجامع(٥٠٠٤)].

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"هذا التكبير يسن للرجال أن يجهروا به، وأما النساء فلا تجهر به، لا في البيت ولا في السوق".
[فتاوى نور على الدرب (٣٥٥)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

ـــ⓸ـــ/ يسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.

 عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي الله عنه- قَالَ : «مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشياً».
[أخرجه الترمذي(٥٣٠)].

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: 

"يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب".
[مجموع فتاوى ابن عثيمين(١٦/ ٢٢٢)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

ـــ⓹ـــ/ يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.

عن جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قال: "كان النبيُّ -ﷺ- إذا كان يومُ العيدِ خالَفَ الطريقَ".
[أخرجه البخاري (٩٨٦)].

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"ويشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر اقتداء برسول الله -ﷺ-، ولا تسن هذه السنة في غيرها من الصلوات، لا الجمعة ولا غيرها، بل تختص بالعيد".
[مجموع فتاوى ابن عثيمين(١٦/ ٢٢٢)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

ـــ⓺ـــ/ الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

الحكمة بالنسبة لنا:
أولا: الاقتداء بالنبي -ﷺ-، فإن هذا من السنة.
ثانيا: من الحكم إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد.
ثالثا: ومن الحكم أيضا أن فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم.
رابعا: قالوا: ومن الحكم أيضا أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة".
[مجموع فتاوى ابن عثيمين (١٦/ ٢٣٧)].
——————
- قناة الوصية:
https://t.me/AlWasiyyah باز کردن / نظر دهید

2023-04-19 20:39:58 باز کردن / نظر دهید