📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

2023-04-17 18:27:32 باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 15:33:59 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
.................... ....................
من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 15:09:13 هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

#السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

#الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر :3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان :3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر :3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 15:07:30 شرح.أحاديث.ليلة.القدر.tt

فضل قيام ليلة القدر

(مَن يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ ، إيمَانًا واحْتِسَابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
 
#شـرح_الـحـديـث

فضلُ اللهِ على هذه الأُمَّةِ عظيمٌ ، ومِن فَضْلِه عليها أنْ أكرَمَها بمَواسمِ الخيرِ الَّتي تَحمِلُ النَّفحاتِ الَّتي أُمِرْنا أنْ نَتعرَّضَ لها ونَنْهَلَ مِن خَيرِها ، ومِن أعظمِ ذلِك ليلةُ القدرِ في شَهرِ رَمضانَ.

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضْلَ هذه اللَّيلةِ المبارَكةِ ، وأنَّ مَن وافَقَ ليلةَ القَدْرِ فأقامَها وأحيَاها بالصَّلاةِ ، وتِلاوةِ القُرآنِ ، وأعمالِ الطاعاتِ ؛ غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه السَّابقةَ ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم ؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم ؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.

وهذا الفضلُ مشروطٌ بأنْ يَفعَلَ المسلمُ ذلك «إيمانًا واحتسابًا» ، أي : تَصديقًا بفضْلِ هذه اللَّيلةِ ، وفضْلِ العملِ فيها ، وابتغاءً لوجْهِ اللهِ في عِبادتِه ، مُحتسِبًا جَزيلَ الأجرِ في قِيامِه.

● وقد وقَعَ الجزاءُ بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.

#وفي_الحديث :

● الحثُّ على قيامِ لَيلةِ القدْرِ.

● وفيه : الحثُّ على الإخلاصِ ، واحتسابِ الأعمالِ وأجْرِها عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

#الموسوعة_الحديثية

https://dorar.net/hadith/sharh/1432 باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 15:07:19 باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 04:50:46 هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟

#السؤال :

ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟

#الجواب :

يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.

#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟

#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.

#فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 04:48:29 شرح.أحاديث.ليلة.القدر.tt

ليلة ٢٧ من رمضان

سَأَلْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه ، فَقُلتُ : إنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يقولُ : (مَن يَقُمِ الحَوْلَ يُصِبْ لَيلَةَ القَدرِ؟) فَقالَ : رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَرَادَ أَنْ لا يَتَّكِلَ النَّاسُ ، أَمَا إنَّه قد عَلِمَ أنَّهَا في رَمَضَانَ ، وَأنَّهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ ، وَأنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ حَلَفَ -لا يَسْتَثْنِي- أنَّهَا لَيلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقُلتُ : بأَيِّ شَيءٍ تَقُولُ ذلكَ يا أَبَا المُنْذِرِ؟ قالَ : بالعَلَامَةِ -أَوْ بالآيَةِ- الَّتي أَخْبَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنَّهَا تَطْلُعُ يَومَئذٍ لا شُعَاعَ لَهَا.

#الراوي : أبي بن كعب
#المصدر : صحيح مسلم

#شـرح_الـحـديـث

ليْلةُ القَدرِ لها قَدْرٌ عَظيمٌ وشأنٌ كبيرٌ ، وقدْ عظَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمْرَها ، وأمَر بتَحرِّي ليْلتِها وقِيامِها إيمانًا واحتسابًا ، وقدْ حدَّدها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في اللَّيالِي الوِترِ مِن العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ ، وذَكَر لها عَلاماتٍ تدُلُّ عليها.

● وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ زِرُّ بنُ حُبَيشٍ أنَّه سَأل أُبيَّ بنَ كَعبٍ رَضِي اللهُ عنه عن قَولِ عبدِ الله بنِ مَسعُودٍ رَضِي اللهُ عنه : إنَّ مَن يَقُمْ ليْالِيَ السَّنَةِ كلَّها فإنَّه لا مَحالةَ سَيُصيبُ ليْلةَ القدْرِ في إحْدى لَيالِيها ، دونَ أنْ يُسمِّيَ لهم تلك اللَّيلةَ ، وهذا يُفهَمُ منه أنَّه يَرى أنَّها ليْلةٌ مُبهَمةٌ تَدورُ في تَمامِ السَّنةِ ، ولا تَختَصُّ برَمضانَ.

● فلمَّا سَمِع ذلك أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه دَعا لابنِ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه أنْ يَرحَمَه اللهُ ، وهذا دُعاءُ العارفِ بمَغزَى قولِ ابنِ مَسعودٍ ، ومِن بابِ الاعتذارِ له ، ثمَّ وضَّح أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه #أراد بقولِه ذلك ألَّا يَترُكَ النَّاسُ قِيامَ الليلِ انتظارًا لِمَجِيءِ ليْلةِ القدْرِ ، فيَقوموها وحْدَها أو يُقَصِّروا في قِيامِ بقيَّةِ لَيالي السَّنةِ ، فتَفوتَ حِكمةُ الإبهامِ الَّذي نُسِّيَ بسَببِها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأراد بذلك أنْ يَجعَلَ النَّاسَ في اجتهادٍ وتَحرٍّ بكَثرةِ القيامِ لِتَدارُكِ تلك اللَّيلةِ.

● ثُمَّ أخبَرَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه يَعلَمُ أنَّها في رَمَضَانَ ، وأنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ ، وأنَّها ليْلةُ سَبْعٍ وعشرين.

● ثُمَّ حَلَف أُبَيٌّ رَضِي اللهُ عنه حَلِفًا جازمًا مِن غيرِ أنْ يقولَ عَقِيبَه : إنْ شاء اللهُ «أنَّها ليْلةُ سَبْعٍ وعشرين» ، فكان أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ رَضِي اللهُ عنه يَجزِمُ أنَّ ليْلةَ القدْرِ هي ليْلةُ سَبْعٍ وعِشرين مِن رمَضانَ ، ويُقسِمُ على ذلك قَسَمًا مُؤكَّدًا.

● فسَأله زِرُّ بنُ حُبَيْشٍ : ما دَليلُك على ذلك يا أبا المُنذِرِ؟ وهي كُنْيةُ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِي اللهُ عنه ، قال أُبَيٌّ رَضِي اللهُ عنه : بالعَلامةِ -أو بالآيةِ- الَّتي أخبَرَنا رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، وهي أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ صَبيحةَ هذه اللَّيلةِ لا شُعاعَ لها ، بل تكونُ نَقيَّةً لا يُرَى لها أشعَّةٌ مُمتدَّةٌ ، فيَنتشِرُ ضَوءُها بلا شُعاعٍ كما يُضيءُ القَمرُ بلا شُعاعٍ ، والشُّعاعُ : ما تَرى مِن ضَوءِ الشَّمسِ مِثلَ الحبالِ والقُضبانِ مُتَّجِهةً إليك إذا نظَرتَ.

وقَدِ اخْتُلِفَ في تَحديدِ لَيلةِ القَدرِ ، وأرجى الأقوالِ أنَّها في أوتارِ العَشْرِ الأواخِرِ ، كما بيَّنَتْها السُّنَّةُ المُطَهَّرةُ ، ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أخْفاها عنِ النَّاسِ ؛ لكيْ يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ الَّتي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

#وفي_الحديث :

¤ بيانُ أنَّ بعضَ الصَّحابةِ كان يَأخُذُ بعَزائمِ الأمورِ للوُصولِ إلى مُرادِه.

¤ وفيه : أنَّ مِن عَلامةِ ليلةِ القَدرِ أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ في صَبيحتِها لا شُعاعَ لها.

#الموسوعة_الحديثية

https://dorar.net/hadith/sharh/23436 باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 04:16:25 إحياء بعض ليالي العشر دون غيرها

#الشيخ محمد بن صالح العـثيمين باز کردن / نظر دهید

2023-04-17 02:27:38 ندعوا 100 أخ وأخت لزيارة هذا الرابط
من أروع القنوات

صبغة الله
https://telegram.me/joinchat/CL2tCT273K-w3rz3oz_c4A

إشتراك باز کردن / نظر دهید

2023-04-16 23:42:33 ما يُجتنبُ في دعاء القُنوتِ

يَنبغي للإمامِ أن يجتنبَ في دُعاءِ القنوتِ عِدَّة أمور ؛ منها :

● المُبالَغة في رفْعِ الصَّوتِ بالدُّعاء.
 
● رفْع الصَّوتِ بالبُكاء.

● تَكلُّف السَّجع.

● الإطالَة على الناسِ في دُعاءِ القُنوت.

#الموسوعة_الفقهية صلاة الوتر

https://dorar.net/feqhia/1255 باز کردن / نظر دهید