ایالت قشقایی

2022-08-26 16:24:46 با اعلام رسمی الهام علی‌اف؛ شهر لاچین بعد از ۳۰سال اشغال توسط ارامنه، امروز رسما تحویل دولت جمهوری آذربایجان شد.

تبریک به همه مسلمانان جهان و ملت قهرمان تورک
گفتنی هست که گروه غاصب ارمنی مساجد شهرهای اشغالی آذربایجان را به تویله تبدیل کرده بودند و اینک باز نام مبارک محمد رسول الله در نطقه به نقطه قارا باغ به گوش میرسد

#ایالت_قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-26 11:26:18 دهن کجی صدا و سیمای میلی به ملت آذربایجان و هواداران میلیونی تراکتور!

عکس این پست را در همه شبکه های اجتماعی به اشتراک گذاشته و مسئولین باشگاه، نمایندگان مجلس و مسئولین استانی را تگ کنید.

حق گرفتنی است.
@Tractorfc_official

ما قشقایی های طرفدار تیم بزرگ #تراکتور خواستار پخش بازی های این تیم را از رسانه های ملی هستیم

#ایالت_قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-26 11:13:38 شاد
#ائل_نواسی

#ایرچی پوریا پناهی

#ایالت_قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-26 11:10:16 #تورکی_قشقایی
ــــــــــــــــــــــ
#ایرچی
عبداله سلیمانی
جهانگیر رحمانی
ــــــ.ـــــــــ.ــــــــ.ــــــ
دانلود
#ایالت_قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-25 18:37:48 حسین محمدزاده صدیق [متخلّص دۆزگورن) شاعر، نویسنده، مترجم، پژوهشگر و استاد دانشگاه و از بزرگان شعر و ادب آذربایجان، پس از گذراندن یک دوره بیماری، بامداد روز چهارشنبه - دوم شهریور ۱۴۰۱ در سن ۷۷ سالگی در یکی از بیمارستان‌های تهران درگذشت.
پرفسور صدیق از دانشمندان بزرگ آذربایجانی است که علاوه بر تورکان آذربایجان ، به صورت اختصاصی درباره تورکان تورکمن و قاشقایی نیز فعالیت های گوناگونی داشته است.
پرفسور صدیق نزد قاشقایی ها از محبوبیت و جایگاه بخصوصی برخوردار است. هیچ شاعر ، نویسنده و اهل ادب و هنری در قاشقایی نیست که وی را نشناسد.
با خبر درگذشت این عالم بزرگ آذربایجانی ، تورکان قاشقایی و به خصوص جامعه ادبی تورکان قاشقایی غرق ماتم شدند.
عوض الله صفری کشکولی در قطعه شعری درباره این دانشمند بزرگ نوشت:
قوروموش دیلیمده هر نه سؤز دونیا
قان اولوب داریخان گؤینوموز دونیا
ایگیدلر زنجیری وفاسیز دونیا
صدیقی آپاریب کیمی ساخلادینگ؟؟

تورکلرینگ تاریخی یادمانلاری
گئنه دن قایتاردی گئدن جانلاری
کاشغرلی دیوانی شوکت شانلاری
صدیقی آپاریپ کیمی ساخلادینگ

از جمله فعالیت های پرفسور حسین محمدزاده صدیق در خصوص قاشقایی ها می توان به موارد زیر اشاره کرد:
1- انتشار ده ها مقاله علمی متعدد درباره قاشقایی ها، مجموعه مقالات پرفسور صدیق درباره تورکان قاشقایی در کتابی 242 صفحه ای با نام «ایل سرافراز» به چاپ رسیده است.
2- چاپ کتاب شعر اختصاصی ، سروده ی وی در خصوص قاشقایی:
قاشقایی لوحه لری : مجموعه‌ای از اشعار تورکی قاشقایی است که ابتدا گردآورنده طی مقدمه‌ای کوتاه توضیحاتی درباره قاشقایی و تاریخچه زبان این قوم به دست می‌دهد .برخی از عناوین این مجموعه عبارت‌اند از :((عطرین آلام)) ;((ظفر مارشی)) ;((اینله داغلار) ((عشق ائوی)) ;((سی بویلاریم)) ;((داغ چیچگی))

ائل نیسگیلی (شعر مجموعه‌سی)، تهران، تکدرخت، 1389.

3- نوشتن مقدمه و تصحیح چندین مورد از آثار نویسندگان سرشناس قاشقایی از جمله

نوشتن مقدمه برای کتاب آتالار سؤزو

نوشتن مقدمه بر کتاب آیی قولو، اسطوره‌ی قشقایی، نوشته شوکت رضایی
نوشتن مقدمه برای کتاب شعر تورکی قاشقایی «آغ بولوت»
نوشتن مقدمه دیوان یوسفعلی بیگ قاشقایی

#اشعار_ترکی # ترکی_قشقایی #پرفسور_صدیق #محمدزاده

#ایالت_قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-25 18:36:45 باز کردن / نظر دهید

2022-08-25 15:26:33 روزنامه جمهوری اسلامی:

کاسبان تحریم در ایران با جمهوری خواهان امریکا و سران اسرائیل برای مخالفت با برجام متحد هستند

#ایالت_قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 12:48:50 سخنی از ناصرخان قشقایی باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 12:34:24



ابتدا : اؤنجه ، ایلک
ابتکار : یئنیلیک
ابر : بولود
ابریشم : ایپک
ابزار : یاراق ، دیلک
ابطال : پوزما
ابلاغ کردن : چاتدیرماق
ابهام : آنلاشیلماز
اتحاد : بیرلیک
اتصال دادن : بیتیشدیرمک
اتفاق : اولانیش
اتوبان : گئن یول
اثر : ایز ، قالیق
اثر انگشت : بارماق یئری
اجتماع : توپلانتی
اجنبی : یابانجی
احترام : سایغی
احتیاج : ایستک
احساس : دویغو
احضاریه : چاغریش ورقه سی
احیاء کردن: ساملا ماق، جانلاندیرماق
اختتامیه : قورتولوش
اختلاف : قارشیلیق ، اویوشمازلیق
اجازه ، دئم آلیش ، بوشوق
اختیاری : کؤنولجه
اغفال کردن : قورشاماق
اخلاق : تؤرل
اخیرا : بو یاخیندا ، تزه لیکده
ازدواج : ائولنمه
اداره : باخانلیق ، ایش یئری
اداره کردن : دولاندیرماق
ادامه ، دنباله : آرد ، اوزانتی
ادب : قاناجاق
ادبیات شفاهی : ائل سؤزو
ادعا : اؤز سؤزلوک
ادویه : تاملیق ، دادیم
اذیت شدن : اینجیمک
اراده : ایستنج
ارتباط : باغلانتی ، ابلگی
ارث رسیدن : آتادان چاتماق
اردیبهشت ماه : قیزاران آی
ارزان : اوجوز
ارزش : دیر
ارزیابی : دیرله
ارسال کردن : گؤندرمک
ارشد : ایلکین
ارره : میشار ، بوخچو،بئخچه
ازدحام : باساباس ، اؤیکوم
از صمیم قلب : اورکدن
از قبل : قاباقجادان ، ‌اؤنجه دن
اسارت : توتساقلیق
اساس : تمل ، دوزگو ، باشقی
اسباب بازی :اویونجاق ، قولچاق
استاندارد : اؤلچونلو ، دوزگو
استبداد : ایتکلیک ، زورلوق
استخر : گؤلمه جه ، چیمریک
استراحت کردن : دینجلمک
استعفا : ایشدن چیخما
استفاده کردن : قوللانماق
استقامت : دایانیش
استقبال کردن : قارشیلاماق
اسفند ماه : بایرام آیی
اسیر : توتساق ، توتوقلو
اشاره : گؤسترمه ، بئلگی
اشتباه : یالنیش ، یانلیش
اشتباه کردن ، یانیلماق
اشتراک کردن : قاتیلماق
اصلیت : کیملیک
اصول : یؤندم
اضافه : آرتیق
اضطراب : بون ، تؤکونتو
اطاعت کردن : بویون اگمک
اظهار نظر : سؤز اوزه چیخارتما
اعتباری : سایماجا
ائتلاف کردن : آنلاشماق ، بیرلشمک
اعتقاد : اینام
اعتقاد داشتن : اینانماق
افتخار : اونور
افسانه : آنیز ، اولامیش
افسرده : اؤزگونلو ، سولموش
افشا : آچیقلاما
افقی : یاتای
اقامت : دوشرگی
اقلیت : آزغینلیق ، آزینلیق
اقیانوس : تالای
اکثریت : چوخلوق
التماس کردن : یالوارماق
امتحان : سیناق
امر : بویوروق ، یارلیق
امکان ، احتمال : اولاناق
امتنماع کردن : ال چکمک
امتیاز : اوستونلوک ، اردم
امداد : یاردیم
امروزی : بوگونکو
باید : گرک
ببخشید : باغیشلایین
ببر : توغای
بحث : دارتیشما
بحران : بونالیم
بخت : یازی،ایریس
بختیار :‌ موتلو
بخش : بؤلوک ، بؤلوم
بخشنامه : گئنلگه
بخصوص : آیریجا، اؤزللیکله
بخیل : قیسقانجلی
بخیه : سیریق،تیکیش
بد : پیس
بد اخلاق : تؤرل سیز
بدبخت : قارا گون ، اوغورسوز
بدبین : قارامسار ، اومودسوز
بد حال : پیس آیاقدا
بدرقه کردن : یول اؤتورمک ـ سالماق
بدهی : وئره جک ، اؤدونج
برای همیشه : بیر یوللوق
برتر : اوستون
برتری : اوستونلوک
برشته : قیزارمیش
برعکس : ترسینه ، ترسه سینه
برکت : بوللوق
برگشت : قاییدیش،دؤنما
برنده : اودان ، آپاران
بریدگی : دؤنگه ،یاریلما،کسیکلیک
بستر : یاتاق
بستر رود : چایلاق
بستنی : دوندورما
بسته : قاپالی باغلی
بشر دوستانه: اینسان سئور
بعضی : بیر پارا ، بیراز
بلا : قادا
بلند گو : سس اوجالدان
بن بست : چیخماز
بنده : کؤله ، قول
بنیانگذار : قوروجو
بوته : کول،قیچا
بوسه : اؤپوجوک ، اؤپوش
بومی : یئرلی
به جا : یئرینده
به اضافه : آرتیم
به اندازه کافی : یئترلی
به خاطر: اوچون
بهره : فاییز
به عهده گرفتن : بویونا آلماق
به قول..‌:دئمیشکن
بهمن ماه : دوندوران آی
بی امان : آجیمادان
بی اهمیت : اؤنم سیز
بی تفاوت : سایماز
بی چاره : یازیق
بی حیا : اوتانماز
بی سرپرست : باش سیز
بی سلیقه ، شلخته :پینتی
بیشتر: چوخراق
بی شرم : اوتانماز
بی فایده : یاراماز
بی عرضه : باجاریق سیز ، افل
بی غیرت : دامارسیز
بیکار : ایش سیز
بیگانه : اؤزگه
بیمار : آلیز
بی میل : کؤنول سوز
بی نمک : شیت
بیننده : باخان
بی نهایت: اوج سوز
بینوا : یازیق ،

#ایالت-قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 06:23:41 داربوش زندی..دره شوری

خدمت دوست وهم ایلی ارجمند جناب دکتر همراه سارویی..

*در خصوص پیام حضرتعالی مبنی بر اذدواج بانو ملکی بی بی صولت قشقایی خواهر گرامی ایلخانان قشقایی با دکترناصربیات خواهرزاده ی دکترمصدق، و پرسش تاریخ اذدواج ابن دوبزرگوار قبل از کودتا ویابعد از کودتا۳۸مردادماه سال۱۳۳۲خورشیدی، باید به عرض مبارک برسانم که:*

قبل از هر نکته ای..
*درود*وعرض ادب واحترام*
اما درخصوص پرسش تان :
زنده یاد ملکی بی بی قشقایی در سندی که احتمالا برای تاسیس دانشگاه پزشکی شیراز درسال ۱۳۲۵خورشیدی میباشد؛ مبلغ ۲۰۰۰۰بیست هزارتومان کمک مالی نموده اند... که لازم به ذکر است ،طرح پرورش روستا پزشک وتربیت پزشک در استان فارس اول بار توسط ناصرخان قشقایی ایلخانی وقت قشقایی به والی دولتی فارس داده شد که بعدها توسط دکتر قربان پیگیری گردیده و سرانجام منتج به تاسیس دانشکده پزشکی شیراز گردید....
این مطالب بدان منظور عنوان گردید که محرز وروشن گردد که بانو ملکی بی بی صولت قشقایی در ایام فروپاشی سلسله قجری وبنیان گزاری حکومت پهلوی ، یعنی درهمین ایام وحوالی متولدگردید و باتوجه براینکه تولد کاوه بیات فرزند ایشان به سال ۱۳۳۳ خورشیدی میباشد.. قطعا وقتی یک سال به عقب باز گردیم ، میشود سال ۱۳۲۲ خورشیدی ، یعنی اینکه در ایام کودتا ایشان همسر ناصر بیات بوده اند و یا حداقل امر اذدواج در ایام کودتا درجریان وگفتگو بوده است....
شاید هم قبل تر از سال ۱۳۲۲خورشیدی و درسنوات ۱۳۳۰و۱۳۳۱ خورشید این اذدواج صورت گرفته باشد...
ولیکن به طور قطع ویقین هرسالی که بوده باشد..
یکی از دلایل وابستگی شدید برادران ایلخانی صولت قشقایی (چهاربرادر بانو ملکی بی بی )به زنده یاد مصدق، همین مسئله اذدواج زنده یاد بانو
ملکی بی بی قشقایی خواهر ایلخانان قشقایی با خاندان بیات بوده است..... چرا که ناصرخان بیات همسر ملکی بی بی قشقایی، خواهر زاده ی دکتر مصدق بوده و دکترمصدق دایی ناصرخان بیات میباشند....
در گذر از این مسئله، سایان ذکر است که عنوان گردد که :
به هنگام استانداری مصدق درفارس، دستور لغو گروگانی ناصرخان قشفایی از گروگان بودن در نزد والی وقت فارس فرمانفرما ، نیز توسط شخص مصدق، با عنوان اینکه شما به جای آنکه تمثال صولت الدوله قشقایی را ساخته ودر معتبر ومیادین نصب نمایید تاهمه بدانند که ایشان وطن پرست ترین شخصیت ایران وجنوب ایران بوده که با استعمار انگلیس سالها مبارزه کرده است
آمده اید و فرزند ارشد او ناصرخان صولت قشقایی را در مقرر حکومتی به حالت گروگان نگاه داشته اید وبلافاصله دستور آزادی ناصرخان قشقایی را صادر واز ایشان دلجویی نموده وحکم ایلخانی گری به نامش صادر میکنند...
هیچ جای شک وشبهه ای باقی نمیگذارد که: تعلق خاطر بیش از حد معمول خاندان صولت قشقایی یعنی برادران قشقایی(چهاربرادر) به زنده یاد دکتر محمد مصدق بدین سبب بوده و این امر به نوعی موجب شده بود که برادران ایلخانی خود را مدیون مصدق دانسته و در همین راستا به واسطه ی ارتباطات قومی وخاندانی دکتر ناصربیات همسر زنده یاد ملکی بی بی قشقایی، و نسبت قومی وخویشی مصدق با خانوان بیات که مصدق دایی دکتر ناصربیات بوده است، باز سبب نوعی رودروایسی و ایجاد نوعی شرم و آزرم عاطفی مینموده است که که تبعاً درحمایت ایلخانان قشقایی از مصدق بسیار تاثیر گزار بوده است .. و برادران قشقایی را همواره نسبت به این موضوعات مقید وپایبند مینموده است.... در حالی که برای سایر خوانین طوایف قشقایی از جمله کلانتران بزرگ طوایف کشکولی و دره شوری زنده یادان زیادخان وزکی خان دره شوری و زنده یاد الیاس خان کشکولی قضیه هرگز بدین شکل وبدین صورت نبوده و آنان له منافع عموم مردم قشقایی و تبعاً بیشتر به منافع ایل وتبار وقبیله خود دره شوری وکشکولی ودر بعدی وسیعتر به منافع عموم مردمان ایل قشقایی در عرصه های سیاسی به ویژه عرصه سیاسی عصر تاربخ معاصر قشقایی وجریانات کودتا وبعداز کودتای ۲۸مراداد ماه سال ۱۳۳۲ خورسیدی می اندیشیدند و برایشان قومی وخویشی ونسبت خانوددگی خاندان بیات ومصدق وصولت قشقایی مهم نبوده ومهمتر از هرچیز منفعت عموم ایل قشقایی بوده است..
و با دیدی منصفانه وحقیقت محور و واقع گرایانه به این نتیجه میتوان رسید که عاقلانه ترین ومتطقی ترین تصمیم که متفعت ومصلحت عموم قشقایی در آن گنجانیده شده باشد همین تصمیمی بوده است که کلانتران کشکولی ودره شوری زنده یادان زیادخان وزکی خان دره شوری والیاس خان کشکولی وزنده یاد محمدبهمن بیگی برای منفعت عموم جامعه قشقایی گرفته بودند که در آن منفعت پیر وجوان ،خرد و کودک ،کهنسال و میتن سال ، غنی وفقیر ، خان و رعیت در آن گنجانده شده باشد...
باسپاس


داریوش زندی...دره شوری





#ایالت قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی
@AYALAT_QASHQAEI باز کردن / نظر دهید