(جای خالی لوایح تشویقی / چرا از اربابی خرمن سوختن را بلدیم!؟)
امیر ترکاشوند، ۱۴۰۲/۰۳/۱۰ T.me/baznegari/1093 از آنجا که محوری‌ترین دغدغه متولیانِ حکومت فقهی‌مان عبارت از حجاب و پوشیدگی زنان است و نیز نظر به تفاوت طبیعی انسان‌ها در میزان پای‌بندی به منسوبات شرعی (مستند به کلام گوهرین رئیس مذهب جعفری امام جعفر صادق، که در پایان به آن ارجاع می‌شود) پیشنهاد می‌گردد به ترتیبِ سطح پوشش، تشویقات زیر برای هم‌میهنان توسط قانونگزار به تصویب رسد:
الف- زنان و مردانی که هیچ‌گونه سابقهِ برهنگی کامل در مساجد به ویژه طواف خانهِ خدا (و سطح اجتماع) ندارند (ر.ک: آیات ۳۱ و ۳۲ سوره اعراف) حق عائله‌مندی آنان به دو برابر افزایش یابد. تبصره یک- در صورت نقض آگاهانه، افزایش یادشده حذف گردد تبصره دو- به حساب دارندگان مشاغل آزاد و افراد فاقد فیش حقوقی نیز افزایش یاد شده واریز شود.
ب- زنان و مردانی که همواره ناحیه دامن‌شان را به خوبی پوشیده می‌دارند و مانع دیده‌شدن شرمگاه‌شان می‌شوند که مهمترین دستور قرآن در موضوع حجاب و پوشیدگی از آدم تا خاتم است (ر.ک: آیات ۲۰، ۲۲، ۲۶، ۲۷ سوره اعراف، آیات ۳۰ و ابتدای ۳۱ سوره نور، آیه ۱۲۱ سوره طه) به اِزای هر روز مثلاً ۸۳ هزار تومان (یک‌دومِ ۱۶۶ هزار تومان) به حساب‌شان واریز شود (ماهانه ۲/۴۹۰/۰۰۰). تبصره یک- این تشویق کودکان، نوجوانان و نیز خانه‌نشینان را در بر نمی‌گیرد تبصره دو- در صورت نقض آگاهانه، واریزی قطع شود
پ- زنانی که ناحیهِ سینه‌شان را به خوبی بپوشانند (ر.ک: بند دوم آیه ۳۱ سوره نور) روزانه یک‌دومِ مبلغ بند ب به حساب‌شان واریز شود (روزی ۴۱۵۰۰ تومان و ماهانه ۱/۲۴۵/۰۰۰) تبصره یک- تبصره ۱ و ۲ در بند ب در اینجا نیز نافذ است
ت- زنانی که کل تنه (شانه‌ها تا پایینِ دامن) و تا زانو و نیز بازوان را می‌پوشانند و "جامه‌شان را جمع‌وجور نگه می‌دارند" و مواظب‌اند که اندام‌شان پیدا نشود (ر.ک: بخش دوم آیه ۳۱ سوره نور، آیه ۵۹ سوره احزاب) نصف مبلغ بند سه به حساب‌شان واریز شود. توضیح این‌که مردم به جای لباس دوخته، با پارچه خود را می‌پوشاندند. تبصره یک- مردان نیز در صورت رعایت این پوشش، یک‌سوم مبلغ مربوط به زنان به حساب‌شان واریز شود تبصره دو- تبصره ۱ و ۲ بند ب در اینجا نیز نافذ است
ث- نهادهای تبلیغی دینی به ویژه حوزه‌های علمیه با ظرفیتِ هزار سالهِ خود در امر ترویج و تبلیغ احکام، با استفاده از هنر و تجارب خود، موضوع پوشیدگیِ دیگر مواضع مورد نظرشان: "ساعد و ساق و سر و گردن و مو" را ترویج و تبلیغ کرده و با استفاده از بودجه‌های غیر دولتی به تشویق زنانی که علاوه بر تنه، ران و بازو همچنین به پوشش مواضع اختصاصی این بند اقدام می‌کنند بپردازند. تبصره یک- نهادهای انتظامی و قضایی مسئولیتی در قبال عدم استقبال زنان از این بند ندارند، و دستگاه‌های تبلیغی فقط می‌توانند ترغیب و تشویق کنند.
کلام امام صادق در یادداشتِ "دینداری به قدر وسع و انگیزه" را اینجا بخوانید.
