از پردهنشینی تا دوچرخهسواری؛ راهی دور و دراز اجماعشان بر پ | کانال بازنگری
از پردهنشینی تا دوچرخهسواری؛ راهی دور و دراز
اجماعشان بر پردهنشینی زنان تعلق گرفته بود؛ یعنی باید دخترِ آفتاب مهتاب ندیده باشند ... پردهها یکی پس از دیگری برداشته شد و اجماعیون قدم قدم به واقعیاتِ انسانی طوعاً یا اکثراً کرها تن دادند و پا پس کشیدند ... و اینک دختران و زنان را با آرامش نسبی سوار بر دوچرخه میبینیم ... و این گشایش نتیجهی برترین کار: "شکیبایی و انتظارِ" زمان مناسب فرا رسیدن چیدن میوه است (افضل الاعمال انتظار الفرج)
آری آنان بر آن اجماع کرده بودند حال آنکه قرآن پردهنشینی و حبس در خانه را سزای خطاکاران جنسی دانسته بود! آیا نخوانده بودند؟
فلان حاکم اسلامی متأثر از همان اجماع فقهی و با بیتوجهی به قرآن دستور داده بود که کفاشان برای زنان کفش ندوزند تا از خانه بیرون نیایند: 《ذهبی در باره حاکم فاطمی (م ۴۱۱) رفتارهای شگفتی نقل کرده است از جمله مینویسد: او زنان را از رفت و آمد در کوچهها، در روز و شب، منع میکرد و این ممنوعیت برای هفت سال و هفت ماه در مصر ادامه داشت تا بمرد. وی کفاشان را از درست کردن کفش برای زنان منع میکرد (تا مانع از بیرون آمدن آنان از خانه شود): ومنع النساء مِن الخروج في الطرق ليلا ونهارا، و منع [نهی] من عمل الخفاف لهنّ. فلم يزلن ممنوعات سبْع سنين وسبعة أشهُرٍ حتّى مات -تاریخ الاسلام ذهبی ج ۹ ص ۱۹۸ [ج ۲۸ ص ۱۷۱]-》"اینجا"
از ممنوعیت کفشدوزی برای زنان در حکومتی اسلامی تا رواج دوچرخهسواریشان در حکومت اسلامیِ دیگر