دینداری به قدر وسع و انگیزه و نه تحمیل @baznegari اگر فردی فقط | کانال بازنگری
دینداری به قدر وسع و انگیزه و نه تحمیل @baznegari اگر فردی فقط تحملِ عمل به یکهفتمِ دین را دارد نباید عمل به دوهفتمِ دین (یعنی چیزی بیش از یکهفتم) را بر وی تحمیل کرد اگر میتواند فقط دوهفتم، مسلمان باشد نباید سههفتمِ مسلمانی را از وی مطالبه کرد اگر انگیزهاش در پایبندی به دین به اندازه سههفتمِ کل دین است نباید از او توقع عمل به چهارهفتمِ دین را داشت اگر چهارهفتم انگیزه دارد تحمیل پنجهفتم نباید کرد اگر پنجهفتمِ دین را میتواند عمل کند نباید از او خواست چرا به ششهفتمِ دین عمل نمیکنی اگر ششهفتم متدین است نباید هفتهفتم یعنی همه تدین را از او انتظار داشت. (بریدهای از کلام امام صادق)
به همین خاطر بود که همان امام زنان روستایی و بادیهنشین و اهل تهامه که تحمل روسری سر کردن را نداشتند از شمول نهی خارج دانست ولی حکومتِ "دینی" در ۴۴ سال گذشته (در کنار چشمپوشی بر بسیاری فسادهای ریز و درشت و عجیب و غریب و نجومی و مافوق سرعت صوت) تنها مصداق امر و نهی را در تحمیل روسری به زنان ناراضی و بیانگیزه جستجو کرد، حال آنکه در همین تکمورد نیز به خطا رفت چه اولا همان زنان به ششهفتمِ پوشش اندام (یعنی خیلی بیش از حضرت آدم و حضرت حوا، و نیز بیش از میانگین زنان مؤمن عصر پیامبر) عمل میکنند و فقط برای یکهفتم (سر و گردن) انگیزه ندارند و ثانیاً معلوم نیست که اساسا روسری دارای کاربرد و کارکردی شرعی بوده و یا ناشی از رسم و رسومات اجتماعی.
تا ذهن و روان حکمرانان درگیر نگاهِ سراپاجنسی نسبت به زن است امید برطرف ساختن فسادهای واقعیِ یادشده نمیرود. شرط لازم (و نه کافی) برای برطرفسازی فسادهای واقعی، پاک کردن ذهن از آن تلقی جنسی و تصورِ ذاتاً فسادآلود بودنِ جنس زن است که در ذوبشدگان در فقه سنتی موج میزند