#ابراهیم ، پیامبری که هرگز از #پرسشگری و حتی جدال برهان خواهی | باورهای قدیم و اندیشه های نو
#ابراهیم ، پیامبری که هرگز از #پرسشگری و حتی جدال برهان خواهی از خداوند باز نایستاد
آنگونه که از #قرآن بر می آید ، ابراهیم(ع) در خانواده ای بدنیا آمد که برحسب اعتقاد پیشینیان خود ، مقلدگونه #بت می پرستیدند 1 .
اما او بدلیل روح آزاد و #عقل_پرسشگر خود نتوانست با آنها همنوا شده و با آنها به یک #جدال_برهان_خواهی پرداخت و آنها را بر شیوه گمراهی دانست . 2
در این راه به #جستجوی پاسخ سوالهای خود برای شناخت هستی و شعور حاکم بر آن به سرزمینهای مختلف با #نحله_های_مختلف_دینی قدم گذاشت و در #تجربه_ایمانی آنها شریک شد .
اما #عقل_نقاد و سیلان روح آزاده او ، به هیچ کدام آنها #قانع نشد و از همه آنها دل برید 3 و لحظه ای تا رسیدن به #حقیقت توحیدی ملک و ملکوت از جستجو نایستاد 4 .
و آنگاه نیز که در #مقام_پیامبری به همنشینی در خلوت الهی رسید ، هرگز خود را #تسلیم بی چون و چرای آنچه از او می شنید نکرد .
چه آن سخن که در #معاد_جسمانی مردمان از خداوند شنید و علیرغم #ایمانش به او و اعتماد به قدرت بیکرانه اش ، از او #برهانی خواست که قلبش به #اطمینان رسد و روح جستجوگرش آرام یابد 5 .
و چه آنگاه که بر #عذاب_قوم_لوط ، علیرغم آن همه ناهنجاریهای اخلاقی شان ، ابتدا با #ماموران الهی به سخن پرداخت ، شاید به انصرافشان وادارد 6 و آنگاه که از محاجه با آنها مایوس شد ، با #خدا در مقام #مجادله نشست و از او رحمتش را بر آنان خواست مگر آنکه برهانش او را #مجاب کند و خداوند نیز چنان کرد 7 .
#همراهی خداوند با روح آزاده و ذهن پرسشگر ابراهیم ، نشان از #شان والای الوهیت و بی ارزشی #ایمان بی اندیشه حتی پیامبرش دارد .
و پس از این همه #پرسش و جستجو و یافتن بود که خداوند او را لایق مقام #امامت و پیشوایی مردمان دانست 8 ، آنگونه که خلوص و #عقلایی بودن توحید او را #تراز ایمان توحیدی آیندگان قرار داد 9 .
زیرنویسها :
1- اذ قال لابيه و قومه ما تعبدون ، قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين ، قال هل يسمعونكم اذ تدعون ، او ينفعونكم او يضرون ، قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون ، قال ا فرايتم ما كنتم تعبدون ، انتم و آباؤكم الاقدمون – شعرا 70 تا 76
2- و اذ قال ابراهيم لابيه آزر ا تتخذ اصناما آلهة اني اراك و قومك في ضلال مبين – انعام 74
3- فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الآفلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني بري ء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الارض حنيفا و ما انا من المشركين – انعام 76 تا 79
4- و كذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات و الارض و ليكون من الموقنين – انعام 75
5- و اذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي قال ا و لم تؤمن قال بلي و لكن ليطمئن قلبي - بقره 260
6- و لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين ، قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه و اهله الا امراته كانت من الغابرين – عنکبوت 31 و 32
7- فلما ذهب عن ابراهيم الروع و جاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ، ان ابراهيم لحليم اواه منيب ، يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك و انهم آتيهم عذاب غير مردود – هود 74 تا 76
8- و اذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما – بقره 124
9- و قالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين – بقره 135
محمد صالحی – 2/9/96 https://telegram.me/beshnofekrkon http://mahsan.rasekhoonblog.com
