اسود الشيعة_وثائق من كتب اهل الخلاف ورد شبهات

2021-05-25 12:05:59 الاستغاثة بمولانا صاحب الامر (ارواحنا فداه):
مسألة 430 : من الرسوم في هذه البلاد أنَّ المؤمنين يستغيثون بالإمام الحُجَّة بعد كلِّ صلاةٍ ويقولون يا صاحب الزمان يا بن الحسن العسكريِّ عجِّل على ظهورك واستشكل عليه بعض العلماء بأنَّ هذا ينافي عقيدة الشيعة فإنَّ الإمام لا يملك أمره، والدعاء لا بدَّ أن يكون من الله، فهل يُردُّ هذا الإشكال وتحرم مثل هذه الإستغاثة أم لا؟

بسمه تعالى : الإشكال المذكور غير وارد، فإنَّ الغرض من الجملة المذكورة الدعاء والإلتماس منه بتعجيل ظهوره بطلبه من الله تعالى ذلك كما هو الحال في سائر الأدعية المشتملة على طلب الحوائج من الأئمَّة الأطهار (عليهم السلام)، فإنَّ معنى ذلك هو جعلهم (عليهم السلام) واسطةً عند الله تعالى، وقد ذكر مضمونه في ذيل دعاء العهد الوارد في صباح أربعين يوماً عن الصادق (عليه السلام)

مسائل وردود الجزء الاول
#شؤون_مهدوية باز کردن / نظر دهید

2021-05-25 11:51:39 ان شاء الله سوف ننشر منشور في توثيق عبدالله بن عباس من صادر الشيعة
اللهم لا تجعلنا ممن نصب العداء الى علي واصحابة باز کردن / نظر دهید

2021-05-24 20:59:25 باز کردن / نظر دهید

2021-05-24 20:59:22 باز کردن / نظر دهید

2021-05-24 20:59:18 باز کردن / نظر دهید

2021-05-24 20:59:01 الحقيقة أن عائشة وحزبها في البدء كانوا قاصدين المدينــة المنـــورة وليس البصــــــرة لقتال الإمام علــــــي عليه السلام

بعض مهرجي العوام من المخالفين عندما تُذكر معركة الجمل يحاولون التخفيف عن عائشة بأنها لم تكن قاصدة قتال الامام علي بقولهم :
لو كانت عائشة قاصدة قِتال الإمام علــي عليه السلام لذهبت بالجيش نحو المدينة المنورة حيث يوجد !
-----------------------------------------------------------
جوابنا من مصادرهم :
1- طلحة ، والزبير ، وابن عامر ،ويعلى بن منية
إجتمعوا عند عائشة فأداروا الرأي
فقالوا : نسير الى المدينة فنقاتل علـيا
فقال بعضهم ليس لكم بأهل المدينة طاقة
فإجتمعوا على المسير الى البصرة
2- يا أم المؤمنين دعي المدينة فإن من معنا لا يُقرنون لتلك الغوغاء التي بها واشخصي معنا الى البصرة
3- فاجتمعوا في بيت عائشة فأرادوا الرأي فقالوا : نسير الى علي فنقاتله ، فقال بعضهم ليس لكن طاقة بأهل المدينة
ولكننا نسير حتى ندخل البصرة والكوفة ولطلحة بالكوفة شيعة وهوى وللزبير في البصرة هوي ومعونة
فاجتمع رأيهم ان يسيروا الى البصرة والكوفة

المحصلة : انهم يودون لو ساروا الى المدينة المنورة لقتال الامام علي لكن علة ذهابهم الى البصرة هو لوجود انصار ومريدون هناك مثل قبائل بني ضبة وغيرهم

في الموضوع الزامات اخرى كأعتقادهم بعدم حرمة المدينة المنورة والا كيف يجتمعون على غزوها او محاربة الامام علي فيها ولم يمنعهم من المسير بجيشهم اليها الا اهلها ويقولون لا طاقة لنا بهم وعدم وجود الناصر فيها ولم يذكروا شيء عن حرمتها وحرمة غزوها او اخافة أهلها !!
#علي_الدر
المصادر مصورة باز کردن / نظر دهید

2021-05-24 20:57:07 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
ما بال أقوام إذا ذ كر عندهم آل إبراهيم (عليه السلام) فرحوا واستبشروا،
وإذا ذكر عندهم آل محمد (عليهم السلام) << اشمأزت قلوبهم >> باز کردن / نظر دهید