2021-06-15 00:33:52
#شبهة
الرد على عبارة(كمن زار الله في عرشه) الواردة في فضل زيارة النبي محمد(ص) و الامام الحسين و الرضا عليهما السلام.
يقول الشيخ الصدوق في اماليه بعد نقله لرواية فضل زيارة الامام الرضا
ان الامام موسى الكاظم عليه السلام قال
من زاره أو بات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه
قال الشيخ الفقيه أبو جعفر (رحمه الله): معنى قوله (عليه السلام): كان كمن زار الله في عرشه، ليس بتشبيه، لان الملائكة تزور العرش، وتلوذ به، وتطوف حوله، وتقول: نزور الله في عرشه، كما يقول الناس: نحج بيت الله، ونزور الله، لا أن الله عز وجل موصوف بمكان، تعالى عن ذلك علوا كبيرا.
الأمالي - الشيخ الصدوق - مدرسه فقاهت
http://lib.eshia.ir/15033/1/182
رابط الوثيقة المباشر:
https://l.top4top.io/p_199079hyj1.jpg
ويقول الشيخ الطوسي في التهذيب بعد نقله العبارة في فضل زيارة النبي(ص)
عن زيد الشحام قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما لمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: كمن زار الله فوق عرشه.
قال الشيخ رحمه الله: معنى قول الصادق (عليه السلام) من زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) كمن زار الله فوق عرشه. وهو ان لزائره (عليه السلام) من المثوبة والاجر العظيم والتبجيل في يوم القيامة كمن رفعه الله إلى سمائه وأدناه من عرشه الذي تحمله الملائكة وأراه من خاصة ملائكته ما يكون به توكيد كرامته، وليس على ما تظنه العامة من مقتضى التشبيه.
تهذيب الأحكام ج٦ ص ٤/٥ مدرسه فقاهت
http://ar.lib.eshia.ir/10083/6/4
http://ar.lib.eshia.ir/10083/6/5
رابط الوثيقة المباشر:
https://d.top4top.io/p_19902pgmk1.jpg
اذن تبين ان معنى الرواية غير ما يفهم على ظاهرها وانما عبارة(كمن زار الله في عرشه) كناية ان الاجر العظيم والثواب الكبير و الرفعة والتبجيل.... الخ.
ونلزم الحشوية بما ورد مقارب له في صحيح مسلم
عن ابي هريرة ان النبي قال:
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: يا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أعُودُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّ عَبْدِي فُلانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ، أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟ يا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قالَ: يا رَبِّ وكيفَ أُطْعِمُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّه اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذلكَ عِندِي، يا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أسْقِيكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: اسْتَسْقاكَ عَبْدِي فُلانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أما إنَّكَ لو سَقَيْتَهُ وجَدْتَ ذلكَ عِندِي.
صحيح مسلم موقع اسلام ويب
https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=4733&bk_no=1&flag=1
رابط الوثيقة المباشر:
https://i.top4top.io/p_1990g2obg1.jpg
فنلزمهم بظاهر الرواية هذه فنقول لهم:
١_من زار المريض يجد الله عنده يعني يزور الله.
٢_من اطعم جائع فقد اطعم الله(ربكم محتاج للأكل).
٣_من سقى عطشان فقد سقى الله(ربكم محتاج للماء).
15 viewsابو تراب العراقي, edited 21:33
ا
