صوتيات قناة نداء الخير

2022-05-16 19:02:10 (( فضل صلاة النافلة في البيت ))

عَنْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا ))

صحيح مسلم - رقم : (778)

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ ، النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ))

متفق عليه : (432-777)

عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ
رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( ،،، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتِكُمْ ؛ فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ))

متفق عليه : (6113-781)

وعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( ،،، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ ؛ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ، إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ))

صحيح البخاري - رقم : (7290)

قال الإمام النووي رحمه الله :

هذا عام في جميع النوافل الراتبة مع الفرائض والمطلقة، إلا في النوافل التي هي من شعائر الإسلام وهي العيد والكسوف والاستسقاء وكذا التراويح على الأصح فإنها مشروعة في جماعة في المسجد، والاستسقاء في الصحراء .

النووي في شرح مسلم : (328/3)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/J8XLTnGa5CvLZF5KOQPlVi
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 17:25:25 نصيحة من عالم للمرأة

إلى كل من وصله هذا المنشور
حاول أن تشاركه مع أصدقائك ليصل إلى أكبر عدد ممكن من المستخدمين
فالدال على الخير كفاعله


باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 14:50:20 (( النار لا تأكل أثر السجود ))

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :(( تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ ))

متفق عليه : (7437-182)

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ، يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ))

صحيح مسلم - رقم : (191)

دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ : أي ما يحيط بالوجه من جوانبه، ولا تأكلها النار لأنها محل السجود
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/J8XLTnGa5CvLZF5KOQPlVi
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 14:44:40 لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ

عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِذَلِكَ أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ .

رصحيح مسلم - رقم : (883)

قال ابن باز رحمه الله :

‏يدل على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو غيرها من الفرائض فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج من المسجد .

والتكلم يكون بما شرع الله من الأذكار كقوله : أستغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ، حين يسلم ، وما شرع الله بعد ذلك من أنواع الذكر ، وبهذا يتضح انفصاله عن الصلاة بالكلية حتى لا يظن أن هذه الصلاة جزء من هذه الصلاة .

مجموع فتاوى ومقالات :(335/12)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/J8XLTnGa5CvLZF5KOQPlVi
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 14:42:56 مَوْضِعُ الْبَصَرِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ وَتَحْرِيكُ السَّبَّابَةِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : (( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَعَدَ فِي التَّشَهُّدِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ لَا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ ))

صحيح النسائي - رقم : (1275)
قال الألباني حسن صحيح .

وعَنْهُ قَالَ : (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ يَدْعُو، وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى، وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَتَهُ ))

صحيح مسلم - رقم : (579)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، (( أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُحَرِّكُ الْحَصَى بِيَدِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ :

لَا تُحَرِّكِ الْحَصَى وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَكِنِ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ، قَالَ : وَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ ؟

قَالَ : فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فِي الْقِبْلَةِ، وَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَيْهَا أَوْ نَحْوِهَا، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ))

صحيح النسائي - رقم : (1160)
الحديث حسن صحيح .

سُئل العلامة ابن باز رحمه الله :

أين يكون نظر المصلي في الصلاة ؟

فأجاب : السنة أن ينظر في موضع سجوده حال قيامه ، وهكذا حال ركوعه ، أما في حال الجلوس فينظر إلى محل إشارته إذا جلس للتشهد أو بين السجدتين ينظر إلى محل الإشارة كما جاء في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم .

مجموع فتاوى ابن باز : (241/29)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/J8XLTnGa5CvLZF5KOQPlVi
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 11:22:18 فائدة اليوم

إلى كل من وصله هذا المنشور
حاول أن تشاركه مع أصدقائك ليصل إلى أكبر عدد ممكن من المستخدمين
فالدال على الخير كفاعله


باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 00:52:04 (( مَا جَاءَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ ))

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ ))

صححه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم : (2002)

وعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : (( مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ، وَإِنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ بِهِ دَرَجَةَ صَاحِبِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ ))

صححه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم : (2003)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟

فَقَالَ : (( تَقْوَى اللَّهِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ))

وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ؟ فَقَالَ : (( الْفَمُ وَالْفَرْجُ ))

حسن الألباني إسناده في
صحيح الترمذي - رقم : (2004)

┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/GyKVBR5rwk65cmlH0hKQoG
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-05-15 23:21:58 (( محاربة البدع من الجهاد ))

قال الله تعالى : { فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا } الفرقان : [52]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

فَأَمَرَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يُجَاهِدَ الْكُفَّارَ بِالْقُرْآنِ جِهَادًا كَبِيرًا ، وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ، قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْقِتَالِ، وَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الْجِهَادُ بِالْعِلْمِ وَالْقَلْبِ وَالْبَيَانِ وَالدَّعْوَةِ لَا بِالْقِتَالِ .

منهاج السنة النبوية : (86/6)

قال ابن تيمية رحمه الله :

الراد على أهل البدع مجاهد .

مجموع الفتاوى : (13/4)

قال ابن تيمية رحمه الله :

سعي المسلمين في قهر الروافض من أعظم الطاعات والعبادات .

جامع المسائل : (437/7)

قال يحيى بن يحيى شيخ البخاري ومسلم رحمه الله :

الذب عن السنة أفضل من الجهاد .

نقض المنطق : (12)

قال ابن القيم رحمه الله :

والجهاد بالحجة واللسان مقدم على الجهاد بالسيف والسنان .

مقدمة منظومته الكافية الشافية : (19)

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

إن لله عند كل بدعة كيِدَ بها الإسلام وليّاً من أوليائه يذب عنها، وينطق بعلاماتها، فاغتنموا حضور تلك المواطن، وتوكلوا على الله .

جلاء الأفهام : (292-293)

قيل للإمام أحمد رحمه الله :

الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟

فقال: إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين هذا أفضل .

الفتاوى : (28 /231-232)

قال العلامة صالح الفوزان حفظهُ الله :

ﻓﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳُﻨﻜﺮﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﻳَﻘﺪِﺭ ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ ، ﻳﻌﻨﻲ : ﻣﻦ ﺭﺃﻯ اﻟﺒﺪﻉَ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻨّﺎﺱ ﺃﻧّﻬﺎ ﺑﺪﻉ، ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻤَﺎﻫﺎ ﺑﺴﻜﻮﺗﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻟﻬﺎ،ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻮﺟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻨﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺩاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .

إعانةُ المُستفيد : (170/1)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/GyKVBR5rwk65cmlH0hKQoG
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید

2022-05-15 14:21:49 الإخلاص في طلب العلم

إلى كل من وصله هذا المنشور
حاول أن تشاركه مع أصدقائك ليصل إلى أكبر عدد ممكن من المستخدمين
فالدال على الخير كفاعله


باز کردن / نظر دهید

2022-05-15 09:50:45 قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله :

فإِذا رَأيت الرّجل يتبع حلقات العِلم،‏ ويسْأل عن العلم ويتفقه ويتبصر فيه،‏ فذلك من علامات أن الله أرَاد به خيراً ‏فليلزم ذلك .

مجموع فتاوى ومقالات : (394/27)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/GyKVBR5rwk65cmlH0hKQoG
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share باز کردن / نظر دهید