وذكره أيضا طائفة من أهل الأصول كأبي بكر الصيرفي وغيره. وقالوا: قد يوثق الرجل من يجرحه غيره، فلا بد من تسميته لنعرف هل هو ثقة، أم لا؟. الخلاصة أي.إذا.لم.يسميه.وهو.يوثقه.إذًا.فغيره.tt الذي.لا.يعلمه.قد.يكون.مجروحًا.عنده.tt ومن هنا لا.بد.من.التسمية.حتى.يعرف.من.هذا.tt الرجل.الذي.وثقه.الراوي.عنه.tt #أما لو علم أنه لا يرسل إلا عن صحابي كان حديثه حجة، لأن الصحابة كلهم عدول. فلا يضر عدم المعرفة بعين من روى عنه منهم. وكذلك لو قال تابعي: أخبرني بعض الصحابة، لكان حديثه متصلا يحتج به، كما نص عليه أحمد. وكذا ذكر ابن عمار الموصلي، ومن الأصوليين أبو بكر الصيرفي وغيره، وقال البيهقي: هو مرسل الخلاصة أي أن كلام البيهقي هو مرسل هذا غريب ولذلك بعض أهل قال أنه حاول أن يوجه هذا الكلام بأن البيهقي يُعني صورته صورة المرسل وإلا فالصحابه كلهم عدول إذا. #قال حدثني.بعض.أصحاب.النبي.صلى.الله.tt عليه.وسلم.tt #أو حدثني.من.صاحب.رسول.الله.صلى.الله.tt عليه.وسلم.tt #أو حدثني.من.رأى.النبي.صلى.الله.عليه.tt وسلم.tt #فكل هذا حجة وذلك لأن الصحابة كلهم عدول فلا يحتاج إلى تعينهم وتسميتهم لأنهم عدول. ويفيد هذا أننا نعرف أحاديثه وصلته بالواقعة وأشياء في المعنى. لكن.من.حيث.صحة.الإسناد.معرفة.tt صحابي.tt وعليه لا.تتوقف.صحة.الإسناد.على.معرفة.tt صحابي.وذلك.لأن.الصحابة.رضوان.ربي.tt عليهم.كلهم.عدول.tt ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم هذا والله أعلم خَادِمَةُ القُرْآنِ وَالسُّنّةِ 71 viewsأم مصعب, 07:02
