بخش چهارم و پایانی 5- اگر کسی فضای استان را نشناسد از 'خاطرات | شیرینی های پدر...
بخش چهارم و پایانی
5- اگر کسی فضای استان را نشناسد از "خاطرات آن بیست و هشت سال" که با قلمی شیوا و هدف دارنگاشته شده استنباط می کند که گویا دراین استان فقط یک عالم بزرگ وجود داشته و آن مرحوم نجابت است و هیچ روحانی مبارزی نیزجز خاندان دستغیب وجود نداشته است. ضمن احترام به آن بزرگان و قدردانی از زحمات آنها معروض می داریم که چنین نبوده است. به گواهی اسناد و مدارک، میزان حبس و شکنجه هیچ کس به پای مرحوم آیت الله ربانی شیرازی نمی رسد که اتفاقا هم فکران شما با ایشان مخالف بودند و قطعا می دانید که حضرت امام نمایندگی سیاسی خود را فقط به آیت الله ربانی و سپس به مرحوم حائری دادند و در مورد نحوه مرگ بسیارمشکوک ایشان نیزبرخلاف گفته شما مدارک قابل توجهی وجود دارد که فعلا جای بحث نیست. مرحوم پیشوا نیز جزو روحانیون مبارز بودند و به قول شما قبل از انقلاب به حکم مرحوم محلاتی بزرگ اقامه جمعه می کردند اما توسط برخی برادران اغفال شده بدون مجوز قانونی و شرعی و به استناد خواب و رویا از منبر به زیرکشیده شدند. جایگاه علمی بزرگانی چون مرحوم آیت الله العظمی محلاتی نیز بر کسی پوشیده و لازم به توصیف نیست و مقایسه ایشان با دیگران در امر فقاهت شاید قیاس مع الفارق باشد. با شما موافقیم که خداوند همه آن درگذشتگان را رحمت فرماید و از آنها به خیر ونیکی یاد کنیم. 6- در خاطرات خود وانمود کرده اید که مرحوم حائری به سان یک دیکتاتور عمل می کرده و مخالفان را منکوب می نموده است حال آنکه چنین نیست. ایشان هیمنه ای نداشتند و فردی متواضع بوده و مخالفان خود را تحمل می کردند. آیا مصطفی کاظمی که نامش در قتل های زنجیره ای بر زبانها افتاد از نیروهای مرحوم حائری بود ؟ آیا این همه مدیران اصلاح طلب و نمایندگان اصلاح طلب فارس در ادوار مختلف مجلس از سوی ایشان تحت فشار قرار داشتند؟ می توانید ازبزرگان آنها مانند دکتر انصاری لاری سوال کنید. آیا ایشان در تصدی پست های کلیدی از سوی مخالفانشان دردستگاه کلیدی آموزش و پرورش ممانعتی می کردند؟ نمونه بیاورید. آیا شما و دوستانتان در سمت استادی دانشگاه شیراز با مشکلی از طرف ایشان مواجه شدید؟ یک مورد را ذکر کنید. آیا مجالس سخنرانی شما و سایردوستان روحانی شما به دستور ایشان بر هم می خورد و از منبر به زیر کشیده می شدید؟ آیا ایشان طلاب مرحوم نجابت و دستغیب را خلع لباس و بی آبرومی کردند؟ یک مورد نشان دهید. آیا دست طلاب مرحوم نجابت و دستغیب در امرحج و امامت مساجد و تصدی مناصب قضائی باز نبود و ایشان مخالفتی می کردند؟ آیا عذرخواهی کردن واقرار به اشتباه، سنت حسنه ایشان نبود؟ آیا ایشان در برابر این همه اتهامات و توهین ها به مراجع قضائی شکایت بردند؟ آیا روزنامه های اصلاح طلب شیراز از سوی ایشان تحت فشار قرار داشتند و آیا حتی با یک روزنامه در زمان ایشان برخورد شد؟ از مدیران آن روزنامه ها سوال کنید. آیا بارها در دوران مسئولیت ایشان حضرت آیت الله علی اصغردستغیب اقامه جمعه وعصر نکرد و آیا در مسائل استان طرف شورنبودند؟ از خودشان بپرسید. آیا حضرت علی محمد دستغیب در دوران مسئولیت مرحوم حائری به مجلس خبرگان راه نیافت و آیا آن مرحوم در تایید صلاحیت و انتخاب ایشان سنگ اندازی کرد؟ فراموش نکنید که در جریان وقایع 64 مرحوم حائری برای خاتمه دعوا به درمنزل بزرگان طرف مقابل رفتند اما آنها که دشمنی با حائری را مصداق "بغض فی الله" می دانستند از پذیرش ایشان خود داری کردند. 7- مرحوم حائری شیرازی انسانی بود مانند انسانهای دیگر که نقاط قوت و ضعفی داشت و برخلاف شما که بزرگان خود را تقدیس می کنید ایشان را شبه معصوم ودر ردیف سلمان فارسی و بزرگترازامام خمینی و حتی موسی کلیم الله قلمداد نمی کنیم اما حقیقتا خدمات بزرگی انجام داد که شاید مهم ترین آنها صبر و تحمل در برابر همین آزارها بود. فقط اشاره می کنیم که اگر کسی اینچنین خاطراتی که علیه مرحوم حائری نوشته اید علیه بزرگان شما می نوشت بعید است که جان سالم از دست مریدان به در می برد. خداوند عاقبت همه را ختم به خیرنموده و دوستی و همدلی و وحدت بین روحانیت و متدینین را جایگزین اختلافات و حب و بغض های بی مبنای شرعی قرار دهد. وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ @dralihaeri
