السلف الصالح

2022-06-20 09:29:17

س/ متى تتعين الأضحية وإذا تعينت ثم حدث لها عيب يمنع من الإجزاء فهل تجزئ ؟

ج/ الشيخ العلامة الإمام:
محمد بن صالح بن عثيمين
-رحمه الله تعالى-

مدة المقطع: ١:٠٥ . باز کردن / نظر دهید

2022-06-20 08:54:56 باز کردن / نظر دهید

2022-06-20 08:51:09 باز کردن / نظر دهید

2022-06-20 08:51:05 باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 19:47:11 باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 19:05:40 [ كتاب الحج ]
( الدرس الثامن والأربعون )


 باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 


قال المؤلف حفظه الله :

فالحاصل أن المبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج لمن وافاها قبل منتصف الليل
لأن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها
وقال :" لتأخذوا عني مناسككم "
[رواه مسلم (1297)].

وإنما أبيح الدفع بعد منتصف الليل ؛ لما ورد فيه من الرخصة .

ثم يدفع قبل طلوع الشمس إلى منى .
لقول عمر : " كان أول الجاهلية لا يفيضون من جمع حتى تطلع الشمس ، ويقولون : أشرق ثبير كيما نغير ( وثبير اسم جبل يطل على مزدلفة يخاطبونه ، أي : لتطلع عليك الشمس حتى ننصرف ) ، فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فأفاض قبل طلوع الشمس ".
[البخاري(1684)].

ويدفع وعليه السكينة ، فإذا بلغ وادي محسر - وهو واد بين مزدلفة ومنى يفصل بينهما ، وهو ليس منهما - .
فإذا بلغ هذا الوادي ؛ أسرع قدر رمية حجر .

ويأخذ حصى الجمار من طريقه قبل أن يصل منى
هذا هو الأفضل
أو يأخذه من مزدلفة ، أو من منى ، ومن حيث أخذ الحصى ؛ جاز
لقول ابن عباس رضي الله عنهما : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو على راحلته :
" القط لي الحصى "
فلقطت له سبع حصيات ؛ هي حصى الخذف
[هو ما يحذف على رؤوس الأصابع].

فجعل ينفضهن في كفه ، ويقول :
" أمثال هؤلاء فارموا "
ثم قال :" يا أيها الناس إياكم والغلو في الدين ؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين "
[رواه النسائي ،ووابن ماجه ،وابن حبان ،والضياء ،والبيهقي ،وصححه الحاكم على شرط الشيخين].

فتكون الحصاة من حصى الجمار بحجم حبة الباقلاء ، أكبر من الحمص قليلا .


المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((350)].


◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
مــجـــمـــوعــــاتـــــ :

الدعوة إلى الله وحده

هدفنـا الدعـوة إلـى الله عزَّوجـل
بالرجـوع إلـى الكتـاب و السنـة
بفهـم سلـف الأمـة باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 17:12:38 باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 04:47:16 حكم أداء العمرة عقب الانتهاء من الحج

#السؤال :

شخصٌ أتى بالحج ، ثم بعد الحجِّ يأتي بعمرةٍ من التَّنعيم ، فما قولك في هؤلاء الذين يكثرون؟

#الجواب :

إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة ؛ يعتمروا بعد الحجِّ ، وإن كانوا قد اعتمروا يكفيهم ، لا يُشوشوا على الناس ، ولا يُزاحموهم ، تكفي والحمد لله ؛ لأنَّ بعد الحج فيه زحمة شديدة ، فالأوْلى بالمؤمن إذا كان قد اعتمر ألا يُزاحم الناس ، وألا يشقَّ على الناس وعلى نفسه ، يُوسِّع للناس.

والصحابة مع النبيِّ ﷺ ما اعتمر أحدٌ بعد فراغهم من نُسكهم ، وتوجهوا إلى المدينة ، ما اعتمر الرسولُ وأصحابه ، كلهم لم يعتمروا إلَّا عائشة فقط ، فعائشة طلبت من النبيِّ ﷺ فأعمرها ، وإلا فالصحابة ذكر العلماءُ أنهم لم يعتمر أحدٌ منهم بعد الحجِّ ، ولا النبي ﷺ ، ولنا فيهم أسوة.

فالأفضل #ترك ذلك ؛ لأنَّ هذا يُفضي إلى المُزاحمة والمشقَّة ، إلا إنسانٌ ما اعتمر سابقًا -ما اعتمر في الإسلام- فيعتمر بعد الحجِّ ، وإذا تيسر له أن يتراخى حتى يخفَّ الناسُ فحسنٌ.

فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/3761/حكم-أداء-العمرة-عقب-الانتهاء-من-الحج باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 04:30:32 باز کردن / نظر دهید