سلسله گفتارهای حجابیه! پاره هفتم واکنشی بودن بخشی از بحر | عمادالدین باقی
سلسله گفتارهای حجابیه!
پاره هفتم
واکنشی بودن بخشی از بحران حجاب و روند قهرآمیز شدن آن
#عمادالدین_باقی
بخشی از رفتار جامعه در مسئله روسری اجباری، واکنشی است. افراد زیادی را دیده ام که به خانواده های متدین تعلق دارند و می گویند مادامی که حکومت بر اجبار به حجاب اصرار دارد انها مصمم هستند روسری بردارند تا زمانی که این رفتارشان پایان پیدا کند. در واقع این خود حکومت است که حجاب را به سنگر مبارزه با خود بدل کرده است. هجده سال پیش مرجع عالیقدر آیت الله منتظری این وضعیت را به روشنی پیش بینی کرد. این استفتاء انجام شد: «همانطور که حتماً در جریان قرار گرفته اید مدتی است که در شهرهای مختلف ایران به اسم برخورد با بدحجابی و امر به معروف، جوانان را در خیابان به بهانه حجاب غیر اسلامی دستگیر و بازداشت می‌کنند و حکم جریمه و شلاق در مورد این افراد اجرا می‌شود. حضرتعالی که از مراجع بزرگ شیعه هستید آیا برخورد های فوق را به بهانه اصلاح جامعه از نظر دین اسلام صحیح می دانید؟ و آیا به اعتقاد شما چنین برخوردهایی نتیجه بخش خواهد بود؟ با آرزوی سلامتی و طول عمر برای آن مرجع عالیقدر. احمد رضا شیری، روزنامه نگار از مشهد». ایشان در پاسخ نوشتند:
«باسمه تعالی. پس از سلام؛ امر به معروف و نهی از منکر با تحقق شرائط واجب است. ولی این قبیل کارها ایذاء و عقده‌گشایی است، نه امر به معروف؛ و صد‌در‌صد نتیجه معکوس دارد. والسلام علیکم ۱۳۸۳/۴/۲۶ - حسینعلی منتظری»
توجه کنید که این استفتاء مربوط به ۱۸ سال پیش است یعنی سالهاست یک ملت با این مسئله پیش پا افتاده دست به گریبان است و این شیوه ناپسند قربانی می گیرد و چنگ به امنیت شهروندان و حیثیت ایران و اسلام می زند.
در سخنانی دیگر به نحو دقیق تری تبدیل شدن مسئله روسری را به نافرمانی مدنی و مبارزه منفی پیش بینی کرده و گفتند:«اگر حاکمیت وظایف خودش را در بخش‌های دیگر انجام ندهد و افراد به مبارزه منفی با او روی آورند جامعه زنان نیز با عدم رعایت حجاب نافرمانی می‌کنند. در این شرایط اگر حاکمیت اسلامی به اعمال روش‌های قهرآمیز مبادرت کنند قطعاً نتیجه عکس خواهد گرفت و نافرمانی را از حجاب به دیگر عرصه‌ها گسترش میدهد»(پاسخ به پرسش‌های دینی، جلد اول، صفحه ۳۶۱)
چالش حجاب که بسوی قهرآمیز شدن از دوسو می رود و پیامدهای بزرگی خواهد داشت، ریشه در نفرت دارد. آنوقت که با گیوتین نظارت استصوابی، تخم این نفرت ها را کاشته و به هشدار کارشناسان درباره افول سرمایه اجتماعی توجه نکردند باید فکر امروز را می کردند. امروز هم اگر راهی برای رفع نفرت جامعه پیدا کردند چالش حجاب خودبخود حل می شود.
امروز یکی از شیوه های بدتر از حجاب اجباری این است که حتی راه گفتگوی نظری آزادانه درباره آن را هم مسدود کرده و طبق روال همیشه با بالابردن هزینه بحث درباره این مسائل دیگران را مرعوب و ممنوع می و در یک تریبون رسمی می گویند: «جرياني كه بی‌حجابی را تئوریزه می‌کند، گناهش بدتر از بی‌حجاب‌ها است»
ما چگونه باور کنیم که تعصب به حجاب از سر دینداری و غیرت مذهبی است؟ در شرایطی که به نوشته مطبوعات داخل کشور دختران ایرانی، چون برده در کشورهای خلیج فارس و ... برای خوشگذرانی دیگران به فروش می روندو این دختران معصوم بخاطر فقر وحشتناک خانواده ها برده شده اند و مسئولان کشور حتی اگر یک مورد آن (نه دهها مورد) واقعیت داشته باشد باید مرگ خود را از خدا طلب کنند، چگونه باور کنیم تعصب شان به حجاب را؟ اگر نگران بودند با سیاست های شان دنیا را علیه ایران نمی شوراندند تا فقری را تحمیل کنند که ثمره اش بردگی ناموس ایرانی و مسلمان باشد. در دنیایی که همه دنبال منافع خود و مسابقه رشد اقتصادی هستند، گویی سکانداران ایران برای فقیرتر کردن ملت مسابقه گذاشته اند و ان را به اسم استقلال توجیه می کنند و می گویند دشمن نمی خواهد ما مستقل باشیم. مگر ویتنام، چین، ژاپن و.... مزدورند؟ آنها که مستقل تر و مؤثرتر از حاکمیت کنونی ایران در نظام بین الملل هستند و دنیا را به خود محتاج کرده اند.
ادامه دارد...
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
وبسایت
https://emadbaghi.com/
