Get Mystery Box with random crypto!

. آقای کریمی ! هرگز حق تعالی وائمه معصومین علیهم السلام نفرمو | اکسیرِاعظم (عبدحیدر کرار سلام الله علیه ) حسین رزاقی... به حکم(نحن صنائع)علی است خلق خدا واین منم که تراشی زصنعت علی ام.🍃


.
آقای کریمی ! هرگز حق تعالی وائمه معصومین علیهم السلام نفرمودند تمام دارائیتان فقط هزینه عزاداری نمایید و به فقرا و بیمارها و مستمندان و محتاجان کمک نکنید و نیز نفرمودند بساط نذری و سفره ی محرم و استشهاد حضرات آل الله علیهم السلام را جمع و هزینه بیماران نمایید که دین برای هر بخشی امری واحد دارد واگر بدرستی به آن تکالیف عمل شود این آشفتگی حاصل نمی شد!
یک دهه شیعیان مواسات نموده و نذری می دهند حضرتعالی و هم اندیشانتان مابقی سال ودر کنسرتهای ابی وداریوش و ...که عده بسیاری برای دیدن آن هزینه می کنند و نیز بسیاری از موارد چرا نگران بیماران نیستی ونیز یازده ماه دیگر سال؟

اتفاقا این سالها بیشتر نذری ها به مردم مستحق میرسد زیرا نوعا مردم را فقیر نموده اند وبدین واسطه بسیاری چند وعده برنج و گوشت محرم را میل نمودند!


واما بعد:
در حدیث شریفی جبرئیل  از طرف خدا بر پیامبر (صلی الله علیه وآله) نازل شد و سخن خداوند را در مورد ثواب هزینه کردن در راه عزاداری امام حسین (سلام الله علیه) بیان می کند.

حَکَی صاحِبُ ذَخائِرِ الأفهامِ عَن عَبدِاللهِ بنِ داودَ، عنِ الثِّقَاتِ، عَنِ ابنِ عَبّاسِ، قالَ: ... وَ إذا بِجَبْرَئِیلَ الْأَمِینِ هَبَطَ مِنَ الرَّبِّ الْجَلِیلِ، وَ قَالَ: یَا مُحَمَّدُ، الْعَلِیُّ الأعلَی یُقْرِؤُکَ السَّلَامُ، وَ یَخُصُّکَ بِالتَّحِیَّهِ وَ الإکرَامِ، وَ یَقُولُ لَکَ: ...، فَوَعِزَّتِی وَ جَلَالِی أَنِّی لَأَخلُقُ لَهَا (فاطمه) شِیعَهً طَاهِرِینَ مُطَهَّرِینَ، یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ عَلَی عَزَاءِ الْحُسَیْنِ، وَ أَرْوَاحَهُمْ عَلَی زِیَارَتِهِ، وَ یُقِیمُونَ عَزَاءَهُ فِی مَجَالِسِهِمْ، وَ یَسْبِکُونَ الدُّمُوعَ، وَ یُقَلِّلُونَ الهُجُوعَ، لَیْسَ لَهُمْ مِنْ ذَلِکَ رُجُوعٌ، ... أَلَا وَ مَنْ أَنْفَقَ دِرْهَماً عَلَی عَزَائِهِ وَ زِیَارَتِهِ تَاجَرَتْ لَهُ الْمَلَائِکَهُ إلَی یَوْمِ الْقِیامَهِ فِیما یُنْفِقُهُ، وَ یُعْطِی بِکُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعِینَ حَسَنَهً، وَ بَنَی اللَّهُ لَهُ قَصْراً فِی الْجَنَّهِ.
ابن عباس نقل می کند: جبرئیل امین از جانب پروردگار جلیل هبوط کرد و گفت: ای محمّد، خدای علیّ اَعلی به تو سلام می رساند و تو را به درود و اِکرام مخصوص می گرداند و به تو می فرماید: به عزّت و جلالم سوگند، برای فاطمه شیعیان پاک و پاک شده ای خلق می کنم، این شیعیان اموالشان را در راه عزای حسین انفاق می کنند و در راه زیارت حسین جان می دهند و عزای وی را در مجالسشان به پا می کنند، خالصانه بر وی اشک می ریزند، خوابشان را کم می کنند و از این شیوه باز نمی گردند ... آگاه باشید، هرکس در راه عزا و زیارت حسین بن علی علیهما السلام به مقدار درهمی انفاق نماید، ملائکه در آنچه انفاق نموده است تا روز قیامت با او داد و ستد می کنند و به ازای هر درهم هفتاد حسنۀ به وی می دهند و خداوند برای او قصری در بهشت بنا خواهد کرد.

امام صادق(علیه السلام)فرمودند: برای هر درهمى که شخص برای امام حسین(سلام الله علیه) هزینه کند، ده هزار برابر حساب می‌شود و به همین اندازه درجه‏ او را بالا می‌برند، اما رضایت و خشنودى خدا از او و دعای پیامبر(صلی الله علیه وآله) و امیرعوالم علی(صلوات الله علیه) و ائمه اطهار(علیهم السلام) براى او بهتر از آن است.

وقتی شهادت به فیض امام حسین(سلام الله علیه) به شهادت رسید، امام سجاد(سلام الله علیه)
برای زنان بنی‌هاشم غذا آماده می‌کرد.

فائد حنّاط به امام کاظم(سلام الله علیه)
گفت: مردم با توجّه و گریه به زیارت امام حسین
(سلام الله علیه)می‌روند و نوحه‌گران و غذاهایی را نیز به همراه خود به آنجا می‌برند. شما در این باره چه مى‏فرمائید؟ امام(سلام الله علیه) فرمودند: کسى که به زیارت امام حسین(سلام الله علیه)
برود در حالی‌که به حقّ آن جناب عارف باشد، خدا گناهان گذشته و آینده‏اش را می‌بخشد».
این روایت ناظر به آن است افرادی در آن زمان بودند که به صورت سازمان یافته و همراه با مواد اولیه غذا و گروهی روضه‌خوان به کربلا می‌رفتند و از ظاهر این روایت برمی‌آید که این غذا تنها برای خوراک حداقلی مصرفی هر مسافر برای خودش نبوده، بلکه بساط اطعام گشوده شده و خود کاروانیان و چه بسا دیگران در آن شرکت می‌کردند و همین موضوع باعث شده تا پرسشگر، حکم آن‌را از امام(سلام الله علیه) بخواهد وگرنه داشتن غذای مصرفی هر شخص برای خودش که جای سؤال نداشت.
 در نهایت، امام کاظم(سلام الله علیه) نیز این رویه را  مورد تأیید قرار داده‌ و پاداش‌هایی برای آن اعلام فرموده‌اند.

تَظَلُّمُ الزَّهرَاء، ص ۷۳-۷۴
کامل الزیارات، ص۱۱۶و ۱۲۸و۱۳۹و۱۲۹
 کافی، ج ۴، ص ۵۸۲، تهران،
 مجمع البحرین، طریحی
المحاسن برقی، ج۲ص۴۲۰

@exeer_e_aazam