قناة حمدي العباسي

2022-07-29 20:25:25 (أول من مثّل بزيد في العربية)
ورد في آخر رسالة الاشتقاق لابن السراج في مخطوطته المحفوظة بمكتبة شهيد علي برقم (2358) المنسوخة سنة 675هـ:
(قالَ تاجُ الدّينِ الكنديُّ رضي اللهُ عنه: أوّلُ مَن مثّلَ بزيدٍ في العربيةِ من أهلِ العربيةِ عبدُ اللهِ بنُ أبي إسحاقٍ الحضرميّ، كان له ولدٌ اسمُهُ زيدٌ، فكانَ إذا مثّلَ له قالَ: ضربَ عبدُ اللهِ زيدًا)
ويبدو أنّ ابن أبي إسحاق كان يضرب ابنه زيدا في الحقيقة، ولهذا جعله مثلا، وصار المثل يحمل اسم الأب والابن، وابن أبي إسحاق توفي سنة 117هـ ، وتاج الدين الكندي توفي سنة 613هـ ، في دمشق ودفن بقاسيون، له شرح ديوان المتنبي.
وكتب الدكتور محمد نوري الموسوي في 29/7/2022م باز کردن / نظر دهید

2022-07-27 22:23:24 ـأنَّهم
للغـربِ عن سَقطـاتهِ وُكَـلاءُ!
أمِـنَ التَّسَـامُـحِ أنْ يُسَـاءَ لـدينِنَـا
باسـمِ التَّـحَـرُّرِ والأنَـامُ غِضَـاءُ!
ويُقَـالُ: إرهَـابُ العُـداةِ عَـدَالَـةٌ
والكُـرهُ ضِـدَّ المسـلمينَ إخَـاءُ!
ويُسَـبُّ في وَضَـحِ النَّهَـارِ نَبِيُّنَـا
ويُـرادُ ألَّا تَغضَـبَ الـدُّنيَـاءُ؟!
فمتى إذنْ تُحمَى العَقِيـدةُ والحِمىٰ
ويَثُـورُ إيمَـانٌ لَـهُ وولاءُ؟!
بِـأبِـي وأمّـي أنتَ .. كُـلُّ نُفـوسِنَـا
تَفـديـكَ والآبَـاءُ والأبنَـاءُ
والأرضُ والعِـرضُ المَصُـونُ وسَـائِـرُ
الـدُّنيـا لعِـرضِـكَ جُنّـةٌ ووقَـاءُ
عُـذراً رسـولَ الله إنّ مَقَـامَكُـم
أعيَـا الفصَـاحَـة والبِـحَـارُ ظِمـاءُ
ولئن كُفيـتَ الشَّـانئينَ فلـمْ تَـزلْ
تَحميْ حِمَـاك وتَـدفََـعُ الشعَـراءُ
ودَلِفـتُ أرمِـي عـن حِيَـاضِـك علَّـني
أدنُـو ولـيْ في الـذَّبِّ عنـكَ لِـواءُ
فأفُـوزَ مِـن شَـرفِ القِيَـامِ ببعضِما
يُمليـهِ نحـوكَ واجـبٌ ووفَـاءُ
فتحيَّـةُ اللهِ الزكيَّـةُ لـم تَـزل
وصَـلاتُنـا والحُـبُّ والإطـراءُ
مَوصُـولةً مَـا دام ذِكـرُكَ عَـاطِـراً
وتَضـوَّعَـتْ بنسيمِـهِ الأنـدَاءُ

#أبو_غالب_الحميري باز کردن / نظر دهید

2022-07-27 22:23:24 الصـوارمُ الحميـرية، في الـذَّبِّ عن عـرض سيـدِ البشـرية، صلى الله عليه وسلم ...
—————
عجبــاً أتشنـؤكَ اليَـدُ الشَّـلاّءُ
وتَـرومُ محْـوَ نهـارِكَ الظـلمـاءُ!
يا سيّـديْ عُـذراً .. فنـورُك لـم يـدَعْ
خُفُشَ الظلامِ تعيشُ كيف تَشـاءُ!
لـولا ابتعـاثُكَ للبـريَّـةِ رَحمـةً
والأرضُ ظلـمٌ كلُّهـا وعَمـاءُ
فأنرتها بشموسِ عدلِكَ فانمحَتْ
ظُلمـاتُهـا وانْـزاحتِ البـأسـاءُ
وسقيتَهـا بنَميـرِ وحيـكَ فانتشَتْ
فيها الحيـاةُ وزال عنهـا الـدَّاءُ
ما أدركتْ سِـرَّ الوجـودِ ولا اهتـدتْ
يَـوماً لحكمـةِ خلْقِهـا الأشـيَـاءُ
كَـلاّ ولا سَعِـدَ الأنَـامُ ولا زكَـتْ
قِيَـمٌ ولا نُظُـمٌ ولا رَحمَـاءُ
ولَضاقتِ الأرضُ الفسيحةُ بالوَرى
مِن جَـورِها وتَنـاكـرَ الأحيَـاءُ
أخرجَـتَ مِـن رَحِـمِ الجَهَـالـةِ أمـةً
دَانـتْ لشمسِ علومِهَـا الأرجَـاءُ
ونَفَخـتَ مِـن وحـيِ الهِـدايَـةِ روحَهَـا
فسَمَـتْ.. ودُوْنَ سُمُـوِّهَـا الجَـوزاءُ
يَتطَـاولونَ إلى عُـلاكَ وقـد غَـدَتْ
مِـن دونِ رُتبَـةِ قَـدرِكَ العـلْيَـاءُ
أنتَ السمَـاءُ فمَـا يَضيـرُ سنـاءَهـا
بعـضُ الغُبـارِ يُثيـرُهُ السُّفَـلاءُ !
وضِيـاءُ هـذا الكَـونِ أنـتَ فمَـا عسىٰ
لـو لـمْ تُقـرَّ بنـوركِ الحَلْـكاءُ!
هُـمْ أبتَـرونَ مِـن الفَضَـائلِ لـم يَسُـدْ
في القـومِ إلاّ الجَهـلُ والجُهَـلاء!
وشَـريعـةُ الغَـربِ الكفُـورِ سفَـاهَـةٌ
وجَهَـالـةُ ودِيَـاثَـةٌ وخَنَـاءُ!
حَقِـدُوا على الطُّهـرِ الـذي نُظِمَـتْ به
أُسُّ المَـكارمِ والـدُّنَـا فَـوضَـاءُ
فقلـوبُهُم لا تَـرعَـوي عـن غَيَّهَـا
وعقٌولُهم والسَّـائماتُ سَـواءُ!
لا يُـدركُـونَ مِن الحقائقِ بعضَ مَـا
تَـدري به أبقَـارُهُم والشَّــاءُ!
هو بعضُ ما تخفيْ الصُّـدورُ ونَفثةٌ
مِـن بعضمَـا يَتَـكتَّـمُ البُـغَضُـاءُ
بَـرئَ "الكَليـمُ" ودينُـهُ مِمَّـا أتَـوا
والغَـربُ "روحُ اللهِ" منـهُ بَـراءُ
وشَـريعةُ التـوراةِ والإنجيـل مِـن
أفعَـالِهـم "والمَـريَمُ العَـذرَاءُ"
فـ(محمَّـدٌ) أعلى البَّـريَّةِ مَنـزلاً
وأعـزُّ مَـن شَـرفَـتْ بِـه البَيـدَاءُ
وأجَـلُّ مخلـوقٍ على وجـهِ الـدُّنَـا
حَمَلَـتْ به فـوقَ الثَـرىٰ "حَـوّاءُ"
هُـو رحمـةُ اللهِ العَمِيمـةُ للـوَرَىٰ
والمِنّــةُ المُسْــداةُ والنَّعمَــاءُ
هُـو حِـبُّـهُ وخَـليلُـه وأمـينُـهُ
هـوَ نُــورُه وسِــراجُهُ الـوَّضَّـاءُ
هُـو حُجَّـةُ اللهِ الـتي قَـامَـتْ بِـهِ
سُنـنُ الهُـدىٰ والمِلَّـةُ السَّمْحَـاءُ
دَانَـتْ لِشِـرعَتِـهِ الشَّـرائعُ كلُّهَـا
وتَبَشَّـرَتْ بِقُـدُومِـهِ الأنبَـاءُ
مَـا جَـاءَ قبـلَ مَجِيئِـهِ مِـن مُـرسَـلٍ
إلاّ بِــ(أحمَــدَ) كانـتِ البُشـرَاءُ
لـو أدركُـوهُ لَـكَانَ فَـرضَـاً لازمـاً
أنْ يَتْبـعُـوهُ وهُـمْ بِـهِ سُـعَـدَاءُ
و(محمَّـدٌ) بيـنَ الخَـلائِـقِ فَـارقٌ
وعليـهِ قَـامَ الحُـبُّ والبَـغْضَـاءُ
دَعـوَى العَـدَالـةِ دُونَ شَـرعِكَ فِـريَةٌ
كالنَّـارِ يُـطلَـبُ في لَظَـاهَـا المَـاءُ!
والأرضُ لـولَا أنـتَ تَـائِـهَـةُ الخُطَـىٰ
وبِـدونِ هَـديِـكَ ظُـلْمَـةٌ وشَـقَـاءُ
يَتَـخَبَّطُـونَ تَخبُّـطَ العشْـواءِ فـي
ظُلُمَـاتِهم، فَحَيَـاتُهُـمْ جَـهْـلاءُ!
لا غَـايَـةٌ تُـرجَى سِـوى شَهَـواتِهـمْ
فإلـٰهُهُـمْ مَـا تَشتَـهِيْ الأهــوَاءُ!!
أعْيَـا العُلـوجَ حقَـائقٌ كُشِفَـتْ لهُـم
حَـارَتْ أمَـامَ شـهُـودِهَـا العلمَـاءُ!
تُنْـبي بِـأنَّـكَ صَـادقٌ ومُصَـدَّقٌ
واللهُ يَشهَـدُ والمَـلا شُـهَـدَاءُ
مَـاعَـادَ للعَجْـزِ المُحَقَّقِ بَعـدَها
مِـن حُجَّـةٍ يُـدلِـي بِهَـا الأعـدَاء
هِـي لَعنَـةٌ سَبَـقَـتْ لِكُـلِّ مُعَـاندٍ
ولِكـلِّ مَـن سَـخِـرُوا بِـهِ وأسَـاؤوا
يَشَقَـى بهـا الغَـربُ الـزَّنِيـمُ ويَصطَـلي
بِجَـحِيـمِ لعنـةِ شَتمِـهِ اللُّقَطَـاءُ
بُتِـرَتْ يَـدٌ تُـومـيْ إليـكَ وألسُـنٌ
حَقَـدَتْ عليـكَ قلـوبُهَـا السَّـودَاءُ
تَـرمِيـكَ بالإفـكِ الشَّنيـعِ سِنَـانُهم
وسِنَـانُنَـا يَشقـى بهـا الضُّعَفَـاءُ!
مَـا عَـاد يُثني الكفـرَ غَيـرةُ حَـاكِـمٍ -
إنْ غَـارَ فيـكَ - ومَـا هُنَـا غُيَـرَاءُ!!
مَـا ثَـمَّ إلا المُـرجفونَ بـأمّـةٍ
جَثَـمَـتْ على أنفَـاسِهَـا الأُجَـرَاءُ!
وأشَـدُّ ما يُدمي القلـوبَ مُخَـذِّل
باسـمِ التَّسـامُـحِ يـزعـمُ الـدُّخَـلاءُ
قَتلوا العَـزائـمَ في النفوس ك باز کردن / نظر دهید

2022-07-26 08:15:55 وكُذِبَ فيه الصَّادِقُ، وخُوِّنَ فيه الأمينُ، وابْتَدعَ الناسُ في دين الله، وظهرَ الفسادُ في أفعال الناسِ وأقوالِهم ونيّاتِهم وهمْزهِم ولمْزِهِم وأحقادِهِم، وخُلِّطَ الأمرُ على كثيرٍ من العوامِّ والخوَاصِّ
.
وكمْ من صفحاتٍ دعويّةٍ لكثيرٍ من المُصلحين قد أُغلقتْ بسبب تغافل الناسِ وإعْرَاضهم عن تقوية هذه الصفحات وتشجيعِ أصحابها
.
وقديما دُفِنَ كثيرٌ من تُراثِ العلماء وماتتْ علومُهُم بسبب أتْباعِهم وطُلَّابهِمْ.
.
إنَّ الغُرْبةَ ليستْ قاصرةً على زمانٍ أو مكانٍ أو أشخاصٍ... إنَّ الغُرْبةَ مُحيطةٌ بنا في كلِّ مكان... وترى الرجلَ غَريبا في حَيِّه وأهْلِ بيتهِ...
.
اللهم اقْبضنا إليك غيرَ خزايا ولا مَفْتونينَ
.
فمن يَعْملْ مِثقالَ ذرَّةٍ خَيْرًا يَرَه.. ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه
.
اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يَعْلمون
.


وكتب/ محمد بن فاروق بن محمد الحنبليّ باز کردن / نظر دهید

2022-07-26 08:15:54 تذكيراتِ الفيسبوك، وقد ذكرتُ فيه أصنافًا من المُفسبكينَ والمتسكِّعينَ https://chat.whatsapp.com/KWciniWX9MT5KJvvO2vRIU:


تذكيراتِ الفيسبوك، وقد ذكرتُ فيه أصنافًا من المُفسبكينَ والمتسكِّعينَ ممن لا يعرفون قيمةَ الوقت والأعمارِ ممن ينشرون الفواحشَ والفيديوهات التي تحضُّ على الرذيلة، وتدمِّرُ الأخلاقَ، وتذهبُ بالحياء، وتُفسدُ شبابَ وبناتِ الأمة، وخرَّبتِ البيوتَ، وأفسدتِ الأزواجَ والزوجاتِ..
.
ومع انتشار الهواتفِ الذكيةِ سَهُلَ نشرُ الرَّذائلِ والفواحشِ بين الناس.. ومن عظيمِ الإثم أن يقومَ سفهاءُ الناسِ ورذالتهم بمشاركة تلكمُ المنشوراتِ المُفسدةِ والمُحرِّضة على ارتكاب الفواحش من مقاطعَ جنسيةٍ وأخرى فيها تعليمٌ لخيانةِ الزوجة لزوجها، وأُخرى تبيِّنُ لك كيف تقتلُ وكيف تسرقُ وكيف تغشُّ وكيف تحتالُ وكيف تكذبُ وكيف تخدعُ، وأخرى تنشرُ صورا للنساء وهنَّ عاريات أو على شواطيء البحر، وصور للمثلين والممثلات وقصص هؤلاء الفجَّار الفُسَّاق وكأنَّ هذا كله من الدين، وكأنَّ الله تعالى خلقنا لهذا اللهو واللعب وتضييع أعمارنا سُدًى في نشر هذه التفاهات والسخافات!!
.
وتلكمُ الأمثلة التي ضربتُها وبينتُها يُوجدُ غيرها أضعاف أضعاف ما ذكرتُه من الفيديوهات التي تنشرُ طاماتٍ وفواحشَ ورذيلة يقوم بنشرها قومٌ مسلمونَ وليسوا كُفَّارًا..!!
.
فأيُّ دينٍ ينتسبون إليه؟! وأي أخلاقٍ تعلّموها؟! وأيُّ حسنةٍ ينشرونها؟!
.
ألمْ يعلموا أنّ ما نشروه عليهم إثمهُ إلى يوم الدين؟!
.
ألمْ يعلموا أنَّ كل فيديو أو منشورٍ شاركوه وتعلّم الناسُ منه خُلُقًا سيئًا أوْ رذيلةً أوْ فاحشةً أو فسادًا فإنهم يحملون أوزارهم وأوزارَ الذين يُضِلُّونهم بغير عِلْم؟!
.
فليتبْ هؤلاء إلى ربهم.. وليقوموا بحذف كل مقطعٍ ومنشورٍ يحرِّضُ على الرذيلة، ويحثُّ على العنف أو القتل أو ينشرُ فاحشة..... والله إنَّ في هذا الحذف والرجوع إلى الله لفيه الخير لك ولغيرك في الدنيا والآخرة...
.
أسرع بمراجعة أعمالك ومنشوراتك وفيديوهاتك قبل أن يأتيك مَلَكُ الموت فتلقى اللهَ تعالى بهذه الآثام والسيئات التي اكتسبتها وجمعتها من وراء مشاركاتك التي أردت بها تكثير الأصدقاء والإعجابات ونسيتَ الله الذي يراك
.
ومن منبر الفيسبوك أنصحُ الدعاة والمشايخ بتخصيص خطبهم هذا الأسبوع للحديث عن تلكمُ الآفةِ التي دمرتِ الأخلاق وأفسدتِ البيوت...
.
- صورةٌ تَجْلِبُ عَشَرات الإعْجاباتِ
- إلقاء التَّحِيَّةِ تَنالُ بها ثناءً
- طبقُ اليوم يحوزُ إعجاباتٍ كثيرة
- سافرتُ اليومَ وفعلتُ كيتَ وكيتَ... ونمتُ الساعةَ الفلانيةَ.. وعِندي صُداعٌ اليومَ وظَهْري يُؤْلِمُني.. ومات فلانٌ وادْعُوا لأمِّي... إنها المنشورات الأكثرُ رواجا وتجمعُ بها عشرات عشرات الإعجابات والثناءاتِ والدعوات...
- نشرُ مقطعٍ لحادثةٍ ما يطيرُ الناس بها طيرانا
- دعابةٌ ساخرةٌ.. وكُناشةٌ لا وزنَ لها.. يُشاركها الأصدقاءُ، ويُعلِّقون عليها مَدْحًا وتَمْجيدًا
- منشوراتٌ لم نَرَ منها فائدةً عِلْميَّةً، ولا نَصِيحةً تذكيريَّةً، ولا حُكْما فِقْهيًّا، ولا مناقشةً لقضيةٍ إجتماعيَّةٍ
- موضوعاتٌ هَشَّةٌ وهزيلةٌ وركيكةُ المعاني لا تُقدِّمُ ولا تُؤخِّرُ
يَلهثُ الناسُ وراءَها بين إعجابٍ ومَدْحٍ وثناءٍ ودُعاءٍ وإطْرابٍ وتَطْبيلٍ وتزميرٍ ومُجَاملةٍ دون تدبُّرٍ لفحوى المنشور وما قدَّمه كاتبُهُ من نفعٍ لعموم أبناء الأمةِ..!!
.
وفي الجانب الآخرى نرى منشوراتٍ نافعة مفيدة لعشراتٍ من الإخوة والأخوات في اللغة وعلومها والتفسير وعلومه والحديث وعلومه والفقه وأصوله.... وبعد جُهْدِ وبَذلِ كاتب الموضوع وتعبه في مُحاولة إفادة الناس حوله ثم يجدُ بعد كل هذا البذل من النفور والإعراضِ ما يَجعلُ صاحبَهُ يَيْأسُ يَأسًْا يَصدُّهُ عن المُضيِّ قُدُمًا في البذل من وقته وصحته في مواصلة العطاء...
فلا يجدُ إقبالا ولا دعاء... ثم يَرى نفسَ الأصدقاء في صفحته يُشاركون ويَمدحون ويَدعون لغيره في مقالاتٍ ومنشوراتٍ لا تُسْمِنُ ولا تُغْني من جُوعٍ!!
.
وإذا رأَوْا دعوةً لمجلس إقراءٍ أو شرحِ كِتابٍ سارعوا إليه.. ولم يَنْبِسْ أحَدُهُم بكلمةِ شكرٍ أو دعاءٍ.. وهو حقٌّ وسنةٌ... ففي الحديث: لا يشكرُ اللهَ من لا يشكرِ الناسَ... وفي الحديث من صُنِعَ له معروفٌ.. وترى هذه الفئات من الناس في مواضعَ أُخرى يُثنونَ ويُطْرون ويَمْدَحُون ويَدْعونَ لأصحابها ويكتبون ويشاركون...!! وإذا عُوتبوا أو نُبِّهوا أو ذُكِّرُوا فإنهم يَحْتجُّون بالمعاذير!!
.

مشاركاتُكَ تدلُّ على كثيرٍ من شخصيتك وفهمك وعِلْمك
.
إنَّ الاشتغالَ بقضايا المجتمع والأمةِ من أعظم المُهمَّات في زمانٍ ضاعتْ فيه القيمُ والأخلاقُ واندثرتْ فيه كثيرٌ من أحكام الدين، ولُبِّسَ فيه على الناس، حتى صارَ الحقُّ باطلا، والباطلَ حقًا... باز کردن / نظر دهید

2022-07-25 16:24:29 اكتشف الطبيب أثناء مراجعة العملية في أول زيارة للمريضة بعد العملية لعيادته أنه كان ارتكب خطأ في إجراء العملية، فقام بتخدير المريضة وحاول تقويم الخطأ إلا أنه زاد الأمر أخطاء جديدة، هل من حق المريضة وأهلها أن يشكوه، وهل لهم أن يطالبوا بتعويض، وهل يلزمهم التبرع بالتعويض بعد استلامه؟
- نعم لهم الحق في رفع الأمر إلى القضاء والنقابة وكل جهة مسؤولة، ويتحمل الطبيب مسؤوليته الجزائية في ذلك، ولهم المطالبة بالتعويض المناسب لحالتهم كما تقضي به الجهات المختصة، ولهم الحق بعد أخذ هذا التعويض في التصرف فيه كما يشاء بامتلاكه أو التبرع به أو ما يرونه من سائر التصرفات.
يضمن الطبيب خطأه إذا وقع منه خطأ متعمَّد، أو نتيجة جهله أو إهماله أو تقصيره في ناحية الخبرة، أو الأدوات والترتيبات، أو الاستعانة بزملائه الذين يتوجب حضورهم في مثل هذه العمليات في العادة، أو غرَّر بالمريض، أو قام معه بإجراء دون إذن المريض أو إذن أهله وهذه كلها حالات ينص عليها الشرع وتنظمها لوائح ممارسة المهنة.
.
#كبسولات_فقهية
#الضمان
. باز کردن / نظر دهید