📚 فوائد أصولية وقواعد فقهية 📚  

2022-07-05 21:27:08 قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

الاستدلال بترك النبي صلى الله عليه وسلم للشيء مع وجود سببه، وأنه إذا ترك الشيء مع وجود سببه ؛ كان ذلك دليلا على عدم مشروعيته.
وهذه فائدة مهمة : «كل شيء وجد سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشرع فيه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، فإحداث شيء له يعتبر بدعة»
وهذه قاعدة تنفعك ، ولها فروع كثيرة منها:

• أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل بيته فأول ما يبدأ به السواك، فلو قال قائل إذا دخلنا المسجد هل تشرع البداءة بالسواك، لأن بيت الله أعز من بیت الإنسان؟

الجواب : لا يشرع للإنسان إذا دخل المسجد أن يتسوك، فإذا قال : أقيس ذلك على دخول البيت؟

قلنا: لا قياس في العبادات، والسبب مختلف: هذا دخول مسجد، وهذا دخول بيت، فلا قياس. ثم نقول: لو كان هذا مشروعا - أي التسوك عند دخول المسجد - لفعله النبي -صلى الله عليه وسلم-، لأن السبب موجود.

هل يمكن أن نقول : وكذلك الاحتفال بمولد الرسول ؟

الجواب: نعم، نقول : إن الاحتفال بمولد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بدعة بلا شك، لأن سببه موجود في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يفعله، ثم نقول : هل الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يعلم أنه سنة؟، أو يعلم أنه سنة ولم يبيّنه؟ وكلا الأمرين محال، محال أن يدخر الله تعالی علم هذا لمن يأتي بعد أربعمائة سنة ويحجبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين، ومن المحال أن يكون الرسول علمه ولم يبينه لأمته.

[شرح بلوغ المرام (2\165-166)].

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية

•┈┈┈┈•◈◉✹❒ ❒✹◉◈•┈┈┈┈•

قَنَاةُ :【فوائد أصولية وقواعد فقهية】

@fawaaidosolia
[ http://cutt.us/Lsdi ] باز کردن / نظر دهید

2022-07-04 02:17:18 قال ابن القيم رحمه الله :

"وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه، لتفاوت إرادتهم وأفهامهم وقوى إدراكهم، ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه .. إذا كان الأصل واحداً والغاية المطلوبة واحدة والطريق المسلوكة واحدة؛ لم يكد يقع اختلاف وإن وقع كان اختلافاً لا يضر".

"الصواعق المرسلة" (2/519)

https://t.me/konnachaNT باز کردن / نظر دهید

2022-07-01 12:46:17 قال الشاطبي رحمه الله :

« إن الاقتصار على الكتاب رأي قوم لا خلاق لهم، خارجين عن السنة، إذ عَوَّلُوا على ما بنيتُ عليه من أن الكتاب فيه بيان كل شيء، فاطَّرحوا أحكام السنة، فأدَّاهم ذلك إلى الانخلاع عن الجماعة وتأويل القرآن على غير ما أنزل الله ».

الموافقات (4/325)

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية باز کردن / نظر دهید

2022-07-01 01:50:45 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" فالواجب على من شرح الله صدره للإسلام إذا بلغته مقالة ضعيفة عن بعض الأئمة أن لا يحكيها حتى يتقلدها، بل يسكت عن ذكرها إن تيقن صحتها، و إلا توقف في قبولها، فما أكثر ما يُحكى عن الأئمة ما لا حقيقة، وكثير من المسائل يُخرجها بعض الأتباع على قاعدة متبوعة، مع أن ذلك الإمام لو رأى أنها تُفضي إلى ذلك لما التزمها، و الشاهد يرى ما لا يرى الغائب، ومن علم فقه الأئمة وورعهم علم أنهم لو رأوا هذه الحيل و ما أفضت إليه من التلاعب بالدين، لقطع بتحريمها من لم يقطع به أولاً.

بيان الدليل على بطلان التحليل [ص157 ]

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية باز کردن / نظر دهید

2022-07-01 01:39:05 من مسالك أهل الضلال

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

« فلهذا تجدهم إذا احتجوا بالقرآن والحديث لم يعتنوا بتحرير دلالتهما ولم يستقصوا ما في القرآن من ذلك المعنى، والنصوص التي تخالفهم يشرعون في تأويلها شرُوع من قصَد ردها كيف أمكَن، ليس مقصودُه أن يفهمَ مُرادَ الرَّسول، بل أن يدفع منازعَهُ عن الاحتجاج بها »

«مجموع الفتاوى» (13/59)

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية باز کردن / نظر دهید

2022-06-29 21:01:48 ‏يقول القرافي رحمه الله :

مقصود الشارع من الدنيا أن تكون مزرعة
الآخرة ومطية السعادة الأبدية، وأما ما عداه فمعزول عن مقصد الشارع في الشرائع.

الفروق [3/261]

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية باز کردن / نظر دهید

2022-06-29 20:56:57 معرفة الإشكال في المسألة هو علمٌ في نفسه

قال شهاب الدين القرافي رحمه الله :

وما لا أعرفه وعجزَتْ قدرتي عنه فَحَظِّي منه معرفة إشكاله، فإنّ معرفة الإشكال علمٌ في نفسه وفتحٌ من الله تعالى.

الفروق [1/ 121]

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية باز کردن / نظر دهید

2022-06-24 14:19:04 #المصلحة_المرسلة

قال العلامة محمد الأمين الشِّنقيطي رحمه الله :

جميع المذاهب يتعلق أهلها بالمصالح المرسلة، وإن زعموا التباعد منها، ومن تتبع وقائع الصحابة وفروع المذاهب علم صحة ذلك، ولكن التحقيق أن العمل بالمصلحة المرسلة أمر يجب فيه التحفظ وغاية الحذر حتى يتحقق صحة المصلحة وعدم معارضتها لمصلحة أرجح منها، أو مفسدة أرجح منها، أو مساوية لها، وعدم تأديتها إلى مفسدة في ثاني حال.

المصالح المرسلة (ص21) الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى 1410ه‍‍

#فوائد_أصولية_وقواعد_فقهية باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 15:30:57 باز کردن / نظر دهید