فوائد فقهية نسائية

2023-06-18 18:47:42 كل عمل صالح في هذه العشر أفضل من فعله في غيرها، ومن أفضل الأعمال:
- العناية بالفرائض
- الإكثار من النوافل
- الصيام
- المداومة على الذكر وقراءة القرآن
- الصدقة
- التكبير

قال الشيخ ابن عثيمين:

التكبير المطلق من هلال شهر ذي الحجة إلى غروب شمس آخر يوم من أيام التشريق.

كل الأيام الثلاثة عشرة فيها تكبير مطلق. (دروس للشيخ العثيمين ٥/‏٩)

أي: من أول ليلة من ليالي عشر ذي الحجة، إلى نهاية اليوم الثالث عشر، فيستحب التكبير في كل وقت.

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-06-17 20:25:19 فضائل جليلة

لتعرف عظيم شرف هذه الأيام تأمل قول رسول اللهﷺ:

(ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر)

ثم يأتي مزيد بيان للفضل: (قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله! ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء) أخرجه البخاري.

قال مجاهد: (العمل في العشر يضاعف)، وقال ابن رجب: (وقد دل حديث ابن عباس على مضاعفة جميع الأعمال الصالحة في العشر من غير استثناء شيء منها).

أيام أقسم الله بها (والفجر*وليال عشر) والعظيم سبحانه لا يقسم إلا بعظيم

أيام حوت فضائل يوم عرفة ويوم النحر الذي هو أفضل أيام السنة على قول.

من الأعمال الصالحة في هذه الأيام:
1-الحج
2- الصيام
3- الأضحية
4- الذكر والتكبير
5- الصدقة
6- قراءة القرآن

وغيرها من الأعمال الصالحة بحسب ما يفتحه الله للعبد.

من أجمل ماتستقبل به هذه الأيام:
النية الصادقة للعمل والعزم الجاد على اغتنام هذه الأيام والتفرغ من كثير من الأشغال الدنيوية، كالحال في عشر رمضان.

وبالتوبة الصادقة من الذنوب، فمن أسباب حرمان العبد الطاعة الوقوع بالذنب
كان الحسن يقول: إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل وصيام النهار. (منقول من مقال للدكتورة: حياة با أخضر)

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-06-15 23:59:46 من هم الذين يمنعون من الشرب من حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-06-11 20:22:42 أطهر النساء: "أمهات المؤمنين"، ومع هذا يقول الله لهن: (فلا تخضعن بالقول)

والخضوع يكون في الكتابة كما يكون في القول، وتتساهل بعض النساء بالممازحة عبر الكتابة مع رجال أجانب وتظن أن الخضوع في القول فقط.

قال الشيخ ابن عثيمين:

تأملوا هذا الخطاب، وفي أي زمن، فالخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي هن أطهر النساء، وفي زمن الصحابة رضي الله عنهم الذين هم خير القرون بنص رسول الله، ومع ذلك يقول لهن الله عز وجل: {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا} (فتاويه 270/16).

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-06-07 21:11:25 قال صلى الله عليه وسلم: (هل يكب الناس في النار على وجوههم، أو على مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم)

قال ابن رجب:
وظاهر حديث معاذ يدل على أن أكثر ما يدخل الناس به النار النطق بألسنتهم، فإن معصية النطق يدخل فيها الشرك وهو أعظم الذنوب عند الله - عز وجل -.

ويدخل فيها القول على الله بغير علم، وهو قرين الشرك، ويدخل فيه شهادة الزور التي عدلت الإشراك بالله - عز وجل -

ويدخل فيها السحر والقذف وغير ذلك من الكبائر والصغائر، كالكذب والغيبة والنميمة.

وفي حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان: الفم والفرج)
(جامع العلوم والحكم)

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-06-04 20:40:47 من أسباب زيادة الإيمان

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-06-01 08:24:16 فضائل عظيمة

في الصحيحين: قال نبيناصلى الله عليه وسلم: (ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان).

هم: المؤدين للفرائض المكثرين من النوافل. (تحفة الأحوذي ١١٠/١٠)

قال النووي: قال العلماء: معناه من كان الغالب عليه في عمله وطاعته.
وسمي باب الريان تنبيها على أن العطشان بالصوم في الهواجر سيروى منه. (شرح مسلم ٧/١١٦)

في الصحيحين: (من صام يوما في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)، أي: لله ولوجهه أو في الغزو، (سبعين خريفا) أي: سنة، نحاه وباعده عنها مسافة تقطع في سبعين سنة. (فيض القدير ١٦١/٦)

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-05-25 00:04:00 في صحيح مسلم، قال صلى الله عليه وسلم: (لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم).

قال الشيخ ابن عثيمين:
الإنسان أحياناً عند تأديب أولاده مع الغضب يدعو بالشر بدل الخير، بدلاً من أن يقول: الله يهديك، الله يصلحك، الله يشرح صدرك يقول: الله يهلكك، الله يفعل بك كذا وكذا

وقد فسر بعض العلماء قوله تعالى: {وَيَدْعُ الإنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْأِنْسَانُ عَجُولاً } بهذا، أي: بكون الناس يدعو بالشر في موضعٍ الأليق به أن يدعو بالخير عجلةً وتسرعاً.

اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير.
(لقاء الباب المفتوح الشريط رقم 187)

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqhw باز کردن / نظر دهید

2023-05-21 23:12:52 أهل شهر ذي القعدة وهو من الأشهر الحرم الأربعة التي قال الله عنها: {منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم..}.

والأشهر الحرم أربعة: ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب، وقد عظمها الله سبحانه في كتابه، فيجب أن نعظم ما عظم الله

قال ابن كثير:
في قوله تعالى: (مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم ورجب .. (فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ)

أي: في هذه الأشهر المحرمة، لأنها آكد، وأبلغ في الإثم من غيرها، كما أن المعاصي في البلد الحرام تضاعف، وكذلك الشهر الحرام تغلظ فيه الآثام. (تفسير ابن كثير)

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید

2023-05-15 22:03:36 من حافظ على السنن الرواتب فكم ركعة صلى في السنة؟

خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl باز کردن / نظر دهید