🚩ملتقى طلاب العلم🚩

2021-12-07 16:33:24 في الصلاة الرباعية إذا أطال الإمام الركعة الثالثة طويلاً بعدما أنتهي من الفاتحة هل أقرأ سورة بعدها، أم ألزم السكوت حتى يركع

أجـاب العلامة محمـد ابن عثيمين رحمه الله قائـلاً :

الأولى أن تقرأ سورة بعدها؛

لأنه قد جاء في حديث أبي سعيد ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قد يزيد على الفاتحة في الركعتين الأخريين،

ولأن الصلاة لا سكوت فيها إلا لقراءة الإمام والإمام يقرأ سراً،

وعلى هذا فنقول: اقرأ سورة بعد الفاتحة.

لو قال قائل: هل تقولون: إننا نردد الفاتحة؟ 

الجواب: لا، لأن ذلك لم يرد وقراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأخريين قد ورد.


اللقاء الشهري [71]




قُـدمت لكـم هذه الفائـدة من مجموعات

*ملتقـى طـلاب العلـم*

*لكي تصلك الفوائد إضغط على رابط الانضمام*

*https://chat.whatsapp.com/EMAwtCQFxklD9pp2dtG3BT* باز کردن / نظر دهید

2021-12-07 16:32:46 طُـــرفـــةٌ تبيـن ذكـاء هـذه المـرأة

تشاجر رجلٌ مع زوجته في زمن الإمام مالك، وكانت الزوجة واقفةٌ على سُلمٍ في البيت،

فلما اشتد غضب الزوج أثناء المشاجرة،

قال لها:« أنت طالقٌ إن صعدتِ، وطالقٌ إن وقفتِ، وطالقٌ إن نزلتِ».

فلم تصعد ولم تنزل ولم تقف،

بل ألقَتْ بنفسها عليه حتى سقط على الأرض تحتها وأصيبت رأسه.

فقام وهو يقول لها:«فداك أبي وأمي! إن مات الإمامُ مالك احتاج إليك أهل المدينة في الفتوى».

طَرائف من التراث.



قُـدمت لكـم هذه الفائـدة من مجموعات

*ملتقـى طـلاب العلـم*

*لكي تصلك الفوائد إضغط على رابط الانضمام*

*https://chat.whatsapp.com/EMAwtCQFxklD9pp2dtG3BT* باز کردن / نظر دهید

2021-12-06 19:07:28

مقتطـف فريـد ونافـع لايفوتـك

مـن اعظـم فوائـد الإكثـار مـن ذكـر الله التي يجهلهـا الكثيـر

مقتطـف نافع للشيـخ الدكتـور /

عبدالـرزاق البـدر حفظـه الله

4:59


باز کردن / نظر دهید

2021-12-05 17:28:58 إختـر أي الطريقيـن شئـت

قال ابن القيم رحمه الله :

فإن اللسان لا يسكت البتّة:

فإما لسان ذاكر

وإمّا لسان لاغ،

ولابُدّ من أحدهما.

فهي النّفس إنْ لمْ تشغلها بالحق شغلتك بالباطل ..

وهو القلب إنْ لمْ تسكنه محبّة الله عز وجل، سكنته محبّة المخلوقين ولابـُدّ ..

وهو اللسان إنْ لمْ تشغله بالذكر شغلك باللغو وهو عليك ولابـُدّ ..

فاخـْتر لنَفْسك إحـْدى الخطتين وأنزلها في إحْدى المنزلتين .

الوابل الصيّب (١٧٦-١٧٧)



قُـدمت لكـم هذه الفائـدة من مجموعات

*ملتقـى طـلاب العلـم*

*لكي تصلك الفوائد إضغط على رابط الانضمام*

https://chat.whatsapp.com/BzJcV1Wlwoc4Rbx3kjMYbv باز کردن / نظر دهید

2021-12-05 17:28:14 آحـذر أن تكـون من هـذا الصنـف أو أن تتمنـى ان تكـون مثلهـم

قال رسول الله ﷺ :

*«إن شر الناس منزلة عند ﷲ يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه»*

رواه مسلم.

قال العلامة عبد المحسن العباد-حفظه الله- :


وذلك كإنسان يكون عنده بذاءة في اللسان وعنده تطاول على الناس ،فالناس يحرصون على أن يتخلصوا منه، ولا يدخلون معه في مصادمات ،ﻷنه يؤذيهم ".

شرح سنن أبي داود.



قُـدمت لكـم هذه الفائـدة من مجموعات

*ملتقـى طـلاب العلـم*

*لكي تصلك الفوائد إضغط على رابط الانضمام*

https://chat.whatsapp.com/BzJcV1Wlwoc4Rbx3kjMYbv باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 19:08:43 | لستــة اليمــن الإسلاميـة لدعم القنوات الدعوية الملتـزمة والمتميزة

| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة

| بـالــعـلم نـرتـقـي

| جـواهــر سلفيـة

| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة باز کردن / نظر دهید

2021-11-20 19:05:19 قال ابنِ عَونٍ، :

ذِكرُ النَّاسِ دَاءٌ، وذِكرُ اللهِ دَوَاءٌ.
علق الامام الذهبي قائلاً :

*إي واللهِ، فالعجَبُ مِنَّا ومِن جَهلِنَا؛ كيفَ نَدَعُ الدَّواءَ ونقتَحِمُ الدَّاءَ؟!*

قالَ اللهُ -تَعَالَىٰ-: ﴿ فَاذكُرُونِي أذكُركُم ﴾، ﴿ ولَذِكرُ اللهِ أكبَرُ ﴾،
وقالَ: ﴿ الَّذينَ آمَنُوا وتَطمَئِنُّ قُلُوبُهُم بذِكرِ اللهِ ألَا بذِكرِ اللهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ ﴾.

ولَكِن لَا يَتَهَيَّأُ ذَلِكَ إلاَّ بِتوفِيقِ اللهِ،
ومَن أدمَنَ الدُّعاءَ ولَازَمَ قَرعَ البابِ = فُتِحَ لَهُ

[ سِيَّرُ أعلَامِ النُّبَلَاءِ || ٦ / ٣٦٩ ] باز کردن / نظر دهید

2021-11-19 21:16:57 يامـن تتأفف مـن ضيـق الحـال وكثـرة المشاكـل

قال الإمام المناوي رحمه الله :

من جمع الله له بين

عافية بدنه ،
وأمن قلبه حيث توجه ،
وكفاف عيشه بقوت يومه ،
وسلامة أهله ،

فقد جمع الله له جميع النعم التي من ملك الدنيا لم يحصل على غيرها ،

فينبغي أن لا يستقبل يومه ذلك إلا بشكرها ، بأن يصرفها في طاعة المنعم ، لا في معصية ، ولا يفتر عن ذكره .

( فيض القدير 6/88) باز کردن / نظر دهید

2021-11-19 21:16:34 ما حكـم تشغيـل جهـاز المسجـل بالقـرآن لمـن لا ينصت لـه

أجـاب العلامة محمـد ابن عثيمين رحمه الله قائـلاً :

الذي أرى أنه إن لم يكن هناك استماع للقرآن فلا يشغل المسجل،

وإذا أراد الإنسان أن يستمع إلى المسجل فلينصت، أو يغلقه،

أما كون كتاب الله يقرأ وهذا يشتغل في شغل البيت في الكنس، أو الطبخ، أو إصلاح أمور، فلا شك أن فيه غفلة عن كتاب الله، وأنه يخشى أن يكون من جنس فعل المشركين الذين قالوا:﴿ لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ﴾ [فصلت:26].


لقاء الباب المفتوح [75] باز کردن / نظر دهید

2021-11-19 19:06:22 | لستــة اليمــن الإسلاميـة لدعم القنوات الدعوية الملتـزمة والمتميزة

| نصائح زوجيـة وأحكام أسريـة

| بـالــعـلم نـرتـقـي

| جـواهــر سلفيـة

| مـلـتـقـى الـقــنـوات الـدعــويـة باز کردن / نظر دهید