Get Mystery Box with random crypto!

قصص إسلامية

لوگوی کانال تلگرام gesas1 — قصص إسلامية ق
لوگوی کانال تلگرام gesas1 — قصص إسلامية
آدرس کانال: @gesas1
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 5.19K
توضیحات از کانال

قناة إسلامية عامة : هدفنا نشر القصص الإسلامية الصحيحة لزيادة علو الهمة بمعرفة تاريخ الأمة .
📩 للتواصل مع الإدارة : ↪
👈 اضغط البوت التالي : @alaslam_bot

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 9

2022-04-18 13:45:34 *( فتح تستر )*


قال ابن كثير - رحمه الله - : وكان سبب ذلك: أن يزدجرد كان يحرض أهل فارس في كل وقت، ويؤنبهم بملك العرب بلادهم وقصدهم إياهم في حصونهم، فكتب إلى أهل الأهواز وأهل فارس، فتحركوا وتعاهدوا وتعاقدوا على حرب المسلمين، وأن يقصدوا البصرة.

وبلغ الخبر إلى عمر، فكتب إلى سعد وهو بالكوفة : أن ابعث جيشا كثيفا إلى الأهواز مع النعمان بن مقرن وعجل وليكونوا بإزاء الهرمزان، وسمى رجالا من الشجعان الأعيان الأمراء يكونون في هذا الجيش، منهم:

جرير بن عبد الله البجلي، وجرير بن عبد الله الحِمْيَري، والنعمان بن مقرن، وسويد بن مقرن، وعبد الله بن ذي السهمين.

وكتب عمر إلى أبي موسى وهو بالبصرة: أن ابعث إلى الأهواز جندا كثيفا، وأمر عليهم سهيل بن عدي، وليكن معه البراء بن مالك، وعاصم بن عمرو، ومجزأة بن ثور، وكعب بن ثور، وعرفجة بن هرثمة، وحذيفة بن محصن، وعبد الرحمن بن سهل، والحصين بن معبد.

وليكن على أهل الكوفة، وأهل البصرة جميعا أبو سبرة بن أبي رهم، وعلى كل من أتاه من المدد.

قالوا: فسار النعمان بن مقرن بجيش الكوفة، فسبق البصريين فانتهى إلى رامهرمز، وبها الهرمزان، فخرج إليه الهرمزان في جنده ونقض العهد بينه وبين المسلمين، فبادره طمعا أن يقتطعه قبل مجيء أصحابه من أهل البصرة رجاء أن ينصر أهل فارس.

فالتقى معه النعمان بن مقرن بأربل فاقتتلا قتالا شديدا، فهزم الهرمزان وفر إلى تستر، وترك رامهرمز فتسلمها النعمان عنوةً وأخذ ما فيها من الحواصل، والذخائر، والسلاح، والعدد.

فلما وصل الخبر إلى أهل البصرة بما صنع الكوفيون بالهرمزان، وأنه فر فلجا إلى تستر، ساروا إليها، ولحقهم أهل الكوفة حتى أحاطوا بها فحاصروها جميعا، وعلى الجميع أبو سبرة، فوجدوا الهرمزان قد حشد بها خلقا كثيرا وجما غفيرا.

وكتبوا إلى عمر في ذلك، وسألوه أن يمدهم، فكتب إلى أبي موسى: أن يسير إليهم.

فسار إليهم - وكان أمير أهل البصرة - واستمر أبو سبرة على الإمرة على جميع أهل الكوفة والبصرة، فحاصرهم أشهرا، وكثر القتل من الفريقين، وقتل البراء بن مالك أخو أنس بن مالك يومئذ مائة مبارز، سوى من قتل غير ذلك، وكذلك فعل كعب بن ثور، ومجزأة بن ثور، وأبو يمامة، وغيرهم من أهل البصرة.

وكذلك أهل الكوفة قتل منهم جماعة مائة مبارزة كحبيب بن قرة، وربعي بن عامر، وعامر بن عبد الأسود، وقد تزاحفوا أياما متعددة، حتى إذا كان في آخر زحف، قال المسلمون للبراء بن مالك - وكان مجاب الدعوة -: يا براء، أقسم على ربك ليهزمنهم لنا.

فقال: اللهم اهزمهم لنا، واستشهدني.

قال: فهزمهم المسلمون حتى أدخلوهم خنادقهم واقتحموها عليهم، ولجأ المشركون إلى البلد فتحصنوا به وقد ضاقت بهم البلد، وطلب رجل من أهل البلد الأمان من أبي موسى فأمنه، فبعث يدل المسلمين على مكان يدخلون منه إلى البلد، وهو من مدخل الماء إليها، فندب الأمراء الناس إلى ذلك، فانتدب رجال من الشجعان والأبطال.

وجاؤوا فدخلوا مع الماء - كالبط - إلى البلد، وذلك في الليل، فيقال: كان أول من دخلها عبد الله بن مغفل المزني، وجاؤا إلى البوابين فأناموهم وفتحوا الأبواب، وكبر المسلمون فدخلوا البلد، وذلك في وقت الفجر إلى أن تعالى النهار.

ولم يصلوا الصبح يومئذ إلا بعد طلوع الشمس - كما حكاه البخاري عن أنس بن مالك قال: شهدت فتح تستر، وذلك عند صلاة الفجر، فاشتغل الناس بالفتح فما صلوا الصبح إلا بعد طلوع الشمس، فما أحب أن لي بتلك الصلاة حمر النعم.

احتج بذلك البخاري لمكحول والأوزاعي في ذهابهما إلى جواز تأخير الصلاة لعذر القتال.

وجنح إليه، البخاري واستدل بقصة الخندق في قوله عليه السلام: « شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا »

وبقوله يوم بني قريظة: « لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة ».

فأخرها فريق من الناس إلى بعد غروب الشمس، ولم يعنفهم، وقد تكلمنا على ذلك في غزوة الفتح.

والمقصود: أن الهرمزان لما فتحت البلد لجأ إلى القلعة فتبعه جماعة من الأبطال ممن ذكرنا وغيرهم، فلما حصروه في مكان من القلعة ولم يبق إلا تلافه أو تلافهم، قال لهم بعد ما قتل البراء بن مالك، ومجزأة بن ثور رحمهما الله: إن معي جعبة فيها مائة سهم، وإنه لا يتقدم إلى أحد منكم إلا رميته بسهم فقتلته، ولا يسقط لي سهم إلا في رجل منكم، فماذا ينفعكم إن أسرتموني بعد ما قتلت منكم مائة رجل؟

قالوا: فماذا تريد؟

قال: تؤمنوني، حتى أسلمكم يدي، فتذهبوا بي إلى عمر بن الخطاب، فيحكم فيَّ كما يشاء.

فأجابوه إلى ذلك، فألقى قوسه ونشابه، وأسروه فشدوه وثاقا، وأرصدوه ليبعثوه إلى أمير المؤمنين عمر، ثم تسلموا ما في البلد من الأموال والحواصل، فاقتسموا أربعة أخماسه، فنال كل فارس ثلاثة آلاف، وكل راجل ألف درهم.اه‍

البداية والنهاية (٨٣/٧)



* جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها *

*قناة قصص إسلامية*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
648 views10:45
باز کردن / نظر دهید
2022-04-17 05:24:06 * ﺑﻐﻲ ﺳﻘﺖ ﻛﻠﺒﺎ ﻓﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ *


ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: *« ﻏﻔﺮ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻣﻮﻣﺴﺔ ﻣﺮﺕ ﺑﻜﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺭﻛﻲ ﻳﻠﻬﺚ، ﻛﺎﺩ ﻳﻘﺘﻠﻪ اﻟﻌﻄﺶ، ﻓﻨﺰﻋﺖ ﺧﻔﻬﺎ، ﻓﺄﻭﺛﻘﺘﻪ ﺑﺨﻤﺎﺭﻫﺎ، ﻓﻨﺰﻋﺖ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء؛ ﻓﻐﻔﺮ ﻟﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ».*

( ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ) .

ﻭﻟﻔﻆ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: *« ﺃﻥ اﻣﺮﺃﺓ ﺑﻐﻴﺎ ﺭﺃﺕ ﻛﻠﺒﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺣﺎﺭ ﻳﻄﻴﻒ ﺑﺒﺌﺮ، ﻗﺪ ﺃﺩﻟﻊ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻄﺶ، ﻓﻨﺰﻋﺖ ﻟﻪ ﺑﻤﻮﻗﻬﺎ ﻓﻐﻔﺮ ﻟﻬﺎ ».*

( ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ) .

اﻟﺒﻐﻲ: اﻟﺰاﻧﻴﺔ، ﻭاﻟﺒﻐﺎء ﻫﻮ اﻟﺰﻧﺎ.
ﺭﻛﻲ: ﺑﺌﺮ.
ﻳﻄﻴﻒ ﺑﺒﺌﺮ: ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻟﻬﺎ.
ﺃﺩﻟﻊ ﻟﺴﺎﻧﻪ: ﺃﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﺪﺓ اﻟﻌﻄﺶ.
اﻟﻤﻮﻕ: اﻟﺨﻒ: وهو ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺲ ﻓﻲ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺟﻠﺪ ﺭﻗﻴﻖ.
ﻧﺰﻋﺖ ﻟﻪ ﺑﻤﻮﻗﻬﺎ: ﺃﻱ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﻟﻪ اﻟﻤﺎء ﺑﺨﻔﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺌﺮ.

ﻣﻦ ﻋﺒﺮ القصة :

ﻋﻈﻢ ﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻴﻮاﻥ



* جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها *

……………………………………………………

*قناة قصص إسلامية*

*للإشترك على التيليجرام اضغط على الرابط التالي:*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
667 views02:24
باز کردن / نظر دهید
2022-04-13 07:17:47 *قصة الصحابية الجليلة أم سليم الرميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك رضي الله عنهما*


*مبشرة بالجنة*

عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: *"رأيتني دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء، امرأة أبي طلحة".*
رواه البخاري ومسلم بلفظ: *"دخلت الجنة فسمعت خشفة، فقلت: من هذا؟ قالوا: هذه الغميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك".*

*أعظم مهر في الإسلام*

عن ثابت البناني عن أنس قال: جاء أبو طلحة فخطب أم سليم وكلمها في ذلك فقالت: يا أبا طلحة ما مثلك يرد ولكنك امرؤ كافر وأنا امرأة مسلمة لا تصلح لي أن أتزوجك فقال: ما ذاك مهرك، قالت: وما مهري؟ قال: الصفراء والبيضاء، قالت: فإني لا أريد صفراء ولا بيضاء أريد منك الإسلام، قال: فمن لي بذلك؟ قالت: لك بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق أبو طلحة يريد النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه فلما رآه قال: *«جاءكم أبو طلحة غرة الإسلام بين عينيه»* فجاء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما قالت أم سليم: فتزوجها على ذلك! قال ثابت: فما بلغنا أن مهرا كان أعظم منه إنها رضيت بالإسلام مهرا فتزوجها وكانت امرأة مليحة العينين فيها صفر .

*وهبت ولدها أنس لخدمة النبي صلى الله عليه وسلم فكان من أكثر الصحابة خدمة للإسلام*

عن أنس رضي الله عنه قال: جاءت بي أمي إلى رسول صلى الله عليه وسلم، وقد أزرتني بنصف خمارها، وردتني بنصفه، فقالت: يا رسول الله، هذا أنيس ابني، أتيتك به يخدمك فادع الله له، فقال: *«اللهم أكثر ماله وولده»* قال أنس: فوالله إن مالي لكثير، وإن ولدي وولد ولدي ليتعادون على نحو المائة، اليوم
رواه البخاري ومسلم

*أعظم مثال للمرأة المؤمنة الموقنة الصابرة المحتسبة*

عن أنس رضي الله عنه قال: مات ابن لأبي طلحة، من أم سليم، فقالت لأهلها: لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه قال: فجاء فقربت إليه عشاء، فأكل وشرب، فقال: ثم تصنعت له أحسن ما كان تصنع قبل ذلك، فوقع بها، فلما رأت أنه قد شبع وأصاب منها، قالت: يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت، فطلبوا عاريتهم، ألهم أن يمنعوهم؟ قال: لا، قالت: فاحتسب ابنك، قال: فغضب، وقال: تركتني حتى تلطخت، ثم أخبرتني بابني فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بما كان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *«بارك الله لكما في غابر ليلتكما»* قال: فحملت، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهي معه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أتى المدينة من سفر، لا يطرقها طروقا، فدنوا من المدينة، فضربها المخاض فاحتبس عليها أبو طلحة، وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يقول أبو طلحة: إنك لتعلم، يا رب إنه يعجبني أن أخرج مع رسولك إذا خرج، وأدخل معه إذا دخل، وقد احتبست بما ترى، قال: تقول أم سليم: يا أبا طلحة ما أجد الذي كنت أجد، انطلق، فانطلقنا، قال وضربها المخاض حين قدما، فولدت غلاما فقالت لي أمي: يا أنس لا يرضعه أحد حتى تغدو به على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح احتملته، فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فصادفته ومعه ميسم، فلما رآني قال: *«لعل أم سليم ولدت؟»* قلت: نعم، فوضع الميسم، قال: وجئت به فوضعته في حجره، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعجوة من عجوة المدينة، فلاكها في فيه حتى ذابت، ثم قذفها في في الصبي، فجعل الصبي يتلمظها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *«انظروا إلى حب الأنصار التمر»* قال: فمسح وجهه وسماه عبد الله .
قال الرواي: فلقد رأيت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرأوا القرآن !!!

*جهادها وشجاعتها*

عن أنس، قال: «لما كان يوم أحد رأيت عائشة وأم سليم وإنهما مشمرتان أرى خدم سوقهما ينقلان القرب على متونهما ثم تفرغانها في أفواه القوم وترجعان فتملآنها، ثم تجيئان فتفرغان في أفواه القوم»

وعن أنس أن أم سليم كانت مع أبي طلحة يوم حنين ومعها خنجر فقال لها أبو طلحة: ما هذا يا أم سليم؟ قالت: اتخذته إن دنا مني بعض المشركين بعجته به فقال أبو طلحة: يا رسول الله أما تسمع ما تقول أم سليم؟ تقول كذا وكذا، قال: *«يا أم سليم، إن الله عز وجل قد كفى وأحسن»*

*محبتها وتعظيمها للنبي صلى الله عليه وسلم وإكرامه لها*

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت أم سليم إلا على أزواجه فقيل له: فقال: *«إني أرحمها قتل أخوها معي»*

وعن أنس قال: أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي نام القيلولة عندنا فعرق وجاءت أم سليم بقارورة تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: *«يا أم سليم، ما الذي تصنعين؟»* قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو أطيب الطيب!

حلية الأولياء



*قناة قصص إسلامية*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
888 views04:17
باز کردن / نظر دهید
2022-04-10 07:09:37 * قصة صاحب الحديقة *


*ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ :*

*" ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺭﺟﻞ ﺑﻔﻼﺓ ﻣﻦ اﻷﺭﺽ ﻓﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ﻓﻲ ﺳﺤﺎﺑﺔ : اﺳﻖ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻓﻼﻥ، ﻓﺘﻨﺤﻰ ﺫﻟﻚ اﻟﺴﺤﺎﺏ ﻓﺄﻓﺮﻍ ﻣﺎءﻩ ﻓﻲ ﺣﺮﺓ، ﻓﺎﻧﺘﻬﻰ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺮﺓ، ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﺎﺏ ﺷﺮاﺝ، ﻭﺇﺫا ﺷﺮاﺟﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺮاﺝ ﻗﺪ اﺳﺘﻮﻋﺒﺖ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﺎء ﻛﻠﻪ، ﻓﺘﺒﻊ اﻟﻤﺎء ﻓﺈﺫا ﺭﺟﻞ ﻗﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺘﻪ ﻳﺤﻮﻝ اﻟﻤﺎء ﺑﻤﺴﺤﺎﺗﻪ،*

*ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ اﺳﻤﻚ؟*

*ﻗﺎﻝ : ﻓﻼﻥ، ﺑﺎﻻﺳﻢ اﻟﺬﻱ ﺳﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﺤﺎﺑﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﻟﻢ ﺳﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻦ اﺳﻤﻲ؟*

*ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺤﺎﺏ اﻟﺬﻱ ﻫﺬا ﻣﺎﺅﻩ، ﻳﻘﻮﻝ : اﺳﻖ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻓﻼﻥ ﺑﺎﺳﻤﻚ، ﻓﻤﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻴﻬﺎ؟*

*ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻗﻠﺖ ﻫﺬا؛ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺄﺗﺼﺪﻕ ﺑﺜﻠﺜﻪ، ﻭﺁﻛﻞ ﺃﻧﺎ ﻭﻋﻴﺎﻟﻲ ﺛﻠﺜﻪ، ﻭﺃﺭﺩ ﺛﻠﺜﻪ ".*

ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ وغيره .



* جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها *

……………………………………………………

*قناة قصص إسلامية*

*للإشترك على التيليجرام اضغط على الرابط التالي:*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
943 views04:09
باز کردن / نظر دهید
2022-04-08 07:43:36 *كلمة قالها رجل ريفي :*

*( جسم زوجتك من حقنا كلنا نشوفه ) !!!*

*قصة حقيقية حصلت في احدى الدول العربية !*


*جلس أحد الأشخاص بالقطار المتجه من القاهرة إلى أسوان ، وكان في العقد السادس من العمر ويرتدي الملابس الريفية .*

*ثم جاء شاب وزوجته وكان يبدو عليهم أنهم حديثو الزواج وجلسوا بالكرسيين المواجهين له وللأسف كانت الزوجة ترتدي بنطلون برمودة قصير وبلوزة .*

*ثم فوجئ الزوج بالرجل الريفي الكبير في السن والذي تبدو عليه علامات الوقار والاحترام يرتكز بكوع ذراعه على فخذه واضعا ذقنه على قبضة يده في مواجهة الزوجة التي تجلس بالكرسي المواجه له ونظرة عينه مثبته نحوها تكاد تخترقها لقرب المسافه .*

*وبصوره مفاجـئة تضايقت الزوجه وثار غضب زوجها وقال للرجل احترم نفسك أنت راجل كبير عيب اللي بتعمله ده وياريت تقعد عدل وتزيح وجهك عن زوجتي .*

*فما كان من الرجل الريفي إﻻ أن قال للزوج الغاضب أنا مش هقولك احترم نفسك إنت وعيب عليك تخلي مراتك تلبس بالشكل ده إنت حر يا رب تخليها تمشي بدون ملابس ما دمت أنت قابل .*

*لكن هقولك أنت ملبسها كده عشان نشوفها ونتفرج عليها آدينا بنتفرج عليها زعلان ليه بقى ؟!*

*بس يا بني : اللي مكشوف من جسم مرآتك من حقنا كلنا نشوفه ، واللي مستور من حقك أنت لوحدك تشوفه .*

*وإن كنت زعلان إني مقرب رأسي شويه أعمل إيه نظري ضعيف وكنت عايز أشوف كويس !*

*وهنا لم ينطق الزوج وألجمت كلمات الرجل فمه.*

*واحمر وجه زوجته خاصة بعدما تعالت أصوات الركاب اعجابا بالدرس الذي أعطاه الرجل الريفي للزوج الشاب .*

*ولم يملك الزوج إلا أن يقوم من مكانه ويأخذ زوجته ويغادرا عربة القطار .*

*وفي هذه القصة عبرة لمن يُلبِس زوجته عباية مخصرة وملونة ويقول ليه الناس تنظر لينا ، ونسي إن الحكمة من العباية الستر وليست الزينة ..*

*كلام روعة :*
*في الشتـاء تختفي مظاهر التّـعـرّي خوفـاً من البرد الزائـد !!!*
*فلماذا لا تختفي أبـداً خوفـاً من عذاب الله ؟؟!!*

*حكمة رائعة :*
*عندما تتعرى الأشجار من ورقها أمام الملأ يكون مصيرها حطب لنار توقد بالدنيا !*
*كذلك النساء إذا تعرت أمام الملأ فقد يكون مصيرهن حطب جهنم ..*

*الأنوثة :*
*{{حياء}} قبل أن تكون أزياء..*

*أميرات بريطانيا لايلبسن إلا اللبس الساتر .. يقولون اللبس العاري فقط لنساء المراقص!*

*مؤلمه يا فتيات أمه محمد*


*كن معنا في حملة التشجيع على الحشمه ولنشر القيم الأخلاقية التي ضاعت عند البعض في هذا الزمن !*



* جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها *

……………………………………………………

*قناة قصص إسلامية*

*للإشترك على التيليجرام اضغط على الرابط التالي:*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
868 views04:43
باز کردن / نظر دهید
2022-04-05 06:56:26 *قصة الإسراء والمعراج*


عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: *«أتيت بالبراق، وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار، ودون البغل، يضع حافره عند منتهى طرفه»، قال: «فركبته حتى أتيت بيت المقدس»، قال: «فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء»، قال " ثم دخلت المسجد، فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر، وإناء من لبن، فاخترت اللبن، فقال جبريل صلى الله عليه وسلم: اخترت الفطرة، ثم عرج بنا إلى السماء ، فاستفتح جبريل، فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بآدم، فرحب بي، ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثانية، فاستفتح جبريل عليه السلام، فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم، ويحيى بن زكرياء، صلوات الله عليهما، فرحبا ودعوا لي بخير، ثم عرج بي إلى السماء الثالثة، فاستفتح جبريل، فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وسلم، إذا هو قد اعطي شطر الحسن، فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة، فاستفتح جبريل عليه السلام، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قال: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بإدريس، فرحب ودعا لي بخير، قال الله عز وجل: {ورفعناه مكانا عليا} [ مريم: 57] ، ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة، فاستفتح جبريل، قيل: من هذا؟ فقال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وسلم، فرحب، ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السادسة، فاستفتح جبريل عليه السلام، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وسلم، فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السابعة، فاستفتح جبريل، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور، وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه، ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى، وإذا ورقها كآذان الفيلة، وإذا ثمرها كالقلال "، قال: " فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت، فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها، فأوحى الله إلي ما أوحى، ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة، فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وسلم، فقال: ما فرض ربك على أمتك؟ قلت: خمسين صلاة، قال: ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف، فإن أمتك لا يطيقون ذلك، فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم "، قال: " فرجعت إلى ربي، فقلت: يا رب، خفف على أمتي، فحط عني خمسا، فرجعت إلى موسى، فقلت: حط عني خمسا، قال: إن أمتك لا يطيقون ذلك، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف "، قال: " فلم أزل أرجع بين ربي تبارك وتعالى، وبين موسى عليه السلام حتى قال: يا محمد، إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة، لكل صلاة عشر، فذلك خمسون صلاة، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت له عشرا، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا، فإن عملها كتبت سيئة واحدة "، قال: " فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال: ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فقلت: قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه ".*

رواه البخاري ومسلم واللفظ له وفي رواية لمسلم : *" أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران، ونهران باطنان، فقلت: يا جبريل، ما هذه الأنهار؟ قال: أما النهران الباطنان فنهران في الجنة، وأما الظاهران: فالنيل والفرات ".*



* جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها *

……………………………………………………

*قناة قصص إسلامية*

*للإشترك على التيليجرام اضغط على الرابط التالي:*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
873 views03:56
باز کردن / نظر دهید
2022-03-02 06:42:03 صـحـابـة

لا نعرف عنهم الكثير

❷❻ ﴿ أبو لبابة الأنصاري رضي الله عنه ﴾


✹ أبو لبابة بن عبد المنذر بن رفاعة بن زنبر بن أمية واسمه بشير .

✹ قال موسى بن عقبة اسمه بشير ، وقال بن إسحاق اسمه رفاعة

✹ ونسبوه بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس ويقال إن رفاعة ومعشرا أخوان لأبي لبابة .

✹ وأمه أيضا نسيبة بنت زيد بن ضبيعة .

✹ وكان لأبي لبابة من الولد السائب وأمه زينب بنت خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن أمية بن زيد .

✹ ولبابة وبها كان يكنى تزوجها زيد بن الخطاب فولدت له وأمها نسيبة بنت فضالة بن النعمان بن قيس بن عمرو بن أمية بن زيد .

✹ وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رد أبا لبابة من الروحاء حين خرج إلى بدر واستعمله على المدينة وضرب له بسهمه وأجره وكان كمن شهدها.

✹ روى عن النبي صلى الله عليه و سلم روى عنه ولداه السائب وعبد الرحمن وعبد الله بن عمر بن الخطاب وولده سالم بن عبد الله ونافع مولاه وعبد الله بن كعب بن مالك وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبيد الله بن أبي يزيد وغيرهم.

✹ وشهد أبو لبابة أحدا واستخلفه رسول الله صلى الله عليه و سلم أيضا على المدينة حين خرج إلى غزوة السويق .

✹ وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح وشهد مع رسول الله عليه السلام سائر المشاهد.

✹ وارتبط أبو لبابة إلى موضع الإسطوانة المخلفة في مسجد النبي عليه السلام حين أصاب الذنب يوم بني قريظة حتى تاب الله عليه.

✹ بعث ـ يهود بني قريظة ـ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرسل إلينا أبا لُبَابة نستشيره، وكان حليفاً لهم، وكانت أمواله وولده في منطقتهم.

✹ فلما رأوه قام إليه الرجال، وجَهَشَ النساء والصبيان يبكون في وجهه، فَرَقَّ لهم، وقالوا‏:‏ يا أبا لبابة، أتري أن ننزل على حكم محمد‏؟‏ قال‏:‏ نعم ؛ وأشار بيده إلى حلقه، يقول‏:‏ إنه الذبح.

✹ ثم علم من فوره أنه خان الله ورسوله فمضي على وجهه، ولم يرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتي المسجد النبوي بالمدينة، فربط نفسه بسارية المسجد، وحلف ألا يحله إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأنه لا يدخل أرض بني قريظة أبداً‏.‏

✹ فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خبره ـ وكان قد استبطأه ـ قال‏:‏ ‏(‏أما إنه لو جاءني لاستغفرت له، أما إذ قد فعل ما فعل فما أنا بالذي أطلقه من مكانه حتى يتوب الله عليه‏)‌‏.‏

✹ عن مجاهد : (وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا )، قال: نزلت في أبي لبابة ، وقال آخرون: بل نزلت في أبي لبابة، بسبب تخلفه عن تبوك.

✹ وتوفي أبو لبابة بعد قتل عثمان بن عفان وقبل قتل علي بن أبي طالب وله عقب اليوم .


الطبقات [٣/ ٤٥٧] ـ الاصابة [٧/ ٣٤٩] ـ تفسير الطبري [١٤ / ٤٥٢ ] ـ الرحيق المختوم [ص: ٢٧١ ] .

http://telegram.me/Gesas1
180 views03:42
باز کردن / نظر دهید
2022-03-01 06:11:28 صـحـابـة

لا نعرف عنهم الكثير ..

❶❻ ﴿ طليب بن عمير رضي الله عنه ﴾‍


✶ طليب بن عمير ابن وهب بن كثير بن عبد بن قصي، ويكنى أبا عدي.

✶ وأمه أروى بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي عمة النبي صلى الله عليه وسلم.


✶ أسلم طليب بن عمير في دار الأرقم ثم خرج فدخل على أمه، وهي أروى بنت عبد المطلب، فقال: تبعت محمدا وأسلمت لله.

✶ قالوا وكان طليب بن عمير من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية، ذكروه جميعا موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر وأجمعوا على ذلك.

✶ وطليب المذكور أول من دمي مشركا في الإسلام بسبب النبي صلى الله عليه و سلم.

✶ فإنه سمع عوف بن صبرة السهمي يشتم النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ له لحي جمل فضربه فشجه.

✶ فقيل لأروى ألا ترين ما فعل ابنك فقالت:

إن طليبا نصر بن خاله ** واساه في ذي دمه وماله ‌

✶ وقيل إن المضروب أبا إهاب بن عزيز الدارمي وكانت قريش حملته على الفتك برسول الله صلى الله عليه و سلم فلقيه طليب فضربه فشجه.

✶ وحكى البلاذري أن طليبا شج أبا لهب لما حصر المشركون المسلمين في الشعب فأخذوا طليبا فأوثوقه فقام دونه أبو لهب حتى يخلصه وشكاه إلى أمه وهي أخت أبي لهب وقالت خير أيامه أن ينصر محمدا.

✶ لما هاجر طليب بن عمير من مكة إلى المدينة نزل على عبد الله بن سلمة العجلاني.

✶ قالوا آخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين طليب بن عمير والمنذر بن عمرو الساعدي.

✶ وشهد طليب بدرا في رواية محمد بن عمر وثبت ذلك ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ممن شهد بدرا.

✶ قتل طليب بن عمير يوم أجنادين شهيدا في جمادي الأولى سنة ثلاث عشرة وهو بن خمس وثلاثين سنة .


الطبقات [٣/ ١٢٣ ، ١٢٤ ] ـ الاصابة [٣/ ٥٤٠ ] .

http://telegram.me/Gesas1
169 views03:11
باز کردن / نظر دهید
2022-02-28 10:48:20 صـحـابـة

لا نعرف عنهم الكثير ..

【60】﴿ معاذ بن عمرو بن الجموح رضي الله عنهما ﴾


✺ معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد ابن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري الخزرجي ، قاتل أبي جهل.

✺ وأمه هند بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب.

✺ وكان لمعاذ من الولد عبد الله وأمامة وأمها ثبيتة بنت عمرو بن سعد بن مالك بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج من بني ساعدة.

✺ شهد معاذ العقبة في روايتهم جميعا وشهد بدرا وأحدا.

✺ عن عبد الرحمن بن عوف قال بينا أنا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فإذا أنا بغلامين من الأنصار حديثة أسنانهما، تمنيت أن أكون بين أضلع منهما.

✺ فغمزني أحدهما فقال يا عم، هل تعرف أبا جهل قلت نعم، ما حاجتك إليه يا ابن أخي قال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا. فتعجبت لذلك.

✺ فغمزني الآخر فقال لي مثلها، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يجول في الناس، قلت ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني. فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه.

✺ ثم انصرفا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه فقال: ((أيكما قتله)). قال كل واحد منهما أنا قتلته. فقال: ((هل مسحتما سيفيكما)). قالا لا. فنظر في السيفين فقال: ((كلاكما قتله)).

✺ وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو.
والآخر هو معاذ ابن عفراء.

✺ وعن معاذ بن عمرو قال: جعلت أبا جهل يوم بدر من شأني.
فلما أمكنني، حملت عليه، فضربته، فقطعت قدمه بنصف ساقه.

✺ روى عنه ابن عباس.
وعاش إلى أواخر خلافة عمر .


الطبقات [٣/ ٥٦٦] ـ السير [١/ ٢٤٩ ـ ٢٥١ ] ـ صحيح مسلم ، كتاب الجهاد والسير .

http://telegram.me/Gesas1
215 views07:48
باز کردن / نظر دهید
2022-02-27 06:54:45 صـحـابـة

لا نعرف عنهم الكثير ..

❾❺ ﴿ عاقل بن ابي البكير رضي الله عنه ﴾


❃ عاقل بن أبي البكير ابن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.

❃ وكان اسم عاقل غافلا فلما أسلم سماه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عاقلا.

❃ وكان أبو البكير بن عبد ياليل حالف في الجاهلية نفيل بن عبد العزى جد عمر بن الخطاب فهو وولده حلفاء بني نفيل.

❃ وكان أبو معشر ومحمد بن عمر يقولان: بن أبي البكير.

❃ وكان موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وهشام بن محمد الكلبي يقولون: بن البكير.

❃ عن يزيد بن رومان قال: أسلم عاقل وعامر وإياس وخالد بنو أبي البكير بن عبد ياليل جميعا في دار الأرقم وهم أول من بايع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فيها.

❃ عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: خرج عاقل وخالد وعامر وإياس بنو أبي البكير من مكة إلى المدينة للهجرة فأوعبوا رجالهم ونساؤهم فلم يبق في دورهم أحد حتى غلقت أبوابهم فنزلوا على رفاعة بن عبد المنذر.

❃ قالوا: وآخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين عاقل بن أبي البكير وبين مبشر بن عبد المنذر وقتلا جميعا ببدر.

❃ ويقال بل آخى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين عاقل بن أبي البكير ومجذر بن زياد .

❃ وقتل عاقل بن أبي البكير يوم بدر شهيدا وهو بن أربع وثلاثين سنة، قتله مالك بن زهير الجشمي أخو أبي أسامة .


الطبقات [٣/ ٣٨٨] ـ السير [١/ ١٨٥ ، ١٨٦ ] .

http://telegram.me/Gesas1
108 views03:54
باز کردن / نظر دهید