مراجعات

2021-07-21 02:46:30

باز کردن / نظر دهید

2021-07-17 06:49:13 مراجعات pinned «تالته ثانوي (فلسفه) الناس اللي مفتحتهاش في الماده والناس اللي بتتلخبط هنشرح بطريقتنا #الخلاصه نص الفصل الاول (فلسفه البيئه ) التوازن بين متطلبات البيئه : لو لقيت كلمه ( تقليل ضرر - استخدام طاقه ايجابيه زي الطاقه الشمسيه مثلا - البعد عن التكنولوجيا الضاره…» باز کردن / نظر دهید

2021-07-17 06:49:00 #ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "نايس" ( قيمة ذاتية تحديد النسل مشكلة تنظيم الاسرة احترام كل الكائنات الحية مشكلات سكانية ترعرع ازدهار استغلال البيئة للضرورة تغيير سياسي تغيير ايديولجي ايكولوجية الاستفادة غاية وليست وسيلة احترام تنوع البشر وغير البشر دعا لعدد سكان اصفر كثافة سكانية اقل اعادة صياغة السياسات البيئية الاقامة في اوضاع القيمة الاصلية طبيعة نقية كما خُلقنا اول مرة تلبية الاحتياجات تغيير سلوك تعامل الانسان مع البيئة)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "يوناس/كالاهان" ( وعي إدراك مسئولية اجيال قادمة موارد ابناء احفاد اطفال حروب تهديد كرامة ليست علاقة ابوية بل واجب طبيعي مراقبة التغيرات التكنولوجية دعا لوجود قوانين وتشريعات اخلاق بحث علمي دون ضرر دعا المنظمات مراقبة البيئة والدفاع عنها مسئولية خلفية)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "بن خلدون" ( الانسان هو القادر ع تعمير البيئة الانسان جزء من الطبيعة تحديد مكان العيش والسكن بيئة حارة وباردة قوت البشر و ادخارهم صفات البشر الايجابية والسلبية السياسة مقدمة التاريخ بدو حضر مدينة قبيلة فكاههة وتبذير ف مصر عمران علم اجتماع بناء ريف الوان البشر طبائع مجتمعات)
#رحابي باز کردن / نظر دهید

2021-07-17 06:49:00 #مفاتيح
#معلومة
#منطق
#الثالث
منطق الباب الثالث ج1
العلم من المنظور التقليدي
علم منذ اكثر من 3000الاف سنه
يعتمد علي الاستقرءاء فقط
يبداء ب الملاحظه ثم الفرض لتحقيق القانون
يبداء في الباحث من الصفر
لا يستند علي قوانين سابقه
و هو رض من الدرجه الاولي

اللعلم من المنظور المعاصر
يعتمد علي الاستقار و الستنباط
و هو يعتمد علي المنهج الفرضي الاستنباطي
يبداء به العالم ب الفرض ثم الملاحظه
يدرس العالم نظريات و قوانين سابقه
و هو فرض من الدرجه الثانيه لاستناده ل فروض سابقه

منطق الباب الثالث ج2
1-الموضوعيه:هي ان مفيش اي واسطه في العلم القانون بيجي وفقا ل التجارب مش برغبات الافراض و اهوائهم
2- التحقق من صدق الفروض: ف الباحثين هنا يعتمدو علي اختبار كل الفروض للنظريه مثل نجاح طالب الثانويه العامه هنا بيبصو علي كل عوامل النجاح من نفسيه او اجتماعيه او علميه الخ وليث علي عامل واحد الي هو الاجتهاد
3-حقائق العلم قابلة للتعديل و التغيير:(احتماليه) اي ان النتائج العلميه التي نصل اليها قابله للنقاش و التعديل مثل قول قديما ان الارض كرويه و بعدها قالو ان الارض بيضاويه فهيه قبيله للنقاش و التغيير عدا العلوم الدينيه و العقائديه طبعا
4-يتميز بالتجريد و التعميم : دراسه الاشياء المجرده من الجزء الي الكل حيث دراسه جزء معين في ماده المنطق هي لا تقتصر علي المنطق فقط بل من الممكن ان تستخدم هذه الجزء في المواد الاخري مثل علم النفس
5- قابليه قضايا علم القياس :فيه ان العلوم تتباين في قدرتها علي استخدام ادوات القياس و ان علم الرياضه ارطبطب بالعلوم الطبيعيه (الفيزياء – كيميا – الفلك) العلوم التي تعتمد علي التعبير عنها ب الارقام و قياسها بدقه منتهيا مثل قياس سرعه الضواء التي تتمثل في 299 792 458 م/ث في هي تقاس بدقه منتهيا
6- التنبو ب الوقائع بتكذيب النظريات :1 اي ان يتنباء العالم ب حدوث ظاهره ما وفقا لدراسات اجريت مثل التنبو ب درجات الحراره

المنطق الجزاء الثالث
همبل:نموزجه اكثر النماذج نجاحا في العلوم الطبيعيه و الاجتماعيه اعتمد همبل علي التفسير و التنبؤ و الوصف ضم كل من النموزج الاسقرائي و الاستدلالي
يعتمد علي التفسييييييييييير ينبغي وجود قانون عام حيث ما ينطبق عل الخاص ينطبق علي العام

ويلي هوويل: ف الاول كان يعتمد فقط علي الاستقراء فقط و بعدها شاف الناس بتطور قام عامل هو كمان تطوير و عمل علي تطوير المنهج الفرضي الاستنباطي و يري ان الفروض اولا و ليس الملاحظه و يتم الحكم عليها تجريبيا

كلورد برنر: وافق هوويل في رائه و قال ان الفرض اسبق من التجريب وهي قد تولد التخمين او العقل او الملاحظه الامبريقيه يات تاتي دور التجريبو الملاحظه للتحقق من صحه النتائجاهم

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية ل للعالمِ "لاؤتسي" ( كل الاشياء اصلها البيئة الطبيعة المنهل والمرجع اي اسم صيني حذر الانسان من البيئة عدم الإساءة للطبيعة عدم تفيير الكواكب الانسان غير قادر ع التعمير مساس الانسان بالطبيعة هو خراب ليها الكون مقدس تناغم انسجام الاستمرارية مبدأ المساواة عدم التمايز قدسية الطبيعة الطاو)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "بن خلدون" ( الانسان هو القادر ع تعمير البيئة الانسان جزء من الطبيعة تحديد مكان العيش والسكن بيئة حارة وباردة قوت البشر و ادخارهم صفات البشر الايجابية والسلبية السياسة مقدمة التاريخ بدو حضر مدينة قبيلة فكاههة وتبذير ف مصر عمران علم اجتماع بناء ريف الوان البشر طبائع مجتمعات)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "ابن رضوان" ( أمراض اوبئة علة ومعلول سبب ونتيجة تأثير البيئة ع سلوك الانسان تأثير البيئة ع صحة الانسان اخلاق المصريين طب مستشفيات ادوية كوليرا كورونا فيروسات وقاية إجراءات احترازية عدوي)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "سنجر" ( حيوان مبدأ منفعي مركزية حيوية مساواة في مشاعر الإنسان مراعاة معاناة الحيوان تحرير الحيوان المساواة في رعاية المصالح نقد العنف و رفضه رفض التجارب ع الحيوان)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "ريجان" ( مسلمة اذي افتراس الم قسوة شارك سنجر عدم ايذاء الحيوات=عدم ايذاء الحيوان)
#رحابي

#ملاحظات_رحابية
الكلمات المفتاحية للعالِم "بولد" ( اخلاق الارض رفض الاخلاق بين الانسان والارض يشبه الطاو غابة نبات حيوان تربة الانسان صديق للبيئة عدم التمييز الانسان ليس سيد الانسان مواطن الانسان عضو عناصر البيئة متساوية تغيير الفكر الانساني المجال الحيوي تغيير دور الانسان مركزية بشرية الانسان ليس مستعمر الحفاظ ع المركزية البيئية انسجام وتناغم بين الانسان والارض تغيير داخلي)
#رحابي باز کردن / نظر دهید

2021-07-17 06:49:00 الحتميه الجينيه: لو لقيت في الجمله كلمه (اجرام - حرق - قتل - منحطين جينيا - تعقيم المعاقين - اي سفه اجراميه بقي )
رأي رجال الدين
الحيوان : مباح ( لعدم وجود ضوابط اخلاقيه ولا دينيه ولا يوجد اعراف )
النبات : مباح ( ولكن فيما لا يضر الانسان وباقي الكائنات )
الانسان : مينفعش الاستنساخ علي الانسان ( لوجود ضوابط للزواج واخلاق ومعايير - كمان مينفعش اجيب طفل من غير ام )
ملحوظه :
1. كل الاديان حرمت الاستنساخ والتكاثر بطريقه غير طبيعيه
2. معظم العلماء حرموا الاستنساخ علي الانسان والنبات واجازوا تطبيقه علي النبات ، ولكن اقليه من العلماء اجازوا تطبيقه علي الانسان
خلي بااااااااااااااااااالك من المصطلحات بعض العلماء --- كل الاديان

فُلَسِفُةّ
مًفُآتٌيَحً آلَبًآبً
آلَتٌلَقُيَحً آلَصّنِآعٌيَ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( سِآئلَ مًنِوٌيَ فُيَ رحًمً زٍوٌجّتٌهّ - آخِتٌلَآطِ آنِسِآبً )
آلَآخِصّآبً خِآرجّ آلَرحًمً : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( عٌقُمً آحًدٍ آلَزٍوٌجّيَنِ - آخِصّآبً فُيَ ظُروٌفُ مًخِبًريَهّ - حًقُنِ مًجّهّريَ )
بًنِوٌکْ آلَمًنِيَ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( بًنِوٌکْ آلَعٌبًآقُرهّ - آتٌجّآر فُيَ عٌنِآصّر آلَجّسِمً )
بًنِوٌکْ آلَآجّنِهّ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( لَآ تٌوٌجّدٍ حًمًآيَهّ قُآنِوٌنِيَهّ - آجّنِهّ لَلَآبًحًآثً - آجّنِهّ لَلَتٌجّآربً - تٌتٌعٌآرض مًعٌ کْرآمًهّ آلَآنِسِآنِ )
آسِتٌئجّآر آلَآرحًآمً : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( آمًرآهّ مًتٌتٌطِوٌعٌهّ - آمً مًتٌطِوٌعٌهّ - آسِتٌغُلَآلَ مًآدٍيَ- آلَتٌخِلَصّ مًنِ آلَجّنِيَنِ آلَمًصّآبً آوٌ آلَمًتٌشُوٌهّ - آمًتٌهّآنِ آلَآمًوٌمًهّ )
زٍرعٌ آلَآعٌضآء : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( بًيَعٌ آعٌضآء - حًلَآلَ وٌحًرآمً - آسِتٌغُلَآلَ آلَآنِسِآنِ )
مًوٌتٌ آلَدٍمًآغُ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( مًعٌيَآر آلَمًوٌتٌ - آلَمًخِ وٌآلَمًخِيَخِ - آلَتٌفُکْيَر وٌآلَتٌرکْيَزٍ )
آلَحًآلَهّ آلَنِبًآتٌيَهّ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( جّزٍعٌ آلَدٍمًآغُ - آلَمًوٌتٌ آلَرحًيَمً - ثًبًآتٌيَهّ آلَآنِسِآنِ - رصّآصّهّ آلَرحًمًهّ )
قُيَمًهّ آلَحًيَآهّ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( آلَتٌجّآربً عٌلَيَ آلَمًتٌشُوٌهّيَيَنِ - تٌعٌقُيَمً آلَمًعٌآقُيَنِ )
آلَجّيَنِوٌمً آلَبًشُريَ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( 100 آلَفُ صّفُهّ آنِسِآنِيَهّ - آلَکْروٌمًوٌسِوٌمًآتٌ - آلَجّيَنِآتٌ آلَوٌرآثًيَهّ - آلَتٌبًوٌء آلَوٌرآثًيَ - تٌوٌقُعٌ آلَآمًرآض - تٌوٌقُعٌ آلَصّفُآتٌ وٌمًعٌرفُتٌهّآ)
آحًمًدٍ زٍوٌيَلَ ( يَمًکْنِ لَلَجّيَنِوٌمً مًعٌرفُهّ آلَصّفُآتٌ آلَبًشُريَهّ وٌآلَآخِلَآقُيَهّ وٌآلَآجّتٌمًآعٌيَهّ )
آلَآسِتٌنِسِآخِ : لَوٌ لَقُيَتٌ فُيَ آلَجّمًلَهّ کْلَمًهّ ( بًوٌيَضهّ مًفُرغُهّ - تٌطِآبًقُ وٌرآثًيَ )
مًصّطِفُيَ مًحًمًوٌدٍ ( آلَآسِتٌنِسِآخِ ثًوٌرهّ عٌلَمًيَهّ وٌلَکْنِ عٌبًثًيَهّ - رفُض فُکْرهّ آلَآسِتٌنِسِآخِ )

مفاتيح فلسفة

التلقيح الصناعي : لو لقيت في الجمله كلمه ( سائل منوي في رحم زوجته - اختلاط انساب )
الاخصاب خارج الرحم : لو لقيت في الجمله كلمه ( عقم احد الزوجين - اخصاب في ظروف مخبريه - حقن مجهري )
بنوك المني : لو لقيت في الجمله كلمه ( بنوك العباقره - اتجار في عناصر الجسم )
بنوك الاجنه : لو لقيت في الجمله كلمه ( لا توجد حمايه قانونيه - اجنه للابحاث - اجنه للتجارب - تتعارض مع كرامه الانسان )
استئجار الارحام : لو لقيت في الجمله كلمه ( امراه متتطوعه - ام متطوعه - استغلال مادي- التخلص من الجنين المصاب او المتشوه - امتهان الامومه )
زرع الاعضاء : لو لقيت في الجمله كلمه ( بيع اعضاء - حلال وحرام - استغلال الانسان )
موت الدماغ : لو لقيت في الجمله كلمه ( معيار الموت - المخ والمخيخ - التفكير والتركيز )
الحاله النباتيه : لو لقيت في الجمله كلمه ( جزع الدماغ - الموت الرحيم - ثباتيه الانسان - رصاصه الرحمه )
قيمه الحياه : لو لقيت في الجمله كلمه ( التجارب علي المتشوهيين - تعقيم المعاقين )
الجينوم البشري : لو لقيت في الجمله كلمه ( 100 الف صفه انسانيه - الكروموسومات - الجينات الوراثيه - التبوء الوراثي - توقع الامراض - توقع الصفات ومعرفتها)
احمد زويل ( يمكن للجينوم معرفه الصفات البشريه والاخلاقيه والاجتماعيه )
الاستنساخ : لو لقيت في الجمله كلمه ( بويضه مفرغه - تطابق وراثي )
مصطفي محمود ( الاستنساخ ثوره علميه ولكن عبثيه - رفض فكره الاستنساخ ) باز کردن / نظر دهید

2021-07-17 06:48:59 تالته ثانوي (فلسفه)
الناس اللي مفتحتهاش في الماده والناس اللي بتتلخبط هنشرح بطريقتنا #الخلاصه نص الفصل الاول (فلسفه البيئه )
التوازن بين متطلبات البيئه : لو لقيت كلمه ( تقليل ضرر - استخدام طاقه ايجابيه زي الطاقه الشمسيه مثلا - البعد عن التكنولوجيا الضاره )
احترام البيئه والكائنات الاخري: لو لقيت كلمه ( محافظه علي البئه بقي - عدم القاء مخلفات - عدم احتراق - الحد من العوادم - الحد من الصيد الجائر )
احترام الاجيال القادمه : لو لقيت كلمه ( اي دهب او بترول او اي حاجه للمستقبل )
البيئه (لغويا ) : لو لقيت كلمه ( ابن منظور - باء- يبوء - المنزل - السكن )
البيئه (اصطلاحا ) : لو لقيت كلمه ( اطار - وسط يكن فيه الانسان )
مراحل الجدليه بين الانسان والبيئه
تعريف ابن خلدون للانسان : : لو لقيت كلمه ( الانسان جزء من الطبيعه )
التقديس والتأليه : لو لقيت كلمه ( ادوات بسيطه - انسان ضعيف - عبوديه - بعد عقائدي انعدام السيطره - الخوف من المجهول )
التفسير والتوظيف : لو لقيت كلمه ( اي بحث - اي تفسير - اي اكتشاف مش اختراع ها - معرفه اصل الكون والانسان - اي تفسير للكواكب )
الاستغلال والسيطره : لو لقيت كلمه ( الغايه تبرر الوسيله - استخدام طاقه الرياح - تحليه مياه البحر - الثوره الصناعيه ) المرحله دي بتيجي بعد التفسير او بتعتمد عليها
القهر والاستبداد : لو لقيت كلمه ( بدايه الاثار السلبيه - الصيد الجائر - الاستنساخ - التحولات - استخدام الاسلحه الحديثه في الحروب - الحرق )
الاحترام والصون : لو لقيت كلمه ( اي قانون او تشريع - وزاره بيئه - الحد من المخاطر البيئيه - الحياه التي نحياها اليوم - منظمات حقوق البيئه والكائنات )
مصر القديمه : استخدام الموارد في بناء الحضارات زي هرم معبد
كتاب الموتي : لو لقيت كلمه ( دليل الميت للجنه - الحفاظ علي البيئه للتقرب من الاله)
تعويزه البراء : لو لقيت كلمه ( احترام البيئه وعدم القتل وقطع النباتات .. )
احترام المصري للبيئه : لو لقيت كلمه ( عبد القمر والشمس والحيوانات ...)
احترام النيل : لو لقيت كلمه ( اناشيد وتراتيل دينيه )
الصين القديمه
الطاو : لو لقيت كلمه ( الانسان اصله من البيئه ، نشأه من التربه وهيرجع ليها )
لاؤتسي : لو لقيت كلمه ( حذر الانسان من البيئه - عدم الاسائه للكوكب - عدم تغيير الارض والكوكب - الانسان غير قادر علي تغيير العالم - الكون مقدس )
علماء العرب
علي بن رضوان : لو لقيت كلمه ( امراض - اوبئه - السبب والمسبب - العلله والمعلول - تأسير البيئه علي سلوك الانسان ) ربط اي حاجه بالطب والامراض والاوبئه لقيت اي امراض او اوبئه اختار علي بن رضوان
ابن خلدون : لو لقيت كلمه ( تحديد مكان العيش والسكن - بيئه حاره وبيئه بارده - قوت البشر وادخارهم - صفات البشر السلبيه والايجابيه - اتكلم عن السياسه - البخر في اوروبا - الفكاهه والاصراف في مصر ) ربط اي حاجه بالعمران لو لقيت اي جغرفيا مكاني او عمران اختار بن خلدون

#فلسفة
#مفاتيح الفصل الثاني الجزء الرابع
ا/معاذ راشد
معايير الاخلاق الطبيه
المنفعه : لو لقيت في الجمله كلمه (وقايه - مكافحه امراض - ضروره الاهتمام بالصحه - علاج مريض - مواجه مرض )
عدم الحاق الاذي : لو لقيت في الجمله كلمه (سرقه اي عضو - استغلال سواء مادي او جسدي - تعريض المريض للخطر - اهمال )
الاستقلاليه الفكريه: لو لقيت في الجمله كلمه ( الحريه - حريه الاختيار - عدم الضغط )
المساواه والعدل : لو لقيت في الجمله كلمه (عدم النظر لمن تكون ولا ابن مين - النقاء في الطريقه - المساواه في الحقوق )
اخلاقيات الابحاث المتعلقه بالوراثه
الموافقه المستنيريه : لو لقيت في الجمله كلمه (اشراك المريض بشكل ايجابي في اي حاجه تخصه وتضمن ليه حق الرعايه )
الافصاح:لو لقيت في الجمله كلمه ( الخطوه الاولي لوجود علاقه - مصارحه المريض )
الفهم : لو لقيت في الجمله كلمه (ادراك المريض - وعي المريض ) ولكن للمعلومه
الاهليه : لو لقيت في الجمله كلمه ( ادراك المريض ووعيه ولكن للقرار - اطفال - معاق ذهنيا )
الطوعيه : لو لقيت في الجمله كلمه (حريه - عدم التلاعب والاستغلال - عدم الاجبار)
الموافقه : لو لقيت في الجمله كلمه ( القبول عن اقتناع )
المضاميين الاخلاقيه للتحري الوراثي
التمييز علي اسس جينيه : لو لقيت في الجمله كلمه (انك تتمنع من اي مميزات زي تأمين صحي - تأمين علي حياتك - حقك في التعليم - وفي فرص الرعمل )
التفريق في المعامله : لو لقيت في الجمله كلمه ( اختيار الاقوي و ذو الصحه الجيده - توفير المال )
اليوجينا: لو لقيت في الجمله كلمه (سياسات دوله - قوانين الزاميه - اجهاض - تقليل زواج - انجاب اطفال - تحكم في سلاله - ضبط معدلات الولاده ) باز کردن / نظر دهید

2021-07-16 18:45:39 https://t.me/alladfh
دي القناه البديله هتفيدكم باز کردن / نظر دهید

2021-07-15 04:46:04 مراجعات pinned « من امثله المياه الداخليه. (بحيره البرلس - إدكو - المنزله- البردويل -خليج السويس- خليج ابو قير) المياه الاقليميه هي الاقرب لخط الساحل المياه التكميليه الاقرب للبحر تمارس الدوله سيادتها الكامله علي المياه الداخليه والاقليميه والارصفه القاريه الخاصه بها…» باز کردن / نظر دهید

2021-07-15 04:46:00 من امثله المياه الداخليه. (بحيره البرلس - إدكو - المنزله- البردويل -خليج السويس- خليج ابو قير)

المياه الاقليميه هي الاقرب لخط الساحل

المياه التكميليه الاقرب للبحر

تمارس الدوله سيادتها الكامله علي المياه الداخليه والاقليميه والارصفه القاريه الخاصه بها

المياه التكميليه والمحايده يتشابهون في خصوعهم للقيود

الدول الحبيسه اكثر الدول المستفاده من المياه الدوليه او اعالي البحار

حدود مصر بحريه مائيه طبيعيه او هندسيه طبيعيه بحريه

كل الحدود الفلكيه هندسيه وليس كل الحدود الهندسيه فلكيه

الحدود الانثوغراغيه تؤدي الي حدوث التجانس باز کردن / نظر دهید

2021-07-15 02:32:21 مراجعات pinned «............................ 4اول من استخدم مصطلح الجيوبولتيك (رودلف كلين) ............................ 5(مصر والبرازيل) من الدول المتنوعه تضاريسيا وتعتبر البرازيل من الدول الفيدراليه ............................ 6(العاصمة) هي مدينة بها الحكومة وسلطات الدولة…» باز کردن / نظر دهید