📖 فروشگاه کتاب هزارتو

2023-04-29 08:12:30 باز کردن / نظر دهید

2023-04-28 20:53:12 داستان آخرین مبارزه قدرت در اتحاد شوروی، به باور من، آن نوع مبارزه‌‌‌‌‌ای نیست که به مثابه افشاگری ناگزیر نیروها و جریانهای عظیم تاریخی به نحوی بایسته فهم شده باشد. بر عکس، از بسیاری جهات عجیب‌‌‌‌‌ترین داستان تاریخ مدرن است. انتونی د آگوستینو – تاریخدان جهان، در کمال حیرت، شگفتی و ناباوری شاهد فروپاشی اتحاد شوروی بود، طوری که نظام حکومتی شورایی، ابر قدرت پیشین، نظام عقدیتی کمونیستی و حزب حاکم را روفت و به کناری نهاد. الکساندر دالین – تاریخدان وجود اتحاد شوروی همان‌‌‌‌‌قدر مطمئن و حتمی بود که سربرآوردن خورشید در سپیده صبح. زیرا، آن چنان کشور محکم، قدرتمند و توانایی بود که از آزمون‌‌‌‌‌های بس دشواری به سلامت گذشته بود. فیدل کاسترو کتابی که در دست دارید درباره فروپاشی اتحاد شوروی و معنای آن برای قرن بیست و یکم است. ابعاد فاجعه زمینه‌‌‌‌‌ساز ادعاهای بی‌‌‌‌‌ربط و افراطی از سوی جریان راست شد. از نظر آنان، فروپاشی به معنای پایان جنگ سرد و پیروزی سرمایه‌‌‌‌‌داری بود. این واقعه ‌‌‌‌‌«پایان تاریخ» را اعلام می‌‌‌‌‌داشت و از این پس کاپیتالیسم معرف بالاترین شکل و اوج تحویل سیاسی و اقتصادی است. بیشتر هواداران پروژه شوروی با گرایش پیروز دانستن جناح راست هم نظر نیستند. برای آنها، فروپاشی شوروی مفهومی حیاتی و خطیر داشت، اما مفید و کارآمد بودن مارکسیسم را برای درک و شناسایی جهانی که بیش از همیشه در اثر درگیری طبقات و مبارزات ستم‌‌‌‌‌کشان به ضد انحصارات شکل می‌‌‌‌‌گیرد، تغییر نداده و ارزشها و تعهداتش به سود کارگران، اتحادیه‌‌‌‌‌ها، اقلیت‌‌‌‌‌ها، جنبش‌‌‌‌‌های رهایی ملی، صلح، زنان، محیط‌‌‌‌‌زیست و حقوق بشر را دچار تزلزل نکرد. تازه، آنچه بر سوسیالیسم گذشت هم، چالش تئوریک را متوجه مارکسیسم کرد و هم یک چالش پراتیک را در برابر چشم‌‌‌‌‌اندازهای آتی مبارزات سوسیالیستی و ضد کاپیتالیستی عرضه داشته است.
@hezarbook باز کردن / نظر دهید

2023-04-28 20:53:10 خیانت به سوسیالیسم
روجر کیران، توماس کینی
ترجمه؛ محمدعلی عمویی
۱۳۰ ت
@hezarbook باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 16:33:55 ابلوموف هجوی است دربارهٔ اشراف قرن نوزدهم روسیه که زندگی را با تن‌پروری و خمودگی می‌گذاراند. رمان گنچاروف در روسیه بسیار مورد توجه مردم و منتقدان ادبی قرار گرفت. تولستوی آن را شاهکار بزرگ ادبی می‌نامد و داستایفسکی زاده ذهنی سرشار می‌خواندش. در رمان ابلوموف، نوستالژی، رؤیا، و تخیل موج می‌زند و نگاه جزئی نگر گنچاروف و توصیف وی از رویدادها و شخصیت‌ها از منظر روانشناختی قابل تأمل است. ابلوموف نمایانگر مسخ انسان است.
نیکولای دوبرولیوبوف منتقد روس نقد مفصلی با نام آبلومویسم چیست نوشته‌است و آن را با بحث مرد زیادی در هم آمیخته‌است. لنین (ضمن نطقی در ۱۹۲۲) گفت: «روسیه سه انقلاب را از سر گذرانده‌است، اما هنوز آبلوموف‌ها باقی مانده‌اند» منظور وی این بود که روحیه تنبلی و کرختی چنان با طبع و سرشت برخی از افراد، حتی افراد روشنفکر و فرهیخته، عجین شده‌است که انقلاب هم نتوانسته آن را ریشه‌کن کند. غلامحسین ساعدی با اشاره به آبلوموف گفته‌است گنچاروف در دنیای دیکتاتوری سیاسی، بزرگترین کتاب را نوشته‌است.

شخصیت اصلی آشیانه اشراف، لاورتسکی در خانه ای به دنیا آمد که توسط عمه اش اداره می شد. لاورتسکی بسیار شبیه مادرش بود و عمه او با او رفتار ظالمانه ای داشت.
لاورتسکی تحصیلات خود را در مسکو دنبال می کند و در حالی که در آنجا است ، عاشق زن جوان زیبایی می شود که او را در اپرا دیده است . نام او پاولووا است و بسیار شیفته او می شود و از او درخواست ازدواج می کند. پس از عروسی آنها ، این دو به پاریس نقل مکان می کنند ، جایی که واروارا پاولووا یک مهماندار سالن می شود و با یکی از بازدید کنندگان دائمی آنجا رابطه برقرار می کند. لاورتسکی از این ماجرا فقط وقتی با خبر می شود که یادداشتی را که آن مرد برایش نوشته است پیدا کند. وی که از خیانت وی شوکه شده است ، همه ارتباط با او را قطع می کند و به املاک خانوادگی خود باز می گردد.

قهرمان داستان دختری ۱۴ ساله به‌نام سوزی است که پس از آنکه به دست شخصی به نام جرج هاروی مورد تجاوز قرار گرفته و به قتل می‌رسد، با زبانی کودکانه و جذاب رویدادهای پس از مرگش را روایت می‌کند. لحن کودکانه سوزی در طی گذشت سال‌ها همچنان حفظ می‌شود و این روح به روایت ماجراهایی را که در طول ده سال پیرامون والدین، دوستان، پلیس و حتی قاتلش رخ می‌دهد می‌پردازد. راوی همچنین توصیفی ساده و صمیمی از بهشتی که در آن مستقر شده‌است ارائه می‌دهد.
@hezarbook باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 16:33:49 باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 12:16:45 عایشه بعد از پیغمبر کتاب رمانی است که نوشته کورت فریشلر با ترجمه ذبیح‌الله منصوری، نشر امیر کبیر، سال ۱۳۴۳ خورشیدی است. کتاب فوق ترجمه کتابی است با عنوان آلمانی «عایشه همسر محبوب محمد» این کتاب که نویسنده آن را از زبان ثابت بن ارطات که پلیس مخفی معاویه پسر ابوسفیان بوده نگاشته‌است، مربوط به تحقیقات «ثابت» در مورد عایشه، (همسر محمد پسر عبدالله، پیامبر اسلام و دختر ابوبکر، اولین خلیفه بعد از درگذشت محمد ابن عبدالله) می‌باشد. به طوریکه از مطالب کتاب می‌فهمیم عایشه در تمام وقایع سیاسی بعد از درگذشت پیامبر اسلام، مستقیم و غیر مستقیم دست داشته‌است.

وقایع تاریخی که در این کتاب به رشته تحریر درآمده، به دوران رسالت عیسای مسیح در سزمین فلسطین اختصاص دارد و محتوای آن بر شالوده استنتاجی استوار است که نویسنده از انجیل های چهارگانه (مرقس، لوقا، متی و یوحنا) به دست آورده و بر مبنای اصول داستان نویسیِ روایی، آنرا از زبان روایتگر بیان داشته است. داستان از زبان یک شهروند رومی به نام مارکو (از خانواده ای سرشناس به نام مزن تیوس) روایت می شود که همزمان با مصلوب شدن حضرت عیسی به اورشلیم می رسد و خود ناظر و شاهد عینی رویدادهای آخرین روز حیات جسمانی عیسی مسیح بوده است.
والتاری در این کتاب تعلیمات مسیح را به زبان ساده البته از دیدگاه یک مسیحی بیان می کند. این نکته از دید بیشتر منتقدین آثار والتاری پذیرفته شده است که امانتداری و پایبندی او به صحت روایات و رخدادهای تاریخی و در پی آن میزان دقت در اسامی افراد و اماکن به اندازه ای است که خواننده ی کتابهای او را بیش از یک رمان تاریخی با واقعیت های تاریخی روبه رو می کند.
@hezarbook باز کردن / نظر دهید

2023-04-26 12:16:41 باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 18:51:33 در این سفرنامه بایرون به توصیف چند جنبه از دیده هایش تاکید دارد، یکی همان وجوه مشخصه معماری اسلامی است که با استادی و گاهی با به کار گرفتن واژه هایی بسیار تخصصی جزئیات را برای ما مجسم می کند، یکی شرح وضع اجتماعی آن دوره است و برداشت هایش از استبداد و شیوه حکومت رضا شاهی و بعد که به افغانستان می رود مقایسه این وضع با اوضاع سیاسی و اجتماعی افغانستان آن روزگار، یکی هم وصف طبیعت است که از شیفتگی وی به مناظر طبیعی سرچشمه می گیرد و در این جاست که به ظرافت نقاشی ماهر و چیره دست کوه و دشت و درخت و گل را با انواع و اقسام سایه روشن ها و رنگ ها برای ما مجسم می کند و...

کتاب حاضر، خاطرات "ابوالحسن عمیدی نوری"، روزنامه‌نگار، وکیل دادگستری و نماینده مجلس شورای ملی در زمان پهلوی است .وی به دلیل ارتباط با بخش‌هایی از نهادهای اجرایی و حاکمیت، رویدادهایی را شرح می‌دهد که یا مستقیما در آن دخالت داشته یا حداقل از منابع دست اول برای بیان آن استفاده کرده است .نگارنده در بین نقل وقایع و خاطرات شخصی، نظرگاه‌ها و تحلیل‌های خود را نیز آورده است .این خاطرات در خصوص نحوه اداره کشور در اواخر دوره قاجار و اوایل دوران حکمرانی خاندان پهلوی و تاریخ پیدایش و شکل‌گیری ادارات جدید در ایران از جمله تاسیس مدرسه قزاقخانه و مدرسه نظام، تشکیل عدلیه جدید و ادارات تابعه آن است

کتاب حاضر که اینک به چاپ دوم رسیده، شامل خاطرات و شرح فعالیت‌ها و مبارزات "لطف‌الله میثمی "از کودکی تا شهریور 1350است .او در سال‌های 42 1338 همزمان با تحصیل در رشته مهندسی نفت با انجمن اسلامی دانشجویان، جبهه ملی و سپس نهضت آزادی فعالیت نمود .در آذر 1342در ارتباط با نهضت آزادی به مدت هفت ماه بازداشت شد .در مدت یک دهه ( 1344تا 1354) با حضور فعال در سازمان مجاهدین خلق به مبارزه با رژیم پهلوی دست زد .در شهریور 1350 همراه سایر اعضای سازمان مجاهدین دستگیر شد و به مدت دو سال در زندان‌های مختلف به سر برد .پس از آزادی و هفت ماه فعالیت مخفی، در شب 28مرداد 1352، در حین تهیه بمب صوتی، با انفجار مواجه شد و جراحات شدیدی به چشمان و یک دست او وارد گردید که به علت دستگیری و عدم مداوا، در زندان به طور کامل نابینا و یک دست او از مچ قطع شد .با آزادی از زندان در جریان پیروزی انقلاب با کمک دوستانش گروهی تحت عنوان نهضت مجاهدین را شکل داد .از آبان 1360نیز این تشکیلات نشریه سیاسی ایدئولوژیک "راه مجاهد "را منتشر کرد که پس از 12سال در فروردین 1372تعطیل شد .
@hezarbook باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 18:51:29 باز کردن / نظر دهید

2023-04-25 14:01:10 شین جوء در دوره ای بحرانی وارد ایران می شود،‌ انقلاب مشروطه در جریان است، نزاع بین مشروطه خواهان، سلطنت طلبان و دستکاری های استعمارگران روس و انگلیس در میان است و بازار آشفته ای را را رقم زده. در فضایی که به طبق نوشته همان منتقد آن زمان ،‌یوء سی کیوء، ایران هنوز آمادگی این بخش از سوغات تمدن و تجدد (مجلس مشروطه) را نداشته، اما این نزاع بیانگر وضعیت بغرنج ایران است. در این شرایط نگاه یک انسان شرقی ژاپنی می تواند پرتو متمایزی بر تجربه تجدد ایرانیان بیافکند.
در مجموع توصیفات این سیاح ژاپنی بیانگر رویکردی خاص به جامعه ایرانی است که تفاوت ها و تشابهاتی با سفرنامه های غربیان دارد. لذا می توان آن را به عنوان درکی متفاوت از جامعه ایرانی دانست که لزوم بررسی های بیشتری را می طلبد تا بتوان فهمید که شرقی ها چگونه ایران را فهمیده اند و شاید ایرانیان که عموما خود را در آینه غربی ها دیده و تعریف کرده اند، بتوانند با نگاه به شرق تصویر و فهم دیگری از خودشان بدست آورند و از موقعیت حیرت به توسعه تمدنی غرب بیرون بیایند. از این منظر سفرنامه های شرقی اهمیت خاصی دارد.

بیش از 100 سال پیش، یک ژاپنی حدود 40 هزار فرسنگ از شمال تا جنوب جهان را پیمود. وی به بخش هایی از ماوراء النهر و ایران سفر کرد و گزارش سفر خود را به صورت روزنامه ای نوشت. اکنون بخش ایران و واررود سفرنامه وی به فارسی ترجمه شده است.

کتاب مسافرت به ایران که در راستای سفر های الکسیس سولتیک به ایران توسط خودش نوشته شده است. سفرنامه نگاشته شده از سوی سولتیکف از جمله سفرنامه های نسبتا روشن و رسایی شمرده می شود که نویسنده آن کوشیده است تصویری واقعی از ایران روزگار فتحعلی شاه حتی در مرز های دور افتاده و مناطق دور از مرکز ترسیم کند. پرتره های سیاسی نقاش رمانتیک این کتاب از آن دید مورد ارزش است که نویسنده آن نقاش بوده و این کتاب همراه با تصاویر میباشد.
@hezarbook باز کردن / نظر دهید