العتبات المقدسة

2023-04-09 05:00:43 #أدعية_الأيام

#دعاء_اليوم_الثامن_عشر :

" اَللّـهُمَّ نَبِّهْني فيهِ لِبَرَكاتِ اَسْحارِهِ، وَنَوِّرْ فيهِ قَلْبي بِضياءِ اَنْوارِهِ، وَخُذْ بِكُلِّ اَعْضائي اِلَى اتِّباعِ آثارِهِ، بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفينَ ".

#أللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
شاركوا بإعادة المنشور لتنالوا الأجر
مضاعفاً أن شاء الله ولا تنسونا من الدعاء باز کردن / نظر دهید

2023-04-09 02:01:54 #ختمة_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي

#المقطع الثامن عشر :

((وَ اَمَرْتَ بي اِلَى النّارِ ، وَ حُلْتَ بَيْني وَ بَيْنَ الاَْبْرارِ ، ما قَطَعْتُ رَجائي مِنْكَ،وَ ما صَرَفْتُ وَجْهَ تَأميلي لِلْعَفْوِ عَنْكَ ، وَ لا خَرَجَ حُبُّكَ مِنْ قَلْبي ، اَنَا لا اَنْسى اَيادِيَكَ عِنْدي ، وَ سِتْرَكَ عَلَيَّ في دارِ الدُّنْيا .

سَيِّدي اَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْيا مِنْ قَلْبي ، وَ اجْمَعْ بَيْني وَ بَيْنَ الْمُصْطَفى وَ آلِهِ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ خاتَمِ النَّبِيّينَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، وَ انْقُلْني اِلى دَرَجَةِ الَّتوْبَةِ اِلَيْكَ ، وَ اَعِنّي بِالْبُكاءِ عَلى نَفْسي ، فَقَدْ اَفْنَيْتُ بِالتَّسْويفِ وَ الاْمالِ عُمْري ، وَ قَدْ نَزَلْتُ مَنْزِلَةَ الاْيِسينَ مِنْ خَيْري ، فَمَنْ يَكُونُ اَسْوَأ حالاً مِنّي إنْ اَنَا نُقِلْتُ عَلى مِثْلِ حالي اِلى قَبْري ، لَمْ اُمَهِّدْهُ لِرَقْدَتي ، وَ لَمْ اَفْرُشْهُ بِالْعَمَلِ الصّالِحِ لِضَجْعَتي ، وَ مالي لا اَبْكي وَ لا اَدْري اِلى ما يَكُونُ مَصيري ،...))

#تقبل_الله_منا_ومنكم_صالح_الأعمال باز کردن / نظر دهید

2023-04-09 01:01:38 #تسبيحات شهر رمضان المبارك

#اليوم_الثامن عشر :

((سبحان الله بارئ النسم، سبحان الله المصور، سبحان الله خالق الأزواج كلها، سبحان الله جاعل الظلمات والنور، سبحان الله فالق الحب والنوى، سبحان الله خالق كل شئ، سبحان الله خالق ما يرى ومالا يري، سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله رب العالمين، سبحان الله الذي يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها ولا يشغله ما ينزل من السماء وما يعرج فيها عما يلج في الأرض وما يخرج منها ولا يشغله علم شئ عن علم شئ ولا يشغله خلق شئ عن خلق شئ ولا حفظ شئ عن حفظ شئ ولا يساويه شئ ولا يعدله شئ ليس كمثله شئ وهو السميع البصير))

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد باز کردن / نظر دهید

2023-04-09 00:01:22 أيها المؤمنون!
أكثروا فيما بقي من هذا الشهر من الاستغفار وتلاوة القرآن والأعمال الصالحة، وادعوا الله تعالى أن يعتقكم من نيرانه وغضبه يوم الحساب، فلأجلنا أغلق أبواب نيرانه وأغلّ أيدي الشياطين رأفةً منه ورحمة بنا، فحريٌّ بنا أن نسعى ونعمل ونتوب في الأيام والليالي المتبقية؛ حتى نحضى بالنعيم والفوز الأبدي يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم …

#دمتم_بحفظ_الله باز کردن / نظر دهید

2023-04-08 23:14:34 #محاضرة_اليوم

أوجه التشابه بين الزاني و المفطر

#حفظكم_الله_ورعاكم باز کردن / نظر دهید

2023-04-08 22:01:25 #خروج_الخراساني :

خروج الخُراسانيّ من علائم الظهور، حيث ورد في الروايات أنّ رجلا من أهالي خراسان يخرج متزامناً مع خروج السفياني وقيام اليماني
وهو صاحب الرايات السود، الذي يسير جيشه نحو الكوفة بقيادة وزيره شعيب بن صالح ويهزم السّفياني

شخصية الخراساني:-
لاتوجد روايات واضحة عن نسبه و سائر ميزاته وكذلك ثورته، لا نستطيع أن نحصل على صورة واضحة منه في الروايات وكذلك ليس هناك اتفاق بين المحققين في هذا الجانب .

حسب بعض الروايات هو من أبناء الإمام الحسن أو الإمام الحسين ويعبر عنه باسم الهاشمي والخراساني
  ومن ميزاته الجسدية مثل الوجه المتلألئ والخال في الخد أو اليد اليمنى او اليسرى . 
 فعن الإمام الباقر (عليه السلام) قال:”يخرج شاب من بني هاشم بكفّه اليُمنى خال من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم“.[1]

وقت ومكان ظهور الخراساني:-
قيام السيد الخراساني يعد من علائم آخر الزمان وظهور المهدي الموعود عجل الله تعالى فرجه. يكون خروجه متزامنا مع ظهور السفياني وقيام اليماني،نستطيع أن نستنبط من الروايات الموجودة أن قيامه يبدأ من المشرق إلى العراق. ويكون القائد في الجيش شخص باسم شعيب بن صالح وتبدأ معركة صعبة بين جيشه وجيش السفياني ويكون الخراساني هو الفاتح و في النهاية يبايع الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه.[2]
فعن أبي جعفر الباقر عليه السلام ( لابد أن يملك بنو العباس فإذا ملكوا واختلفوا وتشتت أمرهم خرج عليهم الخراساني والسفياني: هذا من المشرق، وهذا من المغرب، يستبقان أيديهما أما إنهما لا يبقون منهم أحدا(أبدا)[3]

الرايات السود:-
يرتبط خروج الأعلام السوداء من خراسان بالخراساني وتعد من أبرز علامات الظهور.حيث تخرج الرايات السود بقيادة الخراساني وعلى يمينه شعيب بن صالح.
وجائت في الروايات: انتظروا الفرج من ثلاثة أشياء: «وقوع الخلافات بين أهل الشام، الرايات السوداء من قبل خراسان و الخوف في شهر رمضان».[4]
وبعد خروج أصحاب هذه الرايات نحو خراسان، يصلون إلى الكوفة وعندما يظهر الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)، يوجهون نحوه أشخاص لبيعته. [5] ويقطع هؤلاء مسافة بين خراسان و الكوفة في وقت قصير.[6]
عن مولانا علي بن ابي طالب "عليه السلام" قال (إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة، بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي، فيلتقي هو والهاشمي برايات سود، على مقدمته شعيب بن صالح، فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر، فتكون بينهم ملحمة عظيمة، فتظهر الرايات السود، وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه).[7] 
 
الهوامش
1- الملاحم والفتن - السيد ابن طاووس - ج ١ : ١١٧
2-بحارالأنوار، ج 53 ، ص 15
3-البحار ج 52 ص 235 عن الغيبة للنعماني
4-الغيبة، ص 251
5-الشيخ الطوسي، الغيبة، ص 452.
6-النعماني، الغيبة، ص 280 .
7-معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 77   باز کردن / نظر دهید

2023-04-08 22:01:25 #علامات_الظهور
#الحلقة_السابعة : باز کردن / نظر دهید

2023-04-08 21:02:03 دك باب حيدر بالشدد
تلكاه الك عون وسند ...

#ياأمير_المؤمنين باز کردن / نظر دهید

2023-04-08 20:00:28 #ختمات_شهر_رمضان

"‏يَحدث الآن يُغمى عَليَّه تَارة وَ يَفيقُ تَارةً أخرىٰ وَيفتح عَينّيه وَقد التفّ حَول فِراشهُ أولادِه "

في اللَيَّلة الثَامِنة عَشر مِن شَهر رَمضان المُبارك نُهدي ثَوابُ هذهِ الخَتمة القُرآنية لـِ مَولانا أميّر المُؤمنيَّن "عَلِيّه السَّلام" نَسأل اللّٰه يَتقَبلها مِنا ومِنكُم بِأحسن قَبول وَ يَقضِ حَوائِجكُم وَيُسهل أمُوركم بِحقه عِند اللّٰه وبِحق مُحمدٍ وآلِ مُحمدٍ.

مُدة الخَتمة يَومُ واحِدٍ فَقط.

مَن يَـودُ المُشارَكة التَّواصُل مَعَ
@al_atabat_quran

#تقبل_الله_صالح_اعمالكم .
#عظم_الله_اجوركم باز کردن / نظر دهید

2023-04-08 17:00:21 74. خاصف النَّعل :

. قال كمال الدّين محمّد بن طلحة الشافعيّ بإسناده عن أبي سعيد الخدريّ، قال : سمعت رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) يقول :

إنّ منكم من يقاتل علىٰ تأويل القرآن، كما قاتلتُ علىٰ تنزيله .

فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا، فقال عمر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا، ولكن خاصف النّعل .

وكان عليّ عليه‌السلام قد أخذ نعل رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) وهو يخصفها، فقضى (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) أنّ عليّاً (عليه‌ السلام) يقوم بالقتال على تأويل القرآن، كما قام هو (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) بالقتال على تنزيله . 1

وروى الخوارزميّ في المناقب عن رِبعيّ بن حِراش قال : حدّثني عليّ بن أبي طالب (عليه‌ السلام) بالرُّحبة قال :

اجتمعت قريش إلى النّبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) ، وفيهم سُهيل بن عمرو فقالوا : يا محمّد، أرقّاؤنا لحقوا بك فاردُدهم علينا، فغضب النّبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) ، حتّى رؤى الغضب في وجهه، ثمّ قال :

لَتَنتَهُنّ يا معشر قريش، أو لَيَبعَثنّ الله عليكم رجلاً منكم امتحن الله قلبه للإيمان، يضرب رقابكم على الدّين .
قيل : يا رسول الله، أبو بكر؟ قال : لا.

فقيل : فعمر؟ فقال : لا. ولكنّه خاصف النّعل الّذي في الحجرة. قال : فاستفظع النّاس ذلك من عليّ (عليه‌ السلام) ، فقال : أما إنّي سمعت رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) يقول : لا تكذبوا علَيّ فإنّه من كذب علَيّ متعمّداً فلْيَلِج النّار . 2

وروى ابن عقدة الكوفيّ عن أبي سعيد الخُدريّ، قال خرج إلينا رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) وقد انقطع شِسع نعله، فدفعها إلى عليّ (عليه‌ السلام) يصلحها، ثمّ جلس وجلسنا حوله، كأنّما على رؤوسنا الطّير،

فقال : إنّ منكم مَن يقاتل علىٰ تأويل القرآن كما قاتلتُ علىٰ تنزيله، فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا. فقال عمر : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا، ولكنّه خاصف النعل . 3

وحديث خاصف النّعل حديث مشهور بين الفريقين، وقد نظمته الشّعراء .
قال السيّد الحِميَريّ :

وفي خاصفِ النعلِ البيانُ وعِبرةٌ
لمُعتَبرٍ إذ قال : والنعلُ يُرقَعُ

لأصحابه في مجمعٍ : إن منكمُ
وأنفسُكُم شوقاً إليه تَطّلعُ

إماماً على تأويلهِ غيرُ جائرٍ
يُقاتلُ بعدي لا يَضِلّ ويَهلعُ

فقال أبو بكر : أنا هو؟ قال : لا
فقال أبو حفص : أنا هو فأسفَعُ

فقال لهم : لا لا، ولكنّه أخي
وخاصِفُ نَعلي فأعرفوه المُرقِّعُ . 4

1. موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة ص48

2. بحار الأنوار ج38 ص247
كشف الغمة ج1 ص290

3. بحار الأنوار ج32 ص296
فضائل أمير المؤمنين (ع) ص83

4. نهج الإيمان ص525
الصراط المستقيم ج2 ص63 باز کردن / نظر دهید