Get Mystery Box with random crypto!

أرشيف حسام عبد العزيز

لوگوی کانال تلگرام hoswriter_archive — أرشيف حسام عبد العزيز أ
لوگوی کانال تلگرام hoswriter_archive — أرشيف حسام عبد العزيز
آدرس کانال: @hoswriter_archive
دسته بندی ها: نقل قول ها
زبان: فارسی
مشترکین: 3.36K
توضیحات از کانال

أرشيف فيسبوك الخاص بكتابات الأستاذ حسام عبد العزيز

Ratings & Reviews

2.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

2


آخرین پیام ها 3

2022-08-25 14:24:53 يصر والدا الزوجة على كتابة قائمة المنقولات بحجة أن الذمم فسدت ولا أحد يضمن ألا يكون الزوج رقيق الديانة.

ويسمحان في الوقت نفسه أن تذهب ابنتهما دون ضرورة إلى طبيب رجل لأن الطبيب "حالف" يمين واستحالة يخون القسم.

لا تتركوا بناتكم يذهبن إلى طبيب إلا عند الضرورة بحيث يكون انكشاف شيء من عورتها أخف الضررين. فإذا ذهبت فليصحبها رجل من محارمها (وليس أمها). فإن التجربة تؤكد أن بعض الأمهات يسمحن ببعض التجاوز على أمل أن تفوز البنت بعريس طبيب، وأن بعض البنات لا يستحين من أمهاتهن بحضرة الأطباء كما يستحين من آبائهن.

وقد قلت هذا وأعلم أنه قد يضايق بعض الأمهات والبنات وبعض الأطباء الذكور، ولولا أني لا أحب إشاعة قلة الحياء لدللت على كلامي باسكرينات مؤلمة.
688 views11:24
باز کردن / نظر دهید
2022-08-25 01:19:14 زفرة مهموم

أنا حزين جدا يا جماعة من اللي بشوفه. أنا اكتشفت إن واجب الدعاة دلوقتي مش إنهم يعلموا الناس. ده واجبهم كمان يردوا على شبهات الناس. الدعاة دلوقتي مش بيردوا على إسلام بحيري وإبراهيم عيسى وسعد الهلالي بس. ده بيردوا على الناس العادية اللي كتير منهم ماعندوش استعداد يتعلم. هو عايز يجادل ويألف في تفسير القرآن وفي شرح الأحاديث لمجرد إن هواه مش قابل الكلام ولو كان حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

هاديكم مثال. قلت إن المستحب الزواج بالبكر من حيث الأصل إلا لعذر. شوفوا كام اعتراض جالي على الجملة دي اللي هي محل اتفاق الفقهاء على فكرة:

1- أنا حاسة إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجابر كده عشان سنه كان صغير. لكن الثيب زي البكر عموما.

2- ده تقليل من الثيبات

3- هلا بكرا المقصود بها الاستفسار مش الاستحباب

فتلاقي نفسك مضطر ترد على شبهات مسلمين. تلاقي نفسك مش بترد على نوال السعداوي أو إسلام بحيري. لأ ده أنت بترد على محجبات ومنتقبات ونساء بتزعم إنها مع الشرع.

تلاقي نفسك عمال تقول للأولانية إن الاستحباب على عمومه وإن فيه نصوص غير حديث جابر في استحباب نكاح الأبكار. وتلاقي نفسك بتقول للثانية إن ده مش تقليل من الثيبات لأن الثيب كانت بكر. وتلاقي نفسك بتقول للثالثة إن هلا تتكون من (هل) و(لا) وإن دخولها على الفعل إما يفيد التحضيض أو اللوم حسب زمن الفعل.

مفيش مشكلة إن الداعية يبذل مجهود في مناقشة الجاهل لتعليمه. لكن اللي بنشوفه جدال بمنتهى العجرفة والجرأة على الشرع ورد لكلام علماء الأمة بجهل عجيب.

شوف مسألة بسيطة اضطريت ترد فيها كام رد بعد ما كان العلماء زمان بيقولوا الدليل والحكم والعوام يتعلموا ويسكتوا عشان عارفين حجمهم.

هل ده نتيجة خطاب دعوي بائس عوّد الناس على اختراع حكمة لكل أمر شرعي فضيعوا مفهوم التسليم؟ هل الصح إن الدعاة يقولوا المعلومة ويقفوا التعليقات عشان مايسمحوش للجهلة دول يلعبوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم؟
1.0K views22:19
باز کردن / نظر دهید
2022-06-24 20:52:47 السنن الرواتب مش واجبة. يعني مش هاتاخد ذنب لو تركتها. لكن كتير من اللي بيسيبوا السنن بيقصروا بالتدريج في الفروض.

الموسيقى حرام عند جماهير أهل العلم. قليلون جدا اللي أباحوها. لكن كتير من اللي بيسمعوا أغاني بيتفرجوا على كليبات أو بيسمعوا أغاني حرام أو بيقصروا في قراءة القرآن أو بيحضروا حفلات مختلطة للمطربين وبياخدوا ذنب المشاركة في المنكر.

مشاهدة الكورة حلال. لكن كام واحد بيتفرج من غير ما يسب أمهات اللاعيبة أو يتخانق مع الناس بسبب فريقه أو يضيع فروض؟

قراءة القرآن مش واجبة. لكن شوف إيمانك لما بتهجر القرآن بيبقى عامل ازاي.

النقاب مش فرض عند جمهور أهل العلم. لكن كتير من اللي خلعوا النقاب ماقدروش يحافظوا على الحجاب الشرعي وبدؤوا يتنازلوا شوية شوية.

انت طبيب نفسك. انت أكتر واحد تعرف اللي بتعمله هايزودك ولا ينقصك. لو الدنيا كلها قالت لك حلال وانت حاسس إنك هاتقع يبقى اتق الشبهات وتورع.

عشان كده الصحابة كانوا بينكروا على ترك السنن مع إن تاركها لا يأثم.

د. حسام عبدالعزيز
348 views17:52
باز کردن / نظر دهید
2022-06-24 01:15:57 قال أنس بن مالك رضي الله عنه: إنكم لتعملون أعمالا، هي أدق في أعينكم من الشعر، إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات.

وجاء زمان سمعنا فيه ضالا مضلا يقول: إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم من الموبقات لكني أعدها من المعاصي التي هي أهون من الكذب.

قال الذهبي عليه في كتابه الكبائر في الكبيرة الثالثة والثلاثين يقول: " ومن الأفعال التي تلعن عليها المرأة إظهار الزينة والذهب واللؤلؤ من تحت النقاب وتطيبها بالمسك والعنبر إذا خرجت، ولبسها الصياغات والأزر والحرير والأقبية القصار مع تطويل الثوب وتوسعة الأكمام وتطويلها... إلى غير ذلك إذا خرجت، وكل ذلك من التبرج الذي يمقت الله عليه ويمقت فاعله في الدنيا والآخرة، وهذه الأفعال التي قد غلبت على أكثر النساء".
850 views22:15
باز کردن / نظر دهید
2022-06-23 19:11:01 كلنا بنتكلم عن الشاب اللي قتل فتاة المنصورة كأننا معصومين

لازم نخاف من إننا نؤذي حد. لازم نترعب من إننا في لحظة انفعال نعمل أي حاجة تخسرنا ديننا.

عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: مَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا رَفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

النبي صلى الله عليه وسلم علمنا الاستعاذة من أن نظلم الناس أو نجهل عليهم (يعني نضرهم ونؤذيهم)، والاستعاذة من إن حد يظلمنا أو يجهل علينا.

اتعلموا الدعاء ده وعلموه لولادكم واشرحوا لهم معناه
777 views16:11
باز کردن / نظر دهید
2022-06-23 16:09:57 ازاي تقولوا الفن حرام يا إسلاميين؟! الفن ده له دور في المجتمع. الفن أداة التأثير والتغيير في المجتمعات.

Few months later

عايزين تقنعونا يا إسلاميين إن الجرائم اللي بتحصل دي سببها إن واحد شاف فيلم أو مسلسل فيه عنف؟!
614 views13:09
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 19:49:36 لو والدك أو والدتك ظلمة، والبديل إنك تنتحر أو تطلع على مواقع التواصل تسب لهم وتلعنهم، فممكن تروح تعيش لوحدك وتشتغل وتصرف على نفسك وتتصل بوالدك تسلم عليه من باب "ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم". ده أفضل ولا الانتحار أو الردح على مواقع التواصل؟!

لو زوجك مش مريحك ومش عاجبك والبديل إنك تقعدي تشتميه على جروبات النواشز أو إنك تشتميه ويضربك، فاطلبي الطلاق وانفصلوا باحترام وعلمي ولادك إن مشاكلك مع أبوهم مالهمش علاقة بيها. ده أفضل ولا تربية العيال على الغل والكره؟!

القصة إننا عايزين نفضل في العلاقات بالعافية ونصلح الطرف التاني بالعافية. ولما تتراكم المشاكل ننفجر ونعمل كبيرة من الكبائر والعياذ بالله.
370 views16:49
باز کردن / نظر دهید
2022-06-21 19:49:35 مقتل فتاة المنصورة، وانتحار شاب في نفس المدينة، وابنة أحد اللاعبين تشتم أباها

من أخطر ما رأيت في كثير من التعليقات على الأحداث الأخيرة أن المعلقين غالبا ما ينظرون إلى الحوادث من برج عال. أغلبنا يحلل أسباب انهيار المجتمع ويلقي باللوم على الدراما المصرية وعلى التربية السيئة وكأننا بعيدون وغير مسؤولين عن هذا التردي.

الجريمة ليست أن شابا قتل فتاة فحسب.

- الجريمة أن هناك من لديه الجرأة على الدفاع عن هذا الشاب
- الجريمة أن هناك من انشغل بإنكار تبرج المقتولة عن إنكار جريمة وصفها الشرع بأنها كقتل الناس جميعا وبأنها أعظم عند الله من هدم الكعبة ومن زوال الدنيا.
- الجريمة أن كثيرين من المعلقين إذا رأوا إنسانا يُذبح في الشارع سيركضون بعيدا عن المكان.
- الجريمة أن كثيرا من آبائنا وأمهاتنا ينصحوننا بأن "نمشي جنب الحيط" و"مالناش دعوة".
- الجريمة إن عندنا ثلة من أعداء الدين كخالد منهزم يستغلون هذه الحوادث إما لدعم حركة نس**ة مجرمة أو لإلصاق أي تهمة بنصوص الوحي.
- الجريمة أن الدراما صورت للناس أن البلطجة والقتل بطولة، وأن كثيرين من هؤلاء المعلقين الغاضبين يشاهدون هذه الدراما ويستعيرون منها الكوميكس والميمز للضحك (ومنهم بعض الملتحين والمنتقبات) فيسهمون بهذه المشاهدات في إنتاج المزيد من دراما القتل.
- الجريمة أن نظاما قتل الأمل في نفوس الشباب فلم يعد لديه ما يخسره.
- الجريمة أن إنكار المنكر صار بحسب جنس المجرم. فلو كانت المقتولة رجلا والقاتل امرأة لقيل للمقتول: منك لله ضيعت مستقبلها. واليوم يقال من بعض الذكور: لماذا لم تعطيه فرصة فقد كان يحبك!

الجريمة ليست أن شابا انتحر فحسب ولا أن طفلة تعلمت سب أبيها ووصف زوجة أبيها بأنها "لفت على جميع اللعبية".

- الجريمة أن شيوخا لم يشرحوا للناس الفرق بين حق الوالدين وبين تعامل الوالدين مع ابنهم وكأنه ملكية خاصة فلا فرق بينه وبين الكراسي الموجودة بالشقة.
- الجريمة أن سفلة لم يشرحوا للأبناء الفرق بين أن تتمتع بحقك دون أن تتطاول على أبيك وأن تشهر به على مواقع التواصل.
- الجريمة أن بيننا كثيرين يسخرون في التعليقات من هذه الأحداث بسماجة منقطعة النظير.
- الجريمة أن حركات نس**ية (وفيها منتقبات وذكور متسمبنين) شجعت النساء على حرمان الرجال من أولادهم لأدنى خلاف.
- الجريمة أننا أسهمنا في هذه الهشاشة النفسية والميوعة فلم تعد ثمة قيمة للصبر ولا طمع في نيل ثواب الآخرة. ساهمنا بذلك بالطبطبة على كل لزج يصرخ على مواقع التواصل لأن أباه حرمه من المصروف أو لأن أمه تصرخ في وجهه. عبارات السند والضهر ولطميات مواقع التواصل كلما تركت رجلا امرأة أو انفسخت خطبة فتاة. نحن نصنع مجتمعا "مسهوكا" بدعم بعض شيوخ برامج دعاء ولمياء، وبرامج إسلام السوق التي تركز خطابها على ربنا بيطبطب عليك وهايرزقك فرحة يتعجب منها أهل الأرض والسماء.

والجريمة الكبرى أن لدينا حكاما مجرمين لا يحكمون بشرع الله. ولو أقاموا شرع الله في الأرض لما سفكت هذه الدماء ولا تطاول ابن عاق على أبيه ولا ظلم والد ابنه ولا عاثت مطلقة في الأرض فسادا وقطعت الأرحام.

استنكروا الأفلام والمسلسلات التي شجعت على هذا لكن لا تنسوا أن تصبوا غضبكم على نظام جعل الناس يأكل بعضهم بعضا ولا تنسوا أن تستغفروا إلى الله وأن تتوبوا إليه من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وإني لأول المستغفرين.
368 views16:49
باز کردن / نظر دهید
2022-06-19 16:19:57 سيشاهد بعض المصريين - وربما كثير منهم - المباراة وسيضيعون الجماعة.

سيموت هؤلاء بعد يوم أو شهر أو سنة أو أكثر وسيتمنون لو رجعوا إلى الدنيا فاختاروا ثواب الجماعة وضيعوا ربع ساعة من متعة الدنيا.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
والذي نَفْسِي بيَدِهِ لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ، فيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إلى رِجَالٍ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ، والذي نَفْسِي بيَدِهِ لو يَعْلَمُ أحَدُهُمْ، أنَّه يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ العِشَاءَ

النبي صلى الله عليه وسلم بيقول عن ناس تخلفوا عن الجماعة لو الواحد فيهم عرف إنه هاياخد كام حتة لحمة لو صلى العشاء في جماعة.. هايروح يصلي عشان ياخدهم. فأعيذك بالله أن تكون مثل هؤلاء الذين ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم
383 views13:19
باز کردن / نظر دهید
2022-06-18 17:01:31
تدخلي النار عشان حتة قماشة؟
303 views14:01
باز کردن / نظر دهید