التراث الصوتي لابن عثيمين

2022-05-29 17:13:53 فائدة عقدية.

معنى الواجب والمستحيل والجائز في حق الله تعالى.

أما الواجب في حق الله تعالى : فهو ما لا يتصور عدمه بالنسبة إليه ، فكل شيء لا يتصور عدمه بالنسبة لله فهو واجب، فمثلا الحياة من الواجب ، والعلم من الواجب، والقدرة من الواجب، والقوة من الواجب ، والأمثلة في هذا كثيرة، فكل ما لا يتصور عدمه فهو واجب.

وأما المستحيل : فهو كل ما لا يتصور وجوده، فالذي لا يتصور وجوده فهو المستحيل، مثل الموت والعجز والضعف والجهل والنسيان وما أشبه ذلك. فهذا كله ممتنع في حق الله عز وجل.

والضابط في هذا أن كل كمال فهو من الواجب في حق الله تعالى ، وكل نقص فهو من الممتنع في حق الله عز وجل.

وأما الجائز : فهو ما جاز وجوده وعدمه بالنسبة للخالق، مثل النزول إلى
السماء الدنيا، والاستواء على العرش، وخلق شيء معين كخلق ذباب مثلا، وخلق السموات ، وخلق الأرض، هذا من الأمور الجائزة، لأنه يجوز أن لا يخلق الله هذا الشيء ويجوز أن يخلقه؛ فلو لم يخلقه لم يكن ذلك نقصا، ولو خلقه لم يكن نقصا، والاستواء على العرش، والنزول إلى السماء الدنيا كلها من الأمور الجائزة.


الدرس الثاني من شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله.

https://t.me/ibnethaimin باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 17:06:56 تــــــنــــــبيه مــــــهــــــم.

مسألة : هل المصطفى من أسماء النبي؟

الجواب : لا ، بل الظاهر أنه من أوصافه، والعجيب أن بعض الناس يكرر فيقول : قال المصطفى ... وقال المصطفى ... مع أن الصحابة رضي الله عنهم أشد منا تعظيما للرسول عليه الصلاة والسلام، وأعلم منا بمناقبه ولم يقولوا ذلك؛ فلم يقل أبو هريرة: قال المصطفى، ولا قاله أحد من الصحابة، وفي كل كتب الحديث يقول الصحابي : قال رسول الله، قال نبي الله، قال أبو القاسم، وما أشبه ذلك.

• لكن الناس في الوقت الحاضر ابتلوا بصياغة الألفاظ، ولم ينظروا إلى من سبقهم، والحقيقة أنه ينبغي لنا أن ننظر إلى من سبق.

• ومثل ذلك ما يقوله بعض الناس الآن إذا أراد أن يقول : قال الله تعالى، يقول : قال الحق، وهذا قول الحق. ولا شك أن الله هو الحق المبين لكن يا أخي قل : قال الله. فالنبي عليه الصلاة والسلام، وهو لا شك أنه أعلم بالله منك، وأشد تعظيما لله منك . كان إذا أراد أن يتحدث عن الله عز وجل بالحديث القدسي يقول: «قال الله تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك»، ولم يقل : قال الحق، ولكن بعض الناس يريد أن يجدد، والتجديد في مثل هذه الأمور لا ينبغي، واتباع السلف في هذه الأمور أولى من التجديد.


الدرس الثاني من شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله.


https://t.me/ibnethaimin باز کردن / نظر دهید

2022-05-24 19:41:02 الدرس الثاني من شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله:

•تعريف الصلاة على النبي ﷺ.
•السلام على الرسول ﷺ يكون في الدنيا والآخرة.
•الدليل على أن الرسول ﷺ أفضل الرسل.
•هل المصطفى من أسماء النبی ﷺ؟
•النبی ﷺ لا يملك الهداية لأحد.
•آل النبي هم المؤمنون.
•تعريف الصحب في العربية.
•إكثار الصحابة من الصالحات.
•قول الصحابي إذا لم يخالف الدليل دليل.
•التحذير من مخالفة قول السلف الصالح.
•سهولة علم الصحابة ويسره.
•الكلام في إعراب «وبعد».
•جميع العلوم فرع لعلم التوحيد.
•فائدة علم التوحيد.
•الكلام في إثبات الجائز في حق الله.
•سبب نظم الأرجوزة.
• تعريف العقيـدة لغة واصطلاحاً.
• تسميتها.
• التربية العلمية. باز کردن / نظر دهید

2022-05-23 12:15:10 باز کردن / نظر دهید

2022-05-23 12:11:54 باز کردن / نظر دهید

2022-05-23 12:09:31 باز کردن / نظر دهید