نماز تراویح و دیدگاه برخی علمای اهل سنت مانند شافعی که بازگو ن | افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
نماز تراویح و دیدگاه برخی علمای اهل سنت مانند شافعی که بازگو نمی‌شود!
بدر الدین عینی، شارح صحیح بخاری و عالم سرشناس اهل سنت می‌نویسد:
وَذهب مَالک وَالشَّافِعِیّ وَرَبِیعَة إِلَى أَن صلَاته فِی بَیته أفضل من صلَاته مَعَ الإِمَام...
عمدة القاری شرح صحیح البخاری، ج ۷، ص ۲۵۸، ط دار الکتب العلمیة
مالک و شافعی و ربیعه بر این نظر هستند که نماز نافله در خانه بهتر از خواندن نماز تراویح با امام جماعت می‌باشد و این قول ابراهیم و حسن بصری و اسود و علقمه نیز می‌باشد و ابن عبد البر گفته است که در مورد افضل بودن خواندن نافله به فرادی یا جماعت (نماز تراویح) اختلاف شده است و مالک و شافعی گفته‌اند که نماز فرادی در خانه افضل است و مالک گفته است که ربیعه و چند تن از علمای ما نماز تراویح نمی‌خواندند و مالک گفته است من نیز چنین می‌کنم و پیامبر هم اصلا تراویح نخوانده است و طحاوی نیز این قول را برگزیده است و از ابن عمر و سالم و قاسم و نافع نقل شده است که آنان نماز تراویح نمی‌خواندند و ترمذی گفته است که قول برگزیده‌ی شافعی آن است که شخص نماز را در صورتی که قاری است به فرادی بخواند...
