2021-10-29 03:15:08
ممكن ماء وضوئك؟
ليه إنت تتخيلي إني ممكن أحسدك
مش حسد لكن ممكن أصبتيني بعينك
يعني أنا عيني وحشة
ممكن لحظة نفهم
تعرف إنك ممكن تصيبي نفسك بالعين أو تصيبي أحبابك
بسبب إن ممكن أي نعمة تظهر عليك أو على أولادك أو أحبابك فتنبهري بها دون أن تقول اللهم بارك
فتؤثر عينك في نفسك أو في أولادك أو في أحبابك بسلب هذه النعمة أو بالسوء عموما .
و هذا قد حدث بالفعل بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و قبل أن أحكي لكم الواقعة و نعرف العلاج .
لابد من معرفة أنه يوجد فرق بين الحسد و العين
فالحسد : هو تمنى زوال النعمة عن الغير و هو مرض قلبي خطير عافانا الله وإياكم منه و لسنا بصدد الحديث عنه الان .
#حادثة_الاصابة_بالعين
مرّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف رضي الله عنهما وهو يغتسل، فقال: لم أر كاليوم ولا جِلدَ مُخبّأة.
(يعني معنى كلامه اندهش بجمال و بياض جسم سيدنا سهل رضي الله عنه )
فما لبث أن لُبِطَ به ( يعني أصابه الصرع و سقط على الأرض)
فأتي به النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقيل له: أدرك سهلاً صريعاً
قال : ( من تتهمون به؟)
قالوا: عامر بن ربيعة ، فقال النبي صلىالله عليه وسلم
: ( علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة )
ثم دعا بماء، فأمر عامراً أن يتوضأ، فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، وركبتيه وداخلة إزاره، وأمره أن يصب عليه .
#ارشادات
الوقاية خير من العلاج
قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: ( إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة؛ فإن العين حق)
ايه دا ابنك جميييل اووي و شاطر جدا
ابنك اللهم بارك ممتاز وووو ربنا يبارك فيه
ايه دا أنا زكائي زاد و حفظي بقى أسرع
اللهم بارك زكائي زاد و حفظي أسرع
و هكذا مع أي نعمة تطرأ عليك أو على أحبابك لابد من الدعاء بالبركة
العين لا تؤثر بذاتها بل بقدر الله سبحانه و تعالى فهي سبب .
حصني نفسك بالاذكار دائما صباحا و مساءا و بالأخص سورتي الفلق و الناس فهما رقية
#انتبهي
لا تعلقي كل حدث سيئ في حياتك على العين فربما الذنوب هي السبب و هو حال كثير من الناس و ربما تفريط في الأذكار.
كذلك من العلاج لمن أصيب بالعين
#الرقية
كان جبريل عليه السلام يرقي النبي –صلى الله عليه وسلم- بقوله: " بسم الله أرقيك من كل شىء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عينِ حاسد ، الله يشفيك، باسم الله أرقيك"
رواه مسلم
لا ينبغي للمسلم أن يمتنع من الاغتسال إذا اتُّهم بالعين، لأن النبي –صلى الله عليه وسلم قال: (وإذا استُغسلتم فاغتسلوا)
رواه مسلم
مدى انتفاعي بالاذكار و الرقية
قال ابن القيم رحمه الله:
" ومن جرّب هذه الدعوات والتعوّذات عرف مقدار منفعتها وشدة الحاجة إليها ، وهي تمنع وصول أثر العائن ، وتدفعه بعد وصوله ، بحسب قوة إيمان قائلها ، وقوة نفسه واستعداده ، وقوة توكله وثبات قلبه ، فإنها سلاح ، والسلاح بضاربه لا بحدّه" .
يا ترى بعد الكلام دا ممكن تمتنعي عن إعطاء ماء وضوئك لأحد طلبه منك
أظن فيك الخير و أنك لا تردين أبدا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
منقول
442 viewsفاطمة سعيد, 00:15
ي
