مهدی قاصد

2021-02-02 12:25:55 آسیب‌شناسی اجتماعی به معنای شناخت مشکلات، آسیب‌ها و کج‌روی‌های اجتماعی است و نیز تلاش برای برطرف کردن آن‌ها در جهت ساختن جامعه‌ای بهتر.

اما یکی از معضلات اصلی در مطالعه‌ی کج‌روی‌های اجتماعی، تعریف عمل انحرافی است؛ این‌که کدام رفتارها انحرافی هستند و کدام‌ها را نمی‌توان جزو رفتارهای انحرافی دسته‌بندی کرد.

برای مثال، قتل، انواع سرقت، تجاوزهای جنسی و نزاع‌های دسته‌جمعی به‌راحتی در ذیل مفهوم کج‌روی دسته‌بندی می‌شوند، اما مصرف تفننی مواد مخدر کم‌خطرتر هم‌چون حشیش چه، یا مثلاً قماربازی، سقط جنین، داشتن روابط جنسی گسترده یا همجنس‌گرایی؟ آیا این موارد را نیز می‌توان به‌عنوان انحراف درنظر گرفت؟

براین‌اساس، تعریف کج‌روی نسبی است و از جامعه‌ای به جامعه‌‌ی دیگر، از زمانی به زمان دیگر و از این‌که چه کسی مرتکب عمل می‌شود، فرق می‌کند.

براین‌اساس، دو دیدگاه کلی در مطالعه‌ی کج‌روی‌های اجتماعی وجود دارد: دیدگاه اثبات‌گرا که کج‌روی را امری حقیقی، واقعی و عینی می‌داند و دیدگاه برساخت‌گرا که عقیده دارد کج‌روی امری ذهنی و نسبی است و چیزی به اسم کج‌رفتاری وجود ندارد و هرچه هست، برچسبی است که افراد دارای قدرت به افراد فاقد قدرت.

@mehdi_ghassed باز کردن / نظر دهید

2021-02-02 12:24:43 باز کردن / نظر دهید

2020-12-11 19:56:23 دوستان عزیز و همراهان گرامی
سلام، ادب و احترام من را پذیرا باشید.

مدت‌‌های مدیدی است که مطلب یا پستی در این صفحه منتشرنشده. این چند ماه اخیر مشغول ترجمه‌ی کتابی پیرامون آسیب‌های اجتماعی بودم و تمام توان و انرژی‌ام صرف آن شد. قدردان حضور و همراهی تک‌تک شما بزرگواران هستم.

مطالب نگاشته‌شده‌ی من که تا کنون در این صفحه منتشرشده، عمدتاً نقدهایی بر جامعه‌ی معاصر ایران، خصوصاً از چشم‌انداز روان‌شناسی اجتماعی بود. سعی می‌کنم از این پس مطالبی را با گستره‌ی وسیع‌تر در خدمت علاقه‌مندان قرار دهم.

امیدوارم با کمک یکدیگر بتوانیم گام‌هایی را در جهت اعتلای دانش اجتماعی در کشورمان برداریم.

ایام به کام
مهدی قاصد
باز کردن / نظر دهید

2020-05-23 20:44:09 دقیقاً ۳۸ سال پیش در #عملیات_بیت‌_المقدس، همانی که خرمشهر را آزاد کرد، تیر خورد. تک‌تیرانداز عراقی با قناسه‌ گلویش را نشانه رفته بود. تیر به گلویش می‌خورَد، گردنش را شکسته و از پشت گردن، کمی بالاتر از شانه‌ خارج می‌شود. گلوله اگر چند میلی‌متر این‌وَر یا آن‌وَرتر بود، کارش تمام بود. ضربه اما آن‌قدر شدید است که فک و دندان‌ها را نیز خُرد کند.

چند ماه در بیمارستان و خانه می‌خوابد. جز کمپوت و آبگوشت چیزی نمی‌تواند بخورد. کمی که بهتر می‌شود، باز به #جبهه می‌رود و این‌بار دستش تیر می‌خورد. آخر یک نفر جام را سر می‌کشد و جنگ تمام می‌شود؛ جنگی که هزاران هزار نفر را کشت و مجروح و مفقود کرد.

نوزده سال بعد از پایان جنگ، پدر حیات را بدرود می‌گوید و رهسپار جایی می‌شود که در آن‌جا جنگی در کار نیست؛ هرچه هست، خاک است و تاریکی. هرچه هست سکوت است و #مرگ. هرچه هست سمفونی بی‌نقصی است از عدم و نبودن.

جنگ تمام شد، اما دردهای خانواده‌های جنگ‌دیده هنوز تمام نشده. جنگ تمام شد، اما #خوزستان و #خرمشهر هنوز درد دارند. جنگ تمام شد، اما خیلی‌ها با هر نفسی که می‌کشند، درد دنیا را به درون‌شان می‌برند. جنگ تمام شد، جنگی که در همان سال‌های ابتدایی می‌توانست تمام شود و هزاران نفر را به مهلکه‌ی مرگ نبرد.

یاد شهدای دفاع از میهن گرامی باد.

سوم خرداد ۱۳۹۹

@mehdi_ghassed باز کردن / نظر دهید

2020-05-23 20:43:57 باز کردن / نظر دهید

2020-05-22 19:24:39 بیست‌وسه سال پیش دقیقاً در چنین روزی داشتیم برای #امتحانات آن سال مدرسه آماده می‌شدیم. دوم راهنمایی می‌خواندم و فکر می‌کردم اگر با جدیت درس بخوانم، مثلاً چه اتفاقی می‌افتد. درسم خیلی خوب بود.

در خرداد آن سال انتخاباتی برگزار شد که می‌توانست نقطه‌ی عطفی در تاریخ معاصر ایران باشد. نُه سال پیش جنگ تمام شده بود و هشت سال بعدِ آن را #رفسنجانی و دارودسته‌اش، #سعید_امامی، و کارگزاران سازندگی جولان داده بودند. خاتمی در این بستر بود که آمد. شوقی عظیم کل جامعه را فراگرفت.

چندین سال گذشت. #خاتمی که به او سیدِ خندان می‌گفتند، خود اما نقش‌اش را به نقش یک آبدارچی فروکاست. او چیزی نبود جز یک ملیجک و یک خواجه‌ی درباری.

اصلاحات که می‌توانست نقطه‌ی عطفی در تاریخ ایران معاصر و حتی خاورمیانه باشد، تبدیل شد به یک سرخوردگی بزرگ، به یک حقارت تمام‌عیار. اصلاحات به هیچ کدام از شعارهایش نرسید. سید خندان هر از چندی خودی نشان می‌دهد، چیزکی می‌گوید و تا مدت‌ها پشت تُتُق پنهان می‌شود.

فضای به‌نسبت باز آن روزها دستاورد #اصلاحات نبود. دوم خرداد و اصلاح‌طلبان و خاتمی و دارودسته‌اش محصول تحولات اجتماعی- سیاسی در بستر دو دهه ایرانِ انقلابی بودند.

دوم خرداد ۱۳۹۹

@mehdi_ghassed باز کردن / نظر دهید

2020-05-22 19:24:18 باز کردن / نظر دهید

2020-03-04 22:27:47 حکومت‌های توتالیتر که دستاورد انسان در قرن بیستم هستند، به خودی خود بسیار وحشتناک‌اند. در این نظام‌ها، انسان به ذاته ارزشی ندارد. هر انسان صرفاً یک عدد است در کنار دیگرانی که آن‌ها نیز صرفاً یک عدد دیگر هستند. بنابراین، برای نظام توتالیتر یا تمامیت‌خواه مهم نیست چه تعداد بمیرند، از هستی ساقط شوند، خودکشی کنند، در یأس غوطه‌ور باشند و در بدبختی دست‌وپا بزنند.

حکومت‌های توتالیتر زمانی خطرناک‌تر می‌شوند که بخواهند مرگ شهروندان یا ویرانی محیط زیست یا اِسقاط مملکت را پنهان کنند.

فاجعه‌ی اتمی چرنوبیل یکی از آخرین ضربات مرگبار سیستم توتالیتر-کمونیستی شوروی به مردم شوروی بود. تا چند روز بعد از ماجرا، #نظام تمام تلاشش را می‌کند تا همه چیز را عادی جلوه داده و بگوید نظام ما بدون‌نقص است؛ اگر اتفاقی هم افتاده، قصور این یا آن فرد جزء بوده و ... .

مینی‌سریال پنج‌قسمتی چرنوبیل را ببینید و از خود بپرسید هزینه‌ی دروغ گفتن چقدر می‌تواند باشد.

هرچند #چرنوبیل برای منی که اولین بار سریالی را نگاه می‌کردم، اثری بود کاملاً معمولی، اما بسیاری‌ها بسیار لذت برده‌اند از این فیلم.

#مهدی_قاصد

@mehdi_ghassed باز کردن / نظر دهید

2019-12-25 12:52:06 باز این بازی یاوه شروع شد که اصلاح‌طلبان را رد صلاحیت کرده‌اند و واویلا و ای داد

اصلاح‌طلبی جریانی است عقیم و مرده؛ جریانی است سترون و چرک‌آلود؛ اصلاح‌طلبی آزادی‌خواهی را در ایران به قهقرا برد و کرامت انسانی را خدشه‌دار کرد. اصلاح‌طلبی را سال‌هاست که در یک‌جا فقط می‌توان جستجو کرد و آن گورستان تاریخ است و قطعه‌ی وطن‌فروشان.

اصلاح‌طلبان سال‌هاست در چیزهایی چند مانده‌ و آن را مدام قرقره می‌کنند؛ #علی_شریعتی، #مهدی_بازرگان، #آیت_الله_طالقانی، #آیت_الله_منتظری، #عزت_الله_سحابی، #محمد_خاتمی و چند نفر دیگر.

تمام شد. دوران اینان گذشت. افکارشان نیز در جوارشان و در همان گورستان دفن شده. ول کنید.

درگذرید از جلایی‌پور و زیباکلام و عمادالدین باقی و دیگر کوتوله‌های فکری. ول کنید دیگر.

@mehdi_ghassed باز کردن / نظر دهید