چرا دستگاه سرکوب شرورانه آدم می کشد؛ آلوده ها را باید کشت جفر | رخداد تازه(مصطفی مهرآیین)
چرا دستگاه سرکوب شرورانه آدم می کشد؛ آلوده ها را باید کشت
جفری الکساندر در مقاله "جامعه شناسی فرهنگی شرارت و تبهکاری" به طرح این پرسش می پردازد که تاکنون در فلسفه و جامعه شناسی در برخورد با این پرسش که چرا انسان ها شرارت میکنند با چه پاسخ هایی روبرو بوده ایم؟ او در پاسخ به این پرسش از نگاه فیلسوفان به سه فیلسوف بزرگ یعنی افلاطون، ارسطو و کانت اشاره می کند و معتقد است هر سه این فلاسفه به جای "شر" مفهوم "خیر" را در کانون اندیشه خود جای داده اند و اصولا "شر را فقدان خیر " می دانند.به باور الکساندر،این سه فیلسوف تعهد به اخلاق،فضیلت،انسجام اجتماعی،همبستگی،درونی کردن ارزشها و اخلاقی و انسانی زیستن را خیر می دانند و فقدان فضیلت و اخلاق و رفتن به سمت خودخواهی و جدایی از انسان های دیگر و بی توجهی به دیگر خواهی را شر می دانند.الکساندر همین دیدگاه فلسفی را در اندیشه جامعه شناسان نوکانتی همچون دورکیم و هابرماس و جامعه شناسان دیگری چون مارکس و آدورنو نیز دنبال می کند و معتقد است از نگاه همه این جامعه شناسان دوران مدرن بواسطه از بین بردن ارزش ها، آرمانها، اخلاق و نابود کردن انسجام و همبستگی انسانی و دگرخواهی و ایجاد میل به خودخواهی و عقلانیت ابزاری و بوروکراسی خشک و بی رمق و دستگاه های نظامی سرکوب به ایجاد شر می پردازد.اما الکساندر معتقد است تمامی این فلاسفه و جامعه شناسان گرفتار این خطا هستند که شر و شرارت را فقدان خیر می دانند.برعکس،شر در درون جامعه به لحاظ فرهنگی تولید می شود و به لحاظ اجتماعی نهادینه می گردد.ادبیات رومانتیک،فولکلورها،سنت های دینی مهمترین منبع تولید و تعریف شر و شرارت هستند.به باور الکساندر، مهمترین مفهوم فرهنگی که به تولید شر در جامعه می پردازد مفهوم "ناپاکی،آلودگی،یا کثافت" است که همه جوامع پس از تعریف مفهوم ناپاکی و نهادینه کردن آن در نهاد "مجازات و تنبیه" سعی در پاک کردن آن از جامعه دارند.هیتلر یهودیان را ناپاک و آلوده می دانست و به همین دلیل به مجازات آنها پرداخت و آنها را از جامعه پاک کرد.در جامعه ما نیز، مفهوم ناپاکی یا آلودگی یا کثافت دامنه وسیعی از موضوعات و مسائل را در بر می گیرد که حکومت دینی وظیفه خود را نابود کردن این ناپاک ها و آلوده ها در جامعه می داند.دختر بی حجاب آلوده ای است که باید او را کشت،پسر و دختر مدعی آزادی آلوده هایی هستند که به مثابه شر جامعه باید آن ها را حذف کرد،دانشجویانی که در پی مختلط کردن سلف های غذاخوری دانشگاه هستند آلوده ها و ناپاک هایی هستند که باید آن ها را حذف و نابود کرد.آنکه می کشد سرباز و دستگاه سرکوب نیست،بلکه مفهوم ناپاکی و آلودگی و دامنه و حدود و گستره آن است که انسان می کشد.به عبارت دیگر، این فرهنگ است که انسان ناپاک را تعریف می کند و دستور به قتل او می دهد.نهاد مجازات و دستگاه سرکوب تنها وجه نهادی فرهنگ و نظام نمادینی است که با تعیین پدیده های ناپاک و آلوده فرمان نابودی می دهد.آنجا که ناپاکی تعریف می شود،قتل و کشتن نیز زاده می شود.
