ادامه ... این خواب آلودگی در زندگی، محافظتی در برابر درد اس | اشو
ادامه ...
این خواب آلودگی در زندگی، محافظتی در برابر درد است. اما مشکل همینجاست - خواب همان طور که ضد درد است، ضد لذت هم هست. فکر کن دو تا شیر آب آنجاست : روی یکی نوشته شده «درد» و روی دیگری نوشته شده «لذت ». میخواهی شیر درد را ببندی و شیو لذت را باز کنی. اما بازی اینطوری است اگر شیر درد را ببندی شیر لذت فورا بسته می شود، چون پشت سر هر دوی آنها شیر آبی هست که روی آن نوشته شده «آگاهی». یا هر دو شیر بسته اند یا باز، چون هر دو روی یک سکه اند؛ آنها دو چهره، دو جنبه از یک پدیده ی واحدند. كل تضاد ذهن همین است: کهن دوست دارد هر چه بیشتر خوشحال باشد - شادی وقتی میسر است که تو آگاه باشی، و از طرف دیگر ذهن مي خواهد درد کمتری بکشد - اما احساس درد کمتر وقتی امکان پذیر است که تو ناآگاه باشی، اکنون بر سر یک دوراهی قرار داری. اگر بخواهی درد نداشته باشی، فورا لذت و شادی از زندگی ات رخت بر می بندد. اگر دوستدار سعادت و لذت باشی، شیر آن را باز می کنی و فوراً درد هم از آن طرف جریان می یابد. اگر آگاه باشی، باید نسبت به هر دو آگاه باشی، زندگی درد و لذت با هم است. زندگی سعادت و بدبختی را در کنار هم دارد. زندگی روز و شب است؛ زندگی حیات است و مرگ، تو باید از هر دو آگاه باشی. بنابراین یادت باشد اگر از درد وحشت داشته باشی، همچنان در خواب مصنوعی خواهی ماند: تو بزرگ می شوی، پیر می شوی و می میری. در این صورت تو پاک فرصت را از دست داده ای. اگر می خواهی آگاه باشی، باید از درد و لذت با هم آگاه باسی، و کسی که آگاه شد، بسیار خوشحال و خشنود می شود، اما باید پیه ناخشنودی را هم به تن بماند. او مستعد ناخشنودی است، اما تو مستعد نیستی.
