مسئلۀ 'تابو' [اینکه چرا در زندگی انسانها پدیدهای به اسم 'تاب | Philosophy Cafe ♨️
مسئلۀ "تابو" [اینکه چرا در زندگی انسانها پدیدهای به اسم "تابو" وجود دارد] به یک جواب و راه حل انجامیده است که من آن را تقریباً قطعی و صحیح تلقی میکنم. در مورد "توتمیسم" [اینکه چرا در بسیاری از فرهنگها و جوامع پدیدهای به اسم "توتمباوری" وجود داشته] چنین نیست و باید صادقانه اعلام کنم راه حل پیشنهادی من برای این موضوع صرفاً همان است که معلومات فعلی روانکاوی ظاهراً آن را مجاز و موجه میسازد. این تفاوت بین نتایج حاصل از لحاظ درجۀ صحت و قطعیت، ناشی از آن است که تابو هنوز در جوامع امروزی ما به حیات خود ادامه میدهد، و اگرچه به طریقی به درک میآید و مربوط به موضوعاتی کاملاً متفاوت است، معهذا از نظر روانشناسی چیز دیگری جز "امر مطلق کانت" نیست؛ با این تفاوت که بر آن است تا از طریق اجبار و با کنار گذاردن هر نوع توجیه آگاهانه تأثیر ببخشد.
"توتمیسم" بالعکس کاملاً از نحوۀ احساس امروزی ما به دور است و بنیادی است که از دیرزمانی پیش، از میان رفته و جای خود را به قالبهای جدید مذهبی و اجتماعی واگذار کرده است؛ بنیادی که به زحمت میتوان در مذهب و آداب و رسوم اقوام متمدن امروزی، برخی آثار مبهم آن را بازشناخت و حتی در میان اقوامی که هنوز آن را حفظ کردهاند نیز دگرگونیهای عمیقی بر آن عارض گشته است. پیشرفت اجتماعی و فنی جامعۀ بشری، به "تابو" کمتر از "توتم" صدمه زده است.
از کتاب «توتم و تابو»، نوشتۀ زیگموند فروید، ترجمۀ محمدعلی خنجی