#أسئلة_وزارية_وأسئلة_عامة_مع_الحلول (( أنواع الاستفهام وخصائص | المدرس محمد الحسناوي
#أسئلة_وزارية_وأسئلة_عامة_مع_الحلول (( أنواع الاستفهام وخصائص الهمزة ))
١- أيا راكب الوجناء هل أنت عالم ( ١٩٩٧ - ٢ ) فداؤك نفسي كيف تلك المعالم س/ استبدل بـ (هل) الهمزة جاعلاً الاستفهام تصوراً. ج: أَأنت عالمٌ أم أخوك ؟
٢- يا دار سُعدى ما لربعك خاشعاً (٢٠٠١-١) حل البلى بطولها فأحالها س/ استخرج ما تجد في النص من استفهام مبيناً نوعه. ج: - ما لِربعك : استفهام تصور. - أحلَّ البلى : استفهام تصديق بهمزة الاستفهام المحذوفة للتخفيف.
٣- قال الرسول (ص) : (٢٠١٦ - ت) " أتدرون من خيركم عند الله ؟ الفقراء والمهاجرون " س/ في النص الشريف استفهامان استخرجهما مبيناً نوعيهما. ج: -( أتدرون ) : استفهام تصديق. - (من خيركم عند الله ؟) : استفهام تصور.
٤- قدمت على الكريم بغير زادٍ (٢٠٠٤-١) من الأعمال ذا ذنب كبير س/ ما نوع الاستفهام ؟ وما ميزة أداته ؟ ج: استفهام تصديق ، حذفت الهمزة للتخفيف والتقدير ( أَقدمت على الكريم ).
٥- س/ متى نجيب بالحرف نعم ؟ (٢٠٠٥-٢) ج: نجيب بالحرف ( نعم ) عندما يكون الاستفهام استفهام تصديقٍ مثبتٍ ونريد الإجابة بالإثبات ، ونجيب بالحرف ( نعم ) عندما يكون الاستفهام استفهام تصديقٍ منفيٍّ ونريد الإجابة بالنفي.
٦- أيدري عباد الله أين مآلهم (٢٠٠٧-٢) إذا ما بدا من ساعة الحشر مبالغ س/ اجعل الاستفهام في بداية البيت استفهاماً تصورياً. ج: أَيدري عبادُ الله أينَ مآلهم أم يجهلون ؟
٧- قلت لها : " مَن هذا الذي مات الخلق كلهم بموته ؟ فقالت: أوَماتعرفه ؟ " (٢٠١٣-٣ أدبي) س/ خرج الاستفهام للتصور مرة وأخرى للتصديق ، وضحه. ج: - ( من هذا ) : استفهام تصور . - ( أَوَما تعرفه ) : استفهام تصديق
٨- ما كان ضرك لو عدلت ( ٢٠١٩-١ خ) أما رأت عيناك قدك س/ أجب عن الاستفهام في الشطر الثاني بالإثبات مرة وبالنفي مرة أخرى. ج: - بالإثبات : بلى ، رأت عينايَ قدي. - بالنفي : نعم ، ما رأت عينايَ قدي.
٩- قال تعالى: { سواءٌ عليهم أًستغفرت لَهُم أم لم تستغفر لهم لن يغفرَ اللهُ لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين }. (٢٠٠٩-١) س/ لأي معنى ترد (أم) العاطفة ؟ ج: ( أم ) معادلة متصلة.
١٠- قال تعالى : { وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ * قال نعم وإنكم إذاً لمن المقربين * } ( ٢٠٠٩-٢) س/ وضح الاستفهام في الآية الكريمة وبين نوعه والدليل عليه. ج: - ( أَإِنَّ لنا لَأجرًا ) ، نوعه : تصديق . الدليل عليه : حرف الجواب ( نعم ).
١١- قال تعالى : { أفطالَ عليكم العهد أم أردتُم أن يحلَّ عليكم غضبٌ مِن ربكم فأخلفتُم موعدِي } (٢٠١٤-١) س/ ما نوع الاستفهام الوارد في الآية الكريمة ؟ ج: استفهام تصور.
١٢- كيف أصغي لعاذلٍ لست أدري (٢٠١٤-٣) خطأً قال في الهوى أم صواباً س/ دل على خصيصة من خصائص الهمزة وردت في النص مبينا نوع الاستفهام. ج: حذفت الهمزة تخفيفاً والتقدير : ( أَخطأً قال ) ، نوع الاستفهام : تصور.
١٣- فواللهِ ما أدري وإن كنت دارياً (٢٠١٦-١) بسبعٍ رمين الجمر أم بثمان س/ قدر أداة الاستفهام المحذوفة ، ثم بين نوع الاستفهام. ج: التقدير : ( أَبسبعٍ ... ) ، نوع الاستفهام : استفهام تصور.
١٤- كم قائلٍ لي لست منتهياً عن (٢٠١٧-٢) ذا الهوى المضني فقلت أجل س/ ما نوع الاستفهام ؟ وماخصيصة أداته ؟ وهل بإمكانك استعمال حرف استفهام آخر ؟ ولماذا ؟ ج: استفهام تصديق ، خصيصة أداته : حذفت الهمزة للتخفيف والتقدير ( أَلستَ منتهيًا ). لا يمكن استعمال ( هل ) بدل الهمزة لأن الجملة منفية.
