Get Mystery Box with random crypto!

جامعه ایرانی

لوگوی کانال تلگرام rahimmohamadi — جامعه ایرانی ج
لوگوی کانال تلگرام rahimmohamadi — جامعه ایرانی
آدرس کانال: @rahimmohamadi
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 906
توضیحات از کانال

دغدغه‌ها و توضیحات جامعه‌شناختی از جامعه ایرانی ـ..ـ دکتر رحیـم محـمّدی
Sociology
رحیم محمدی
Rahim mohamadi
Rahim mohammadi

Ratings & Reviews

2.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

2

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-08-02 09:34:41 @poem_culture

... و روزی که پنجره‌ی آفتاب را با پرده‌ی ضخیم پوشاندید،

و آنجا که آوازخوان هستی را در انجمادِ زمان آویختید،

که مبادا انسان خویشتن را بیافریند
و رنگ از رنگ بگشاید.

رحیم محمدی
۵ تیر ۱۴۰۱

@poem_culture
37 views06:34
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 08:41:47 ‍ فایل صوتی

رحیم محمدی

جامعه‌شناسی تاریخی ایران 26



.
@sokhanranihaa
کانال سخنرانی ها
62 views05:41
باز کردن / نظر دهید
2022-07-28 13:52:07 فایل صوتی درس‌گفتار؛
جامعه‌شناسی تاریخی ایران

جلسه (۲۸)

دکتر رحیم محمدی


مشکلات و بحران‌های دوران گذار ایران


جلسه بیست‌و هشتم
۳ مرداد ۱۴۰۱

تاریخ انتشار: ۶/ ۵/ ۱۴۰۱

واتساپ جامعه ایرانی:

https://chat.whatsapp.com/IxZpaituwxd9KpX9d8trxi

تلگرام جامعه ایرانی:

@RahimMohamadi
424 viewsedited  10:52
باز کردن / نظر دهید
2022-07-21 19:17:43 *نسبت بین هدف‌های ما با وسیله‌های رسیدن به آنها*

به مناسبت واقعه‌ی خونین ۳۰ تیر

محمدصادق ذاکری


در تیر ماه ۱۳۳۱ با اینکه مجلس شورای ملی به نخست وزیری روان شاد دکتر محمد مصدق (۱۲۵۸-۱۳۴۶) رای تمایل داده بود، به خاطر اختلاف نظرگاه ایشان با دربار، از تشکیل دولت جدید خودداری کرد و محمد رضا شاه احمد قوام (۱۲۵۱-۱۳۳۴) یکی از سیاستمداران دیگر را به نخست وزیری منصوب کرد.
در پی این انتصاب، مردمی که مفهوم ملت را جایگزین مفهوم رعایا کرده بودند، به خاطر آشنایی با مفهوم ملت با قیام ۳۰ تیر در سال ۱۳۳۱ که منجر به شهید شدن عده ای از آنان شد، زنده یاد دکتر محمد مصدق را به نخست وزیری برگزیدند.
پرسش این است که چرا به روی حامیان دکتر مصدق در سی تیر ماه آتش گشودند؟
در پاسخ به این پرسش نخست سزاوار است بیندیشیم آیا خانواده و نظام یادگیری جامعه ی ما به گونه ای بوده است که حداقل اخلاق حرفه ای را در کار خود رعایت کنیم؟ حتی کمینه ی مسئولیت ما که *درک دیگری است،* را اجرایی کرده ایم؟
خبط بزرگ آنهایی که به سوی مردم آتش می گشایند این است که تصور کرده اند اگر در هر شرایطی به وظیفه خود عمل کنند، به هدف مورد نظر رسیده اند. در صورتی که اگر بیشتر بیندیشیم به این فهم خواهیم رسید که بین هدف و وسیله دیواری نیست. به عبارت دیگر هدف از جنس وسیله است و برای رسیدن به هر هدفی نمی توان از هر راه و وسیله ای به آن هدف رسید؛ چرا که حتی اگر در نظر داریم به هدفی والا دسترسی پیدا کنیم، اصول نخستین اخلاق حرفه ای حکم می کند که نمی توان از راه ها و وسیله هایی که نه عرفی است و نه قانونی و نه شرعی، بهره مند شد.
حال اگر پرسیده شود چرا هدف از جنس وسیله است؟ در پاسخ می توان گفت-- به پاسخ های دیگر نیز بیندیشیم.-- زیرا هدف از توالی و تراکم وسیله‌هایی که گاه دردمندانه کم اهمیت جلوه می کنند، فراهم می شود.
توضیح بیشتر اینکه درک ماهیت پدیده ی اخلاق دشواری هایی دارد و رشد اخلاقی شخص با رشد علمی او تفاوت اساسی دارد و اگر شخص از سال های نخستین زندگی *در محیطی دموکراتیک و سازنده و پداگوژیک* آرام آرام نتواند *یک منبع کنترل درونی* در خود ایجاد کند، به هر بهانه ای مرتکب فعل غیر اخلاقی می شود که جبران ناپذیر است.
همان طور که می دانیم اساس اخلاق، *خود- کنشگری* و اساس خود کنشگری، *عزت نفس* است و از آنجایی که تحقیقات نشان داده است بین عزت نفس اشخاص و عدم ارتکاب آنها به بزهکاری همبستگی بالای ۸۱ درصدی وجود دارد، اگر خدای ناکرده عزت نفس ما مخدوش شود، نه تنها از کنش اخلاقی فاصله خواهیم گرفت، بلکه به راحتی قانون را نیز نادیده گرفته و عجیب تر از عجیب اینکه این نادیده گرفتن قانون را حمل بر زرنگی و دانایی خود می نماییم.
شهدای سی ام تیر ماه ۱۳۳۱ شهدای وطن نامیده شدند و روان شاد دکتر مصدق نیز وصیت کرده بود که در کنار شهدای سی تیر مدفون گردد، اما در احمدآباد آرمید.
گفتنی است زنده یاد استاد دکتر غلامحسین صدیقی یار و همکار دکتر مصدق و یکی از شریف ترین انسان های روزگار ما که در دوازدهم آذر ۱۲۸۴ متولد شده اند و به ابتکار اهالی جامعه شناسی این روز به عنوان *روز علوم اجتماعی* نامیده شده است، در نهم اردیبهشت ۱۳۷۰ در کنار شهدای سی ام تیر در ابن بابویه آرمیده است.

*یاد تمامی درگذشتگان بخصوص شهیدان وطن گرامی باد.*

*سی‌ام تیر ماه ۱۴۰۱*


واتساپ جامعه ایرانی:

https://chat.whatsapp.com/IxZpaituwxd9KpX9d8trxi

تلگرام جامعه ایرانی:

@RahimMohamadi
243 views16:17
باز کردن / نظر دهید
2022-07-21 13:32:05 ‍ فایل صوتی

رحیم محمدی

جامعه‌شناسی تاریخی ایران 25



.
@sokhanranihaa
کانال سخنرانی ها
172 views10:32
باز کردن / نظر دهید
2022-07-21 10:04:16 درباره زنده یاد دکتر یحیی علی بابایی

رحیم محمدی
۲۸ تیر ۱۴۰۱

خبر درگذشت شادروان دکتر بابایی به تأثّر و تأسف روزهای اخیر افزود که بیماری‌اش رمق از وجود بُرده بود.
او معلّمی بود که هر چه بلد بود با تواضع و اخلاق تقدیم می‌کرد و خصوصاً در سال‌های آخر عمرش بیشتر به خیر و نیکویی فکر می‌کرد و برای همگان از هر صنفی خیر می‌طلبید.

این توضیح را بیفزایم، من با زنده یاد دکتر بابایی رابطه نسبتاً نزدیکی داشتم و در دو دهه آخر عمر ایشان هم رفیق بودیم و گاهی ایشان صحبت‌های طولانی از زندگی خانوادگی و شخصی و دوستانش هم می‌کرد.
شاید بهتر است به سه مطلب درباره ایشان اشاره بکنم:

۱- با اینکه ایشان دانشیار جامعه شناسی در دانشگاه مادر کشور (دانشگاه تهران) بود اما اعتقاد چندانی به جامعه‌شناسی نداشت و البته چیزی هم از جامعه‌شناسی بلد نبود و گاهی صحبت‌هایی می‌کرد که جامعه‌شناسی را ضد دین و ضد عقایدش می‌فهمید. به طور کلی ایشان عقاید دینی و سنتی که از کودکی و جوانی از خانواده و روحانیت و علی شریعتی آموخته بود برایش اصل اول بود.

۲- همه می‌دانیم که ایشان آدم متدیّن بود و پیرو ایدئولوژی سیاسی انقلاب و جمهوری اسلامی و در این کار نیز خیلی متعصب بود. بنابراین کسانی از اساتید و دانشجویان و کارمندان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در دوران مسئولیتش مستقیم یا غیرمستقیم قربانی این تعصّب او شدند، ایشان در اواخر عمر گاهی از این امر اندک تأسفی اظهار می‌کرد.

۳- یحیی علی بابایی در آخر عمرش که از بیماری‌اش رنج می‌برد، بیشتر انسان اخلاقی شده بود و به اخلاق که از دید ایشان فقط اخلاق دینی بود، زیاد فکر می‌کرد و حتی گاهی از برخی رفتارهای سیاسی و اقدامات تند گذاشته‌ اظهار پشیمانی می‌کرد و به همه خیرخواه شده بود حتی مخالفین‌اش.

واتساپ جامعه ایرانی:

https://chat.whatsapp.com/IxZpaituwxd9KpX9d8trxi

تلگرام جامعه ایرانی:

@RahimMohamadi
200 viewsedited  07:04
باز کردن / نظر دهید
2022-07-17 10:50:30
لینک ورود
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
213 views07:50
باز کردن / نظر دهید
2022-07-13 10:32:12 فایل صوتی درس‌گفتار؛
جامعه‌شناسی تاریخی ایران

جلسه (۲۷)

دکتر رحیم محمدی


در چیستی گذار و
دوران گذار ایران



جلسه بیست‌و هفتم
۲۰ تیر ۱۴۰۱

تاریخ انتشار: ۲۲/ ۴/ ۱۴۰۱

واتساپ جامعه ایرانی:

https://chat.whatsapp.com/IxZpaituwxd9KpX9d8trxi

تلگرام جامعه ایرانی:

@RahimMohamadi
575 viewsedited  07:32
باز کردن / نظر دهید
2022-07-10 08:55:36 در تجربه‌ی
#سید_مصطفی_تاج‌زاده


رحیم محمدی
۱۹ تیر ۱۴۰۱


تاج‌زاده در آخرین ایستگاه زندگی سیاسی‌اش به نماد بازبینی و ‎بازاندیشی و عقلانیت تبدیل شده است.

او از جمله‌ی مهمترین مبارزان مسلمان پیشین بود که پس از تجربه سختِ مبارزه و انقلاب ۵۷ امروزه به #شهروند و #کنشگر_سیاسی تبدیل شده است. این تبدیل و تغییر خود فرآیندی طولانی و تغییری اساسی در آگاهی و عقل و ایمان و کنش او و هم‌قطاران اوست که امروزه به تجربه‌ی مشترک گروه‌های کثیری از مبارزان مسلمان دیروز در ایران و خارج از ایران تبدیل شده است.

تاج‌زاده امروزه به باورِ "ایران برای همه‌ی ایرانیان" رسیده است و تجربه ‎#انقلاب و تجربه ‎#اسلام_سیاسی و #ولایت_فقیه را به شکل عملی و نظری بازبینی و نقد می‌کند و به هموار شدن راه ‎#آزادی و ‎#تکثرگرایی و ‎#دموکراسی کمک می‌کند.

بازداشت و زندانی کردن او از طرف حکومت ولایت فقیه که روش و منش کنونی‌اش چیزی جز گفتن و نوشتن مسالمت‌آمیز نیست و به #گفتگو در معنای وسیع کلمه دامن می‌زند، می‌تواند وجوه دیگر انقلاب و ولایت مطلقه فقیه را بازنمایی کند.


واتساپ جامعه ایرانی:

https://chat.whatsapp.com/IxZpaituwxd9KpX9d8trxi

تلگرام جامعه ایرانی:

@RahimMohamadi
508 viewsedited  05:55
باز کردن / نظر دهید
2022-07-09 22:21:40 ‍ فایل صوتی

رحیم محمدی

جامعه‌شناسی تاریخی ایران 24



.
@sokhanranihaa
کانال سخنرانی ها
232 views19:21
باز کردن / نظر دهید