چرا «يَابْنَ رَسُولِالله»؟! داشتيم «ابن» را به لحاظ ژنتيكی شرح میداديم. حضرت اباعبدالله الحسين (ع) به لحاظ ژنتيكی به مادرش حضرت فاطمه (س) و پدرش حضرت مولا اميرالمومنين (ع) و جدش رسول خدا (ص) میرسد. عجيب است كه در تمامی زيارتهای ائمه اطهار (ع)، اول میگوييم «اَلسَّلامُ عَلَيكَ يَابْنَ رَسُولِالله» و حضرت محمّد (ص) را با عنوان «رَسُولِالله» ياد میكنيم.
چرا «يَابْنَ رَسُولِالله»؟ چرا نام خود حضرت رسول (ص) را نمیآوريم؟ چرا زيارت عاشورا از ميان همه القاب و كنيهها، از لقب رسولالله (ص) استفاده فرموده است؟ مقام رسولاللهی غير از شخصيت ذاتی پيامبر (ص) و غير از جوهر وجود ايشان است كه قبلاً گفتیم «أنْواراََ فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ» است زيرا رسول خدا (ص) غير از آن مقام حولالعرش محدقين، يك مقام ديگری نيز دارد كه در قرآن كريم و روایات به آن اشاره شده است: «فَکانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى» (نجم:۹). اين سند قرآنی و در سند روايی نيز از قول حضرات معصومين (ع) در ضمن دعای شريف ندبه میخوانيم: «فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنىٰ دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الْأَعْلىٰ».
خداوند در قرآن كريم میفرمايد: «وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى». خداوند قسم میخورد، بعد میفرمايد، كه شماها كجا بوديد كه ببينيد چه چيزهايی به رسولمان در معراج نشان داديم. او نزديك شد پس نزديكتر. «فَکانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى». به اندازه طول دو قوس حتی كمتر به خدا نزديك شد. آن وقت نادانها نوشتند منظور قوس تير و كمان است!كمان چقدر است؟ يك متر؟ خوب آنهايی كه از نهرهای عسل در بهشت چسبناك میشوند، آنهايی كه از نهر شير، اسهال میگيرند، آنهايی كه سلامشان فقط به معنی درود است، آنهايی كه «بِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمنِ ٱلرَّحِيمِ» گفتنشان فقط به معنی «بنام خداوند بخشنده مهربان» است، آنهايی كه «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِالله» گفتنشان درود بر تو ای پدر عبدالله است، اينها در اينجا نيز كسر میآورند و «قاب قوسين» در قرآن را دو تا كمان معنی میكنند. كجا قرآن تير و كمان بازی كردهاست؟! در حالی كه در اين آيه شريفه، فقط از كلمه قوسيناستفاده شده است و كلمه «كمان» وجود ندارد. معلوم نيست چگونه جرأت كردهاند فاصله بين حق مطلق كه هرگونه تفكر حد و نهايت درباره او شرك است و بين تجلّی انوار كمال يعنی رسول خدا (ص) در عالم خارج را با واحد اندازهگيری دو كمان، اندازه بگيرند!!