كقول الشاعر : وإذا المنية أنشبت أظفارها إذ إن كلمة #المنيـة ا | شمس

كقول الشاعر :
وإذا المنية أنشبت أظفارها
إذ إن كلمة #المنيـة التي تعني الموت ليس لها أظافر لكنه شبهها بالوحش الذي يملك أظافر وقد حُذِف هنا المُشبَّه به وهو الوحش وطُبق فن الاستعارة باستخدامه كلمة لغير ما نستخدمها عادةً.
#أركان_الاستعارة
الاستعارة نوع من المَجاز اللغوي في علم البلاغة وهو يشابه بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي الآخر المختلف والذي تود إيصاله من الجملة ويتكون مما يأتي: #المُستعار_منه : المعنى الأصلي الذي وُضعَت له العبارة أولاً وهو #المُشبَّه_به
#المُستعار_له : المعنى الفرعي الذي لم تُوضَع له العبارة أولاً وهو #المشبَّه
#المُستعار: أي اللفظ المَنقول بين المُشبَّه والمُشبَّه به أو هو وجه الشَّبَه أو العلاقة بينهما.
#القرينة: هي التي تمنع من إرادة المعنى الحقيقي فتغيره، وهي إما لفظية وإما حالية تُبيّن الحال
ومثال ذلك قول الشاعر الهذلي :
وإذا المَنِيّة أنشبَت أظفارَها
أبصرتُ كلَّ تميمة لا تنفعُ
شبه الشاعر المَنِيّة بحيوان مُفترِس له أظافر وقد حذف المُشبَّه به هنا والقرينة تمثلت في إثبات الأظافر للمَنِية
ومن أشهر ما ذُكر في الاستعارة من القرآن الكريم :
(وَاشتَعَلَ الرأسُ شَيباً )
فالمُستعار منه المشبه به
هو النار والمُستعار له المشبه هو الشيب،
والمُستعار - وجه الشبه بينهما-
هو فعل الاشتعال.
#خصائص_الاستعارة
تعتبر الاستعارة صفة من صفات البلاغة وفصاحة القول فهي تعطي معانٍ كثيرة بألفاظ يسيرة وقليلة، ومن خصائصها التشخيص وبث الحياة في المعنى الجامد لتلونه وتمنحه رونقاً جديداً وتبرز صوراً مختلفة له قد لا تخطر على بال السامع.
#أصل_الاستعارة
كانت العرب تستعير الكلمة فتضعها في مكان كلمة أخرى تشبهها، كأن تكون جزءاً منها أو سبباً لها كقول العرب:
أصابَنا ربيعٌ باكرٌ ..
إذا أمطرت باكراً في فصل الربيع ولكل استعارة معنى حقيقي وبيان مشترك بين المستعار والمستعار له لا يُفهَم إلا بالاستعارة .
#والخلاصة
إن إستعارة كلمة #ديـــن ونسبتها للصوفية كدين محبة ليس معناه أن الصوفية دين مستقل يختلف عن ديننا وعقيدتنا بل هو لُب الدين وجوهره ومعدنه الحقيقي وسنبين لاحقاً كيف أن الصوفية لب الدين وأن رسول الله كان الصوفي الاول وهكذا تبعه الأصحاب والاتباع اتباعاً صوفيا ..
ولذا أحبتي وقبل أن نقول هذا يجوز وذاك لايجوز علينا أن نفهم المعنى وندرك المصطلح حتى يمكننا أن نناقش ونحاور بشكل منطقي ومعرفي .
منقول
#يتبع