سلطان نصیر

2022-02-04 01:20:28 ادامه...

ماکیف اعلام کرد که سازمان Atsætæ که برای ترویج مذهب سنتی اوستیایی تشکیل شده است برای به اشتراک گذاشتن میراث آسیانیزم با سایر مردمان نیز تأسیس شده است. زیرا آنچه در اوستیا حفظ شد [صرفا] اوستی نیست، بلکه یک میراث جهانی است.

پ ن: دقت کنید قائله اوستیا در سال 2008 خاتمه پیدا کرد و دوگین در سال 2009 در دانشگاه ملی مسکو برای میراث اوستیا سمینار برگزار کرد.
بنابراین نقش وی را در معادلات روسیه امروز نمی توان نادیده گرفت هر چند که دنیای سیاست عملی با دنیای نظریات سیاسی کاملا متفاوت است. اما با اینحال اندیشه های وی در بین خواص و ملی گرایان روسی طرفدارانی دارد. همچنین به حمایت دوگین از احیای سنت های نئوپاگانی اوستیایی توجه نمایید و اینکه دوگین میراث سکاها _را در کنار میراث اسلاوی و ارتدوکسی_ در احیای امپرتوری اوراسیا بسیار مهم می داند.

در آسیانیزم هفت ایزد بزرگ دین سکاهای آریایی که گفته می شود احتمالا با هفت کوکب ارتباط دارد پرستش می شوند.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Assianism


@soltannasir باز کردن / نظر دهید

2022-02-04 01:12:19 تصویر لوگوی جریان (فرقه) آسیانیزم

آسیانیزم یک دین پاگانی برساخته و نو است که بر اساس آیین سنتی و قومی اوستی ها(آسی ها)، نوادگان مدرن سکاها از قبایل آلان، ایجاد شده است و اعتقاد بر این است که ادامه دین باستانی سکاها است. این دین نئوپاگانی در اوستیای شمالی و اوستیای جنوبی (اوستیای جنوبی سال 2008 با حمایت روسیه در برابر گرجستان به خودمختاری نسبی رسید. پیشتر عکس دوگین را که حامی اوستیایی ها بود و کلاشینکفی در دست داشت برایتان به اشتراک گذاشتم) و اوکراین پیروانی دارد.

در سال 2009، در مرکز تحقیقات دانشگاه دولتی مسکو کنفرانسی درباره نقش اوستی ها در تاریخ روسیه به رهبری الکساندر دوگین برگزار شد. در میان شرکت کنندگان، داوربک ماکیف، رئیس سازمان مذهبی آسیاینیزم وجود داشت. در آن مناسبت، دوگین احیای فرهنگ اوستیایی را به دلیل حفظ میراث بکر آریایی ستایش کرد. او اهمیت فرهنگ سکایی را در توسعه اوراسیاگرایی گسترده تر مورد بحث قرار داد و اذعان داشت که فرهنگ سکایی تأثیر بسیار زیادی در توسعه فرهنگ های فینو-اوگریک، ترک و اسلاو داشته است و با وجود این، محققان اروپایی تاکنون توجه چندانی به آن نکرده اند.

ادامه...

@soltannasir باز کردن / نظر دهید

2022-02-02 20:27:07 میلاد با سعادت شکافنده علوم نبوی و ولوی حضرت امام محمد باقر علیه السلام و حلول ماه مبارک رجب بر حضرت صاحب الزمان ارواحنا له الفدا و همه شیعیان و‌ محبین خاندان عصمت و طهارت مبارک باد.

@soltannasir باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 22:32:51 توییت استاد #رائفی_پور

‏آخه کدوم آدم عاقلی در آستانه دهه فجر پرچم چین رو میندازه روی برج آزادی؟

سال نو چینی‌ها بوده؟

باشه، دلیل نمی‌شه ضرورت‌ها و فضای مملکت خودمون رو فراموش کنیم.

#نه_شرقی_نه_غربی_جمهوری_اسلامی
#سواد_رسانه_ای

لینک توییت
@Masaf باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 21:40:46 تصویر الکساندر دوگین در دوران جوانی

مقاله ای خواندنی از آنتون شخوفتسف درباره الکساندر دوگین به زبان انگلیسی
در این مقاله اشاره شده است که دوگین سابقا مشاور رئیس مجلس دوما در روسیه بوده است. بنابراین وی پست مشاور هم داشته است و بنده اطلاع نداشتم. همچنین در این مقاله اشاره شده که دوگین دو مقاله در مورد کراولی نوشته است و تا چه میزان تحت تاثیر افکار کراولی قرار دارد :

https://www.mod-langs.ox.ac.uk/russian/nationalism/shekhovtsov1.html


@soltannasir باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 15:27:53 خبر تماس سفیر ایران در روسیه با الکساندر دوگین و آرزوی بهبودی کردن برای وی (دوگین) و از سرگیری مراودات پس از بهبودی دوگین
تاریخ خبر ۱۲ دی ۱۴۰۰خبرگزاری مشرق نیوز
فقط می توانم تلخندی بزنم و سکوت کنم:

https://www.mashreghnews.ir/news/1321517/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%AA%D9%84%D9%81%D9%86%DB%8C-%D8%B3%D9%81%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%DA%AF%DB%8C%D9%86 باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 14:52:40 @soltannasir {مقاله الکساندر دوگین در بزرگداشت آلیستر کرولی ۳} ادامه.. {عصر هوروس، همانطور که کراولی در کتاب قوانین توصیف می کند، نه تنها یادآور آرمانشهرهای پنهانی تئوسوفیست ها و طرفداران عصر جدید مدرن است، بلکه یادآور آینده ای است که هیتلر و برخی… باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 14:47:48 در مورد این عکس نوشته که امروز به مناسبت دهه فجر در کانال های انقلابی قرار گرفته تنها می توانم تلخند بزنم و اینگونه واکنش نشان دهم

@soltannasir باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 14:43:26 @soltannasir

{مقاله الکساندر دوگین در بزرگداشت آلیستر کرولی ۳}

ادامه..

{عصر هوروس، همانطور که کراولی در کتاب قوانین توصیف می کند، نه تنها یادآور آرمانشهرهای پنهانی تئوسوفیست ها و طرفداران عصر جدید مدرن است، بلکه یادآور آینده ای است که هیتلر و برخی سوسیالیست ها متصور بودند.
باطن‌گرایی، فرهنگ، هنر آوانگارد(پیشرو، ساختارشکن)، روان‌گردان‌ها و سیاست‌های رادیکال در شخصیت آلیستر کراولی از نزدیک در هم تنیده شدند. به یک معنا می توان وی را نماد قرن بیستم نامید. یاغی، عارف. سیاستمدار انقلابی کوهنورد شیک پوش. اخترشناس-روانکاو. منحرف جنسی و تمرین کننده تانترا. مذهبی متعصب و بدبین. حقه باز، بازیگری که به دنبال شهرت است و پرورش دهنده دانش مخفیانه. پزشک معتاد و درمانگر. در یک کلام جانور

4. پرنده بی رحم و خونین

یک دیدگاه اشتباه وجود دارد که ضدفرهنگی که توسط گروهی از جوانان در دهه 60 در غرب در کنار موسیقی راک به وجود آمد، همه چپ گرایی، اومانیسم، لیبرالیسم، ضد توتالیتاریسم و ​​نرم است. در مقابل این پس‌زمینه، هدبندهای فاشیستی «لد زپلین» یا «رولینگ استونز» دوره کراولی و بعدها، صلیب شکسته‌های اولین پانک‌ها مانند پیچ ​​و مهره‌ای به نظر می‌رسیدند. همراه با "موج تاریک" -Psychic TV، Throbbing Grisle، Sol Invictus، Coil، Death in June، Current 93، Monte Cazazza، Boyd Rice، Allerseelen و غیره. - "فاشیسم" (یا دقیق تر، "نازی-شیطانیسم" جمله از دوگین است) قبلاً صراحتاً جوانان رادیکال امروزی را تحت تأثیر قرار داده است. در واقع، ترحم سیاه این جریان چندان دور از شورش هیپی های اولیه نیست. فقط با انحطاط "انقلاب چپ" زمان "انقلاب جناح راست" فرا می رسد. طرح کراولی فراتر از وفاداری ها و دکترین های حزبی است. همه آموزه ها خوب هستند، اگر فقط برای نابود کردن سیستم، دوران قدیمی ازیریس، بقایای قدرت سابق او، که در اخلاق آنگلوساکسون، در سیستم پلیس، در دیکتاتوری بوروکراتیک بیان شده است. پیش از این، تأثیر آموزه های کراولی غیرمستقیم بود. حالا مستقیم می شود. این چیزی است که جان بالانس، خواننده گروه «کویل» در مصاحبه ای می گوید:
«شخصا، من به ظهور عصر هوروس، عصر تلما اعتقاد دارم. اما همچنین معتقدم که هرج و مرج، تغییرات و تحولات، گرداب ها باید در آغاز اتفاق بیفتد. یک دوره گذار آشفته یک پرنده بی رحم و خونین. آخرین چرخه سیستم آزتک و کالی یوگا هندوها که در شرف پایان است (باید اتفاق بیفتد) جای تعجب نیست که نشانه های روشنی از پایان دوران ظاهر می شود. من فکر می کنم ما - به عنوان یک گروه کویل و به عنوان یک فرد - باید فعالانه برای ایجاد هرج و مرج و سردرگمی تلاش کنیم تا به از بین بردن نظم قدیمی کمک کنیم تا راه را برای عصر جدید باز کنیم.»

به هر حال، این منشأ جشن‌های شیک آشوب است، این فرزندان کراولی‌ در دنیای مدرن هستند با ایدئولوژی نازی-شیطانی آشکار. (که طرح های او را به پیش می برند) علاوه بر این، بر خلاف نئونازی‌های کوته‌بین معمول، مرتجعین فداکار به نظام، در این مورد، ضد کمونیسم و ​​دشمنی با انواع دیگر ایدئولوژی‌های انقلابی وجود ندارد.(دوگین نازی های ضد کمونیسم را بدلیل پایبندی به ارزش های قدیمی کوته بین می داند و در واقع بر اساس طرح کرولی می گوید هدف ایجاد آشوب و جنگ است تا وارد عصر جدید شویم و اصول و ایدئولوژی مهم نیست. بنابراین می توان گفت دوگین یک سنت گرای جعلی است. فقیر)
پیروان آلیستر کراولی را می توان در طیف گسترده ای از گروه ها و جنبش ها یافت. عشق آزادانه هیپی ها همچنین نشانه ای از کراولییسم تانتریک (به زبان ساده تر سکس جادویی فقیر) است، همانطور که ایده یک نژاد برتر از ارباب آغازگر است - کتاب قوانین می گوید: «بردگان خدمت خواهند کرد و رنج خواهند برد» هموئروتیکیسم، مواد مخدر، جادوی عملیاتی شدید، موسیقی آوانگارد (پیشرو)، شیوه های اغما اروتیک بیش از حد منحرف، نقاشی فسفری جنون، افراط گرایی سیاسی - همه اینها با جزئیات، سیستماتیک، متمرکز است، چه بخواهیم و چه نخواهیم، ​​چه بدانیم و چه ندانیم، همه به دستور او زیر نظر او زندگی می کنیم. این در مورد همه کسانی که حتی کمترین تحت تأثیر روح وحشتناک دنیای مدرن هستند صدق می کند. جهل به قانون از مسئولیت در مقابل آن معاف نیست.»
پرنده خونین و بی رحم. شاهین.}

نکته1: ادبیات نرم دوگین را در مورد کراولی ملاحظه نمایید. دوگین که آنچنان غرب و تمدن غربی را می کوبد کراولی را بسیار نرم توصیف می نماید و حتی در جاهایی از وی تعریف می نماید. واقعیت این است که عین نظرات کراولی برای ایجاد جنگ و آشوب برای گذر از سیستم پدرسالار اوزیریسی و ورود به عصر هوروس را به نوعی دیگر در آثار و سخنرانی های دوگین می بینیم. متاسفانه گویی دوستداران این شیاد در داخل کشور نمی خواهند این حقیقت را ببینند. کسی چه می داند شاید دستشان باهم در یک کاسه باشد.
@soltannasir باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 14:42:07 @soltannasir

{مقاله الکساندر دوگین در بزرگداشت آلیستر کرولی 2}

ادامه...

{بیشتر همسران سابق و معشوقه هایش پس از جدایی از وی به کلینیک های روانپزشکی می روند.
آموزش جادوی سیاه و اعمال وحشتناک نه تنها افراد عام بلکه خود غیب گرایان را نیز می ترساند. کراولی که برای مدتی حامل بالاترین درجات ماسونی بود، به تدریج از همه جا اخراج می شود. «برادران ماسونی اش» از آموزه های او می ترسند و از شخصیت اخلاقی او خجالت می کشند. او در نهایت در 1 دسامبر 1947 بر اثر برونشیت و نارسایی قلبی در سن 72 سالگی درگذشت. در این دوره (از زمان تولد کراولی)، اعتدال بهاری دقیقاً 1 درجه تغییر کرده است. مرگ بی عیب و نقص نجومی!


3. علم وحش(کراولی)

آموزه های آلیستر کراولی در کلی ترین اصطلاحات به این صورت است. تمدن مطابق با چرخه های خاصی رشد می کند که هر کدام سطح دینی و فرهنگی بشر را تعیین می کند. هر چرخه تقریباً 2000 سال طول می کشد، که مصادف با انتقال یکی از 12 صورت فلکی زودیاک به یک بخش جدید است. بشریت امروزی در پایان «آئون اُزیریس» زندگی می‌کند که با «کهن الگوی خدای در حال مرگ و رستاخیز» مشخص می‌شود. این «عصر»، چرخه، با اخلاق مردسالارانه و ایده الوهیت به عنوان چیزی انتزاعی و اخلاقی مشخص می شود. قانون این چرخه مستلزم زهد و چشم پوشی از اراده شخصی خود است. اما همه چیز تمام می شود. چرخه بعدی نزدیک است - "عصر هوروس"، پسر اوزیریس می آید. در این دوره دینی متفاوت و فرهنگی متفاوت بر اساس اخلاق جدید وجود خواهد داشت. حالا "خداوند" درون یک شخص خواهد بود (مهمترین قانون کراولی می گوید: «هر مرد و هر زن یک ستاره است») و نه بیرون از او. بنابراین هیچ محدودیتی وجود نخواهد داشت و پادشاهی آزادی کامل فرا خواهد رسید. کراولی خود را "پیامبر عصر هوروس" می دانست که باید بشریت را از تغییرات آینده آگاه کند. او در نامه‌های خود به دورانتی در مسکو، ایده آمدن استالین به روسیه شوروی را مطرح می‌کند تا «ادای احترام مردمی باشد که معابد خدای قدیمی دوران گذشته را ویران کردند و ستاره‌های پنج پر جادو (اشاره به نشان ستاره در پرچم شوروی) را برپا کردند. در حرم آنها - کرملین." که باید بشر را از تغییرات آینده آگاه کند. بین دو عصر یک دوره خاص وجود دارد "طوفان اعتدال" این دوران پیروزی هرج و مرج، هرج و مرج، انقلاب ها، جنگ ها، بلایا است. اینها امواج وحشتی هستند که برای شستن بقایای نظم قدیمی و باز کردن فضا برای نظم جدید لازم است. بر اساس دکترین کراولی، «طوفان اعتدال» لحظه مثبتی است که خادمان «آیون هوروس» باید از آن استقبال کنند، نزدیک شوند و از آن استفاده کنند. بنابراین، کراولی خود از تمام گرایش های براندازانه در سیاست-کمونیسم، نازیسم، آنارشیسم، ناسیونالیسم آزادی خواه افراطی (به ویژه ایرلندی) حمایت کرد. به هر حال، خاستگاه این جنبش ها نیز سازمان های مخفی اغلب توطئه آمیز بود. به طوری که مسیر اجرای پروژه های سیاسی برای استاد تریون(کراولی) کاملاً ساده و باز بود فقط لازم بود برخی از غیب گرایان در مورد درستی نظرات باطنی او متقاعد شوند و تأثیر _نظراتش_ بر سیاست تضمین شود. در همان زمان، کراولی برای هنر معاصر به عنوان روشی برای تحقق "طوفان اعتدال" ارزش زیادی قائل بود. سرکش، عاری از مرزها و اصول زیباشناختی، به شدت فردگرا و آنارشیک، به گفته کراولی، تمام جوانه های مرگ تمدن کنونی، انحرافات بیدار، جادوی جنون جذاب، خودشیفتگی ویرانگر زودگذر را به همراه داشت.
کراولی را بسیاری «شیطان‌پرست» می‌دانند و توسل‌های او به آخرالزمان توجیهی برای این امر فراهم می‌کند. با این حال، موضوع تا حدودی پیچیده تر است. خود کراولی معتقد بود که آخرالزمان(مکاشفه یوحنا) یک کتاب واقعاً نبوی است که به طور دقیق پایان چرخه را توصیف می کند، اما از دیدگاه خود مسیحیت به آن ارزیابی اخلاقی می دهد یعنی، آن دینی که به نظر او مقدر شده است که با پایان «آیون اوزیریس» ناپدید شود. بنابراین، او نتیجه‌گیری می‌کند که شخصیت‌های منفی آخرالزمانی اگر از منظر عصری متفاوت و جدید به آن‌ها بنگریم چندان منفی نیستند. سپس فاحشه بابل و وحش به عنوان یک پیامبر و هیپوستای زن او ظاهر می شود و نه فقط شیطان پرستان بدبخت. لازم به ذکر است که در یک دیدگاه غیر مسیحی(بت پرستان، هندو و غیره) چنین رویکردی برای رمزگشایی آخرالزمان(مکاشفه یوحنا) می تواند کاملاً موجه باشد. کراولی در یک محیط غیبی، به دور از مسیحیت و مسحور شرق و هرمسی گرایی بود. در این محیط، در حال حاضر هیچ چیز شیطانی خاصی در کراولی یافت نشد. بنابراین، حتی سنت‌گرای جولیوس اوولا (به دور از مسیحیت) «شیطان‌پرستی» کرولی را تنها یک باطنی ظالمانه می‌دانست که «مسیر چپ» را دنبال می‌کند. }

ادامه...

@soltannasir باز کردن / نظر دهید