تطبيقات على ضوء تعريف العبادة المتقدم سنتعرض إلى مسائل صارت | 💍 دروس في تفسير القرآن 💍
تطبيقات على ضوء تعريف العبادة المتقدم
سنتعرض إلى مسائل صارت ذريعة للاختلاف والتشتت، وهي لا تمس العقيدة بصلة، وإنّما هي مسائل فقهية تستنبط أحكامها من الكتاب والسنّة وهذه المسائل هي كالتالي : ١ . زيارة القبور . ٢ . شدّ الرحال إلى زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) . ٣ . البناء على القبور . ٤ . بناء المساجد على القبور والصلاة فيها. ٥ . التوسّل بالاَنبياء والاَولياء والصالحين وأقسامه. ٦ . انتفاع الموتى بأعمال الاَحياء والنذر لهم. ٧ . التبرّك بآثار الاَنبياء والصالحين. ٨ . الاحتفال بميلاد النبي (صلى الله عليه وآله) . ٩ . البكاء على الميت. ١٠ . الحلف على الله بحقّ الاَولياء. ١١. الحلف بغير الله سبحانه. ١٢ . تسمية المواليد باضافة العبد إلى غير الله سبحانه.
وإليك البحث فيها واحدة تلو الاَُخرى :
زيارة القبور
إنّ زيارة القبور تنطوي على آثار أخلاقية وتربوية هامة، لاَنّ مشاهدة المقابر التي تضمُّ في طياتها مجموعة كبيرة من رفاة الذين عاشوا في هذه الحياة، ثمّ انتقلوا إلى الآخرة، توَدي إلى الحد من الطمع والحرص على الدنيا، وربما يُغيِّر سلوك الاِنسان فيترك الظلم و المنكر ويتوجه إلى الله والآخرة . لذا يقول الرسول الاَعظم (صلى الله عليه وآله) : «زوروا القبور فانّها تذكّركم بالآخرة» .
نعم يستفاد من بعض الاَحاديث انّ النبي «صلى الله عليه وآله» نهى يوماً عن زيارة القبور ثمّ رخّصها، ولعلّ النهي كان لملاك آخر، وهو أنّ أكثر الاَموات ـ يومذاك ـ كانوا من المشركين، فنهى النبي (صلى الله عليه وآله) عن زيارتهم، ولمّا كثر الموَمنون بينهم رخّصها بإذن اللّه عزّ وجلّ، وقال : «كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانّها تزهد في الدنيا وتذكر في الآخرة» .
وقالت عائشة : انّ رسول الله رخّص في زيارة القبور، وقالت: إنّ النبي (صلى الله عليه وآله) قال : أمرني ربّي أن آتي البقيع وأستغفر لهم. قلتُ : كيف أقول يا رسول الله «صلى الله عليه وآله» ؟ قال : قولي : السلام على أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات يرحم الله المستقدمين منّا والمستأخرين ، انّا إن شاء الله بكم لاحقون..
وجاء في الصحاح والمسانيد صور الزيارات التي زار بها النبي (صلى الله عليه وآله) البقيع .
قال مؤلف كتاب «الفقه على المذاهب الاَربعة» : زيارة القبور مندوبة للاتعاظ وتذكّر الآخرة وتتأكد يوم الجمعة، وينبغي للزائر الاشتغال بالدعاء والتضرّع، والاعتبار بالموتى، وقراءة القرآن للميت فانّ ذلك ينفع الميت على الاَصح، وبما ورد أن يقول الزائر عند روَية القبور: «السّلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون» ولا فرق في الزيارة بين كون المقابر قريبة أو بعيدة[بل يندب السفر لزيارة الموتى خصوصاً مقابر الصالحين. هذه كلمات فقهاء المذاهب الاَربعة حول زيارة القبور .
