Get Mystery Box with random crypto!

الزاد في الاعتقاد

لوگوی کانال تلگرام zadfilitikad — الزاد في الاعتقاد ا
لوگوی کانال تلگرام zadfilitikad — الزاد في الاعتقاد
آدرس کانال: @zadfilitikad
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 102
توضیحات از کانال

213553468566 اي ملاحظة اتصل بي .

Ratings & Reviews

5.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

2

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 2

2019-01-25 21:14:25 ‏فَائِدَةٌ لُغَوِيّةٌ وعَقَدِيّةٌ..
ذهبَ الزَّمَخْشَريُّ إلى أنّ (لنْ)تفيد النّفيَ على التّأبيد
وذهب الجمهور إلى أنها لا تختصُّ بذلك
وإلا لمْ يقيّد نفْيها باليوم:
{فلن أكلم اليوم إنسيا}
قال الزّبيدي:
دسيسةُ الاعتزال حملته على ذلك
لأن المعتزلة ينفون رؤية الله مطلقا:
{لن تراني..}
343 viewsصهيب آل زين الجزائري, 18:14
باز کردن / نظر دهید
2018-11-30 09:30:52 صدر حديثا
359 viewsصهيب آل زين الجزائري, 06:30
باز کردن / نظر دهید
2018-11-30 09:30:48
332 viewsصهيب آل زين الجزائري, 06:30
باز کردن / نظر دهید
2018-11-30 09:30:12 ‏قال: ابن_القيم
❜إذا انضافت الأقـوال الباطلـة إلى الظنـون الكاذبـة، وأعانتها الأهـواء الغالبـة، فلا تسأل عن تبديل الدَّيـن بعد ذلك، والخـروج عن جملـة الشرائـع بالكليّـة❛ !




إغاثة اللهفان ٢/١٤٦
294 viewsصهيب آل زين الجزائري, 06:30
باز کردن / نظر دهید
2018-10-25 20:28:30


كتب شيخ الإسلام الموجودة
في مجموع الفتاوى

- الاحتجاج بالقدر ٨ / ٣٠٣ - ٣٧٠
- الأربعون حديثا التي يرويها ابن تيمية ١٨ / ٧٦ - ١٢٠
- أقسام القرآن ١٣ / ٣٢٩ - ٣٧٥
- أقدم ما قيل في القضاء والقدر ٨ / ٨١ - ١٥٨
- الإكليل في المتشابه والتأويل ١٣ / ٢٧٠ - ٣١٣
- أمراض القلوب وشفاؤها ١٠ / ٩١ - ١٣٧
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ٢٨ / ١٢١ - ١٧٨
- أهل الصفة ١١ / ٣٧ - ٧٠
- إيضاح الدلالة على عموم الرسالة ١٩ / ٩ - ٦٥
- الإيمان الكبير ٧ / ٥ - ٤٦٠
- الإيمان الأوسط ٧ / ٤٦٠ - ٦٤٠
- البغدادية فيما يحل من الطلاق ويحرم ٣٣ / ٥ - ٤٣
- التبيان في نزول القرآن ١٢ / ٢٤٦ - ٢٥٧
- التحفة العراقية في الأعمال القلبية ١٠ / ٥ - ٩٠
- تفسير سورة الأحزاب ٢٨ / ٤٢٤ - ٤٦٧
- تفسير سورة الإخلاص ١٧ / ٢١٤ - ٥٠٣
- تفسير سورة الكوثر ١ / ٢٢٤ - ٢٢٨
- تفسير سورة النور ١٥ / ٢٨٠ - ٤٢٧
- تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية ١٣ / ١٤ / ١٥ / ١٦ / ١٧
- تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال ٦ / ٦٨ - ١٤٤
- جواب أهل العلم والايمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ١٧ / ٥ - ٣٠٥
- الجواب الباهر في زوار المقابر ٢٧ / ٣١٤ - ٤٤٣
- الحجج العقلية والنقلية فيما ينافي الاسلام من بدع الجهمية والصوفية ٢ / ٢٨٦ - ٣١٦
- الحسبة ٢٨ / ٦٠ - ١٢٠
- الحسنة والسيئة ١٤ / ٢٢٩ - ٤٢٥
- حقيقة مذهب الاتحاديين ٢ / ١٣٤ - ٢٨٥
- الحقيقة والمجاز ٢٠ / ٤٠٠ - ٤٩٧
- الحموية الكبرى ٥ / ٥ - ١٢٠
- رأس الحسين ٢٧ / ٤٥٠ - ٤٨٩
- الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم ٢ / ٣٦٢ - ٤٥١
- الرد على الأخنائي ٢٧ / ٢١٤ - ٢٨٨
- رسالة الى أصحابه وهو في السجن ٢٨ / ٣٠ - ٥٩
- الرسالة الأكملية ٦ / ٦٨ - ١٤٤
- رسالة الى أهل البحرين ٦ / ٤٨٥ - ٥٠٦
- رسالة الى نصر المنبجي ٢ / ٤٥٢ - ٤٧٩
- الرسالة التدمرية ٣ / ١ - ١٢٨
- الرسالة العرشية ٦ / ٥٤٥ - ٥٨٣
- رسالة في علم الظاهر والباطن ١٣ / ٢٣٠ - ٢٦٩
- رسالة في معنى القياس ٢٠ / ٥٠٤ - ٥٨٥
- رسالة في الهلال ٢٥ / ١٢٦ - ٢٠١
- الرسالة القبرصية ٢٨ / ٦٠١ - ٦٣٠
- الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز في الصفات ٦ / ٣٥١ - ٣٧٣
- رفع الملام عن الأئمة الأعلام ٢٠ / ٢٣١ - ٢٩٠
- السماع ١١ / ٥٨٧ - ٦٠٢
- السماع والرقص ١١ / ٥٥٧ - ٥٨٦
- سؤال حول حديث (لا اله إلا أنت سبحانك.. ١٠ / ٢٣٧ - ٣٣٦
- سؤال عن الحديث المروي في الأبدال ١١ / ٤٣٣ - ٤٤٤
- السياسة الشرعية ٢٨ / ٢٤٤ - ٣٩٧
- شرح حديث إنما الأعمال بانيات ١٨ / ٢٤٤ - ٢٨٤
- شرحت حديث اني حرمت الظلم ١٨ / ١٣٦ - ٢٠٩
- شرح حديث كان الله ولم يكن شيء قبله ١٨ / ٢١٠ - ٢٤٣
- شرح حديث النزول ٥ / ٣٢١ - ٥٨٢
- صحة مذهب أهل المدينة ٢٠ / ٢٩٤ - ٣٩٦
- الصوفية والفقراء ١١ / ٥ - ٢٤
- العبودية ١٠ / ١٤٩ - ٢٣٦
- العقيدة الواسطية ٣ / ١٢٩ - ١٥٩
- فتوى في حكم القيام والانحناء والألقاب ١ / ٣٧٢، ٣٧٤، ٣٧٧، ٢٦ / ٣١١
- فتوى في النصيرية ٣٥ / ١٤٥ - ١٦٠
- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ١١ / ١٥٦ - ٣١٠
- الفرقان بين الحق والباطل ١٣ / ٥ - ٢٢٩
- قاعدة في الأسماء والصفات.. ٦ / ١٤٤ - ١٨٤
- قاعدة في توحيد الملة وتعدد الشرائع ١٩ / ١٠٦ - ١٢٨
- قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ١ / ١٤٢ - ٣٦٨
- قاعدة في الاسم والمسمى ٦ / ١٨٥ - ٢١٢
- قاعدة في أهل السنة والجماعة ٣ / ٢٧٨ - ٢٩٢
- قاعدة في تصويب المجتهدين وتخطئتهم وتأثيمهم ١٩ / ٢٠٣ - ٢٢٧
- قاعدة في توحيد الألوهية ١ / ٢٠ - ٣٦
- قاعدة في القرآن وكلام الله ١٢ / ٥ - ٣٦
- قاعدة في المعجزات والكرامات ١١ / ٣١١ - ٣٦٢
- قاعدة في مواضع الأئمة في مجامع الأمة ٣٥ / ٣٦ - ٤٦
- القاعدة المراكشية ٥ / ١٥٣ - ١٩٣
- القرآن العظيم كلام الله ١٢ / ١١٧ - ١٦١
- القضاء والقدر ٨ / ٢٦٢ - ٢٧١
- الكيلانية ١٢ / ٣٢٣ - ٥٠١
- مراتب الإرادة ٨ / ١٨١ - ١٩٦
- المرشدة أصلها وتأليفها ١١ / ٤٧٦ - ٤٩١
- مسألة الأحرف ١٢ / ٣٧ - ١١٦
- مسألة في اتباع الرسول بصريح المعقول ١٠ / ٤٣٠ - ٤٥٣
- مسألة في الفقر والتصوف ١١ / ٢٥ - ٣٦
- مسألة القدر ٨ / ٢٤٥ - ٢٥٥
- المسألة المصرية في القرآن ١٢ / ١٦٢ - ٢٣٤
- مسألة وضع الجوائح ٣٠ / ٢٦٣ - ٣٠٢
- المظالم المشتركة ٣٠ / ٣٣٧ - ٣٥٥
- معارج الوصول ١٩ / ١٥٥ - ٢٠٢
- مقدمة في أصول التفسير ١٣ /٣٢٩ - ٣٧٥
- مناظرة حول الواسطية ٣ / ١٦٠ -١٩٣
- مناظرة في الحمد والشكر بين ابن تيمية وابن المرحل ١١ / ١٣٥ - ١٥٥
منسك ابن تيمية ٢٦ / ٩٨ - ١٥٩
- نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان ٩ / ٨٢ - ٢٥٤
- نقض المنطق ٤ / ١ - ١٩٠
- الهجر الجميل والصفح الجميل ١٠ / ٦٦٦ - ٦٧٧
- الواسطة بين الحق والخلق ١ / ١٢١ - ١٢٨
- الوصية الصغرى ١٠ / ٦٥٣ - ٦٦٥
- الوصية الكبرى ٣ / ٣
323 viewsصهيب آل زين الجزائري, 17:28
باز کردن / نظر دهید
2018-10-21 20:23:56 معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن الفردوس : (.. فإِنَّهُ أَعْلَى الْجَنَّةِ، وَأَوْسَطُ الْجَنَّةِ ).

فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ (7432) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ الْجَنَّةَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهُ أَعْلَى الْجَنَّةِ، وَأَوْسَطُ الْجَنَّةِ، وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ».

بيّن الإمام ابن تيمية معنى قوله :- (فإنه أعلى وأوسط الجنة) فقال:- " فقد أخبر أن الفردوس هي الأعلى والأوسط وهذا لا يكون إلاّ في الصورة المستديرة، فأما المربع ونحوه فليس أوسطه أعلاه، بل هو متساوٍ ".إهـ. من " مجموع الفتاوى " (25/556).

الزاد في الاعتقاد (الرسمية)
رابط القناة :

http://www.telegram.me/zadiitikad

أنشر ولا تحذف رابط القناة -تكرّماً- لو سمحت
394 viewsصهيب آل زين الجزائري, 17:23
باز کردن / نظر دهید
2018-10-15 15:51:30 شرح نادر جدا في قوته
274 viewsصهيب آل زين الجزائري, edited  12:51
باز کردن / نظر دهید
2018-10-15 15:51:21 https://www.youtube.com/playlist?list=PLMESC_UFcDHKuP09mvgGkFiBHeeLPAxwm
265 viewsصهيب آل زين الجزائري, 12:51
باز کردن / نظر دهید
2018-10-10 14:19:29 نفي تهمة التفويض عن الإمام الموفق ابن قدامة مع ضوابط مهمة في فهم ما استشكل من كلام الأئمة

د. تميم القاضي
281 viewsصهيب آل زين الجزائري, 11:19
باز کردن / نظر دهید