یک گورخر درونگرا

2023-03-08 13:50:03 زن/مرد ایرانی_شیعی، شالوده‌ای از گناه، مدرنیته، عفت، طهارت، ارگاسم نامنظم، آخوند، گیلتی پلژر‌های( لذت‌های گناه آلود) یواشکی هست، هنوز نتونسته از مفاهیم بنیادی و پیش پا افتاده صد سال پیش عبور کنه، مفاهیمی چون سکس، زنانگی و بدن، فمینیست، جنسیت، حقوق، مدنیت. نویسنده یابویی که هنوز در پس اندیشه‌های زن بودنش، فکر می‌کنه نجابت و طهارت همسنگ با آزادی هست، یعنی مثلا از نگاه این اسب‌های آبی نذری خور، زنی که ندای زندگی و آزادی سر میده، نباید لخت باشه، همون تفکر و مدل سازی آخوندی مرحوم که می‌گفتند، «اینا از آزادی اینو می‌خوان»، عمق تفکر چنین زن و مردی که اتفاقا کم هم نیستند، یکی نویسنده، یکی بلاگر، یکی فمینیست، در انتهاش کثافته، هیچی نداره، از نگاه این‌ها، شما انتهای اگزیستانسیالیسم رو بگیری میرسه به صحرای کربلا، هنوزم روضه خون‌ و پامنبری هستند. شما هر دیتایی به این‌ها بدین، در انتها باز به نقطه لذتبخش و مدینه فاضله آخوندی میرسه. چون ایرانی استرس داره، در بزنگاه‌های تاریخ همین بوده، همیشه یه ترسی، یه شرمی تو وجودش هست، چون نتونسته با ابزوردییسم وجودی خودش، بدون تعارف و سانسور روبرو بشه.

#مردان_و_زنان_نذری_خور_چرا_پارت_سوم

مستِر گورخر

@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-08 13:47:46 روشنفکر ایرانی هنوز هم با قاب آخوندی داره به مسائل دنیای مدرن نگاه می‌کنه، انگار تکه‌های پازل ذهن‌اش، لیمیت‌های ارزشی و تابو‌های بیمار گونه‌اش رو نتونسته بذاره کنار و هنوز در خیال خام خودش، می‌خواد مسائل رو با نوعی ناهشیار جمعی که تا چشم باز کرده، جز خایه‌مالی، پوچ گرایی، تعبد، ایمان، و عمل صالح چیزی ندیده و با دیدگاهی که در نهایت شیعه گری، و اوج از بند رها شدگی و تفکرش میرسه به افکارات عبدالکریم سروش و خزعبلاتی از دل فیه و مافیه مولانا و از این دست کسشعرهای عرفانی که از کون ابولحسن خرقانی و ابن عربی نازل شده، و مرد و زن ایرانی رو سوق میده به نگاه‌های رمانتیک و سانتی‌مانتال که در اوج و هسته هر مفهوم‌اش پر از نجاست و کثافت هست.


#مردان_و_زنان_نذری_خور_چرا_پارت_دوم

مستِر گورخر

@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-08 13:46:25 زنان و مردان نذری خور، چرا؟؟ و‌ از کجا؟؟

یکی از نقاط تاریک و مبهم اندیشه و خرد‌گرایی در طبقه متوسط و به اصطلاح روشنفکر ایرانی که هیچوقت بنا به آمیختگی سنت( ایرانی، آریایی کله سیاه) و شیعه( قیمه خور)
از صد سال اخیر که علی‌رغم مجاورت با غرب و اندیشه غربی همچنان باهاش روبرو نشده، نذری خوری و تفکر «نذریسم» هست، مردان و زنانی که هنوز تنیده و لولیده در دامن آخوند، شیعه گری و قیمه خوری هستند، در واقع طبقه روشنفکر ایرانی هنوز هم با تمام وجود دوست داره به آخوند کون بده، و از این کار لذت خواهد برد، انگار در افکارات و طرحواره‌های ذهنی روشنفکران ما، آخوندیسم یک پازل همواره کامل کننده در برابر تمام القائات فکری و سنگ بنای هرچه فکر و اندیشه هست که باهاش رشد کرده. قطار در حال حرکتی که انگار بدون آخوند تکمیل نمیشه و راه نمیوفته.
ایرانی با آخوند حتی در خیال هم عشق بازی می‌کنه، اروتیک وار و لخت بودن رو دوست داره، آخوند بخشی از وجود هر ایرانی بوده و هست.

#مردان_و_زنان_نذری_خور_پارت_اول

مستِر گورخر

@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-08 00:02:03 سلام به احترام مخاطبان کانال گورخر درونگرا، لیست کانال‌هایی که به انتخاب این بنده، در تلگرام در دسترس هستند، کانال‌هایی با تولید محتوای جذاب، خواندنی و البته قدیمی.

@shaantaazhgar
@Giraffe_The_Bozorgavar
@missravi
@EricNotes
@AnimalsQuotes
@caulfild

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-07 21:03:36 تو جامعه‌ای که ارزش‌ها عوض می‌شن، آدم‌های عوضی ارزشمند می‌شن، چون شرارت فانتزی تمام نوع بشر هست، ما چون در فضای آنارشیسم نمی‌تونیم کون بدیم، پس به جوکر‌هایی که برامون شرارت می‌کنند با طیب خاطر عمیق‌تری می‌دیم با هرچه توان که در وجودمون داریم، تا حالا فکر کردی چرا اون فامیل کسکشی که مال همه رو خورده و هیچکسم نمی‌دونه چجوری پول در میاره عزیز‌تر هست؟ چون فامیل‌های دیگه زیر خایه‌های همون هستند به خاطر اراده «معطوف به قدرت»، فکر می‌کنند اگر پشت شر وایستند در امان هستند. دخترا به بَد بویز(پسرهای شرور) می‌دن، چون پسرهای کونی چیزی جز حاشیه ندارند، زن‌ها و دخترا عاشق دادن به شرور‌ها هستند، چون شرارت، ارگاسم با حرارت و دلپذیر‌تری به همراه داره تا عشق، این سهم جامعه‌ای بیمار هست. چه بخوای چه نخوای، منشی سهم مدیر‌ عامله.

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-07 19:09:41 دسته آخر
شامل زنانی که بعد از طلاق، مهریه را تبدیل به تیبا سفید و یه خونه تو مسکن مهر پرند می‌کنند، فاز «زن قوی و مستقل» و «خدایی که به شدت کافیست» بر‌میدارند، عموماً دَم پَر چند مرد شاعر درجه چهار که گُل می‌کشن و‌ معتقد هستند که حق‌اشون رو مارکت و بهنام بانی اینا خوردن، یا نویسنده‌‌ای الکلی که معتقد آخوندا باید برن، کمونیست‌ها بیان و لیاقت مردم ما همین آخوندان، ترجیحاً دو سه باری کلاس موسیقی رفتند(عمدتاً سه تار و دَف) که بنا به استاد هیز،متانت و نجابت این خانم‌ها نشد که ادامه بدن کلاس رو(اصلاً هم ربطی به تداوم، تمرین و سطح هوش این دلبرکان منزوی نداره، همش تقصیر استاد هیز و لاشی بود که خواسته مخ اینارو بزنه، بدیهی هم هست که با استاد خانم اون ارتباط عمیق هنری رو برقرار نکردند)، عاشق ایرج بسطامی، علیرضا قربانی و رضا صادقی، و اشعار علیرضا آذر هستند، از نظر اعتقادی همه می‌خوان اینارو بکنند، ولی اینا نمیدن.
بدشون نمیاد گاهی با شوهر دوست‌اشون تو تِراس مهمونی گاهی لاسِ مرغوب بزنند، و با جمله « ببین فهمیه هم بی تقصیر نیست» بحث‌ رو بیاره سمت اینکه منم پناهگاه تو‌ام ، عموماً هم با یک نگاه توام با افسوس، عاقل اندر سفیه، و جمله «ببین شوهر منم ....» شروع میشه.
عکس اینستاگرام این نوع از داف‌ها، مزین شده به چهارتا دار‌ و درخت، شال آبی فیروزه‌ای یا سبز کله غازی که به دست باد داده شده، عکس با دوستان تو لوکیشن باغ فین کاشان( ترجیحاً فهیمه، شقایق و‌ یک زن چاق مهربون که اسم‌اش مبینا هست).
و در نهایت چهارتا عکس یهویی با کتاب ( که بی هوا گرفته شده و داف مورد نظر، غرق در مطالعه هست) زیرش هم پر شده از کپشن بوکوفسکی( نمیشناسه‌ها!!، تو گوگل میزنه کپشن خوب برای عکس اینستاگرام) و چارلی چاپلین.

#داف_فرهنگی_پارت_آخر

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-07 19:09:18 دسته دوم: دختران کتاب‌بازی که از صنف ناخن‌کاری، آرایشی، پیرایشی، و بیوتی بلاگر‌هایی که ندای چهار اثر از فلورانس اسکلاول‌شین، دولت عشق، و خودت باش دختر را سر می‌دهند. در نهایت عاشق دکتر احمد حلت می‌شوند. صفحه‌های رنگارنگ که با خوردن موهیتو( نه اینکه موهیتو دوست داشته باشه، فقط به خاطر داینامیک رنگ‌اش تو فیلتر اینستاگرام سفارش میده)، چندتا عکس با دوست محبوب‌اش که عموماً یا ملیکا هستند، یا ساناز، و آناهیتا.، دل نگران اتیکِت، عاشق پیاده روی، سمینار‌های زن موفق، فن بیان، دغدغه‌مند فرهنگ سازی( دو تا پیج هم دارند) که توش ویدیوهایی از اتیکِت دوغ خوردن، ماست خوردن و قلیون کشیدن به نمایش میذارند، خودشون رو بیزی( شلوغ) نشون میدن، گاهی چهارتا متن نوشته از اینور و اونور می‌دزدند، به نام خودشون میذارند، در نهایتا این داف‌ها هیچ گوهی نیستند، در خلوت جق را بغل کرده و پر از عقده‌های هیستریکال، نرسیدن‌ها و ایگوی باد کرده هستند.

#داف_فرهنگی_پارت_چهارم

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-07 19:07:44 اما امروز داف‌های فرهنگی، رنگ و بوی دیگری به خود گرفته، و از نگاه این حقیر به چند دسته تقسیم می‌شوند:

دسته اول، داف اصلاحات هستند، زنانی که با تفکرات شریعتی، چمران و آوینی همچنان خیس شده، هنوز هم سودای میرحسینی‌ام سر می‌دهند، عموماً عاشق شجریان، و عاشق سینمای کمال تبریزی.
مخالف حجاب اجباری ولی تو سکس، خط قرمز‌های خودشون رو دارند، اینارو می‌تونی عموماً تو نمایشگاه کتاب( سالن شماره دو) پیدا کنی، تریپ تو مایه‌های ترکیبی از آزاده نامداری، با مانتو کارمندی، و عبای مشکی، ساتن سبز، و چادرهای توری شکل و مقنعه‌های مدل لبنانی و یه انگشتر یاقوت .
معتقدن به «ریش نیست که، به ریشه‌اس »، گستره فعالیت‌های این قشر در نهایت خلاصه میشه تو بنیاد‌های کمک به زلزله، انجمن کودکان کار، و حمایت از کودکان پروانه‌ای، متعهد به خط امام، هر لحظه دلشون هوای حرم می‌کنه، ولی خسته از هر اجباری.
هنوز هم بین سنت و مدرنیته گیرند، این داف‌ها بنا به محدودیت‌های عرفی_جنسی قابل به ارگاسم نیستند، چون بین دختر عفیف و داف آوانگارد، در آمد و شد هستند. هنوز هم وقتی تو کافه پا می‌ذارند، با عذاب وجدانی سراسر با شرم و دختری خراب که که قهوه میخوره، دست به گربیانند.

#داف_فرهنگی_پارت_سوم

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-07 19:06:37 اواسط دهه ۸۰ شاهد انفجار عظیمی از اطلاعات، در جامعه تشنه‌ای که نیاز مبرمی به برون ریزی احساسات، خشم‌ها و انواع مکانیزم‌های هیجانی بود، روبرو شدیم، دخترکان قرتی، زنان تازه از آشپزخانه درآمده، و خسته از تاب آوری‌های ظلم، شوهر/پدر کون‌سیاه و کص‌دست ایرانی، به بخشی عظیمی از خیزش سراسری علیه سال‌ها تحقیر و توهین در جامعه پیوستند، اما متاسفانه راه را نه تنها به غلط انتخاب کرده، بلکه سر از هزارتویی بی‌پایان برآوردند، بعد از پشت سر گذاشتن، فضای مسموم داستان سکسی، بلاگفا، کلوپ دات‌کام، که در نهایت بیننده، شاهد کپشن در زیر پروفایل موناها و مهساها شعری از مریم حیدرزاده و تکه رمانی از م. مودب پور بود.
فیسبوک کم کم از راه رسید و ما را با موجی از عکاسان هنری، داف‌های هرزه‌گرد، تورهای کویر مرنجاب( اون موقع هنوز تور‌های سایکدلیک، هیپی‌های جزیره هرمز و این کونی بازی‌ها مد نبود)،پروفایل‌های فضای مجازی آن دوره پر شده بود از فریبا‌ها، المیراها، پریساها و مریم‌هایی که عکس‌هایی با انتخاب فضایی با موهای باز در کویر مرنجاب ، عکس از در و دیوارهای کارگرجنوبی، انقلاب، و حیاط پشتی خانه تئاتر، تابلوهای خیابان با مضامین «بن بست فکری»، کاشی کاری های «یدالله فوق ایدیهم»، کودکان کار، با کپشن های آبکی از صمد بهرنگی، احمد شاملو و پائولو کوئلیو.
شاید برای دوستان این شبهه پیش بیاد که پس مهساها چی‌کار می‌کردند؟ که باید عرض کنم مهساها اون موقع هم دخترای خوبی بودند، در نهایت مهساهارو شما با کمربند زرد و سبز کاراته یا تو باشگاه می‌دیدی، یا تو کلاس زبان‌های موسسه سفیر.

#داف_فرهنگی_پارت_دوم

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید

2023-03-07 19:04:18 داف فرهنگی چیست؟ و چگونه؟!!

داف فرهنگی، پدیده‌ای که در زمان اصلاحات خاتمی کلید خورد، و از دهه ۸۰ تا امروز رنگ و بویی دیگه به خودش گرفت. دختران دانشجویی که نوید آزادی را زیر عبای خاتمی و ‌اصلاحات‌چی‌های هزار پدر جستجو می‌کردند. سوژه جق‌های شبانه آن زمان ارگاسم‌هایی از جنس اصلاحات و آزادی‌های یواشکی داشت( مثلا سمانه دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه تهران می‌تونست یواشکی دوست پسرش آقا نوید، عینکی، دانشجوی پلی تکنیک مُلَبَس به این پیراهن آبی زشتای پاتن جامه، رو تو پارک لاله ببوسه، و مصداق بارز جمله آن مرحوم که فرمودند:
« اینا از آزادی اینو می‌خوان »رو به حیطه عمل برسونه.قشر متوسطی که، در پی صفحات مجله سبز، و جدول‌های صفحه ۲۰ مجله خانه و خانوده روزگار می‌گذروند، شجریان گوش می‌کرد، و کنسرت کلهر رو می‌شنید، سطح مطالعه‌ای بالا و در نوع خودش افکارات آوانگارد رو تجربه می‌کرد، که خب نهایتاً با تمامی سطح فکر، یک تپه نریده هم بر جای نذاشت، و انتهاش رسید به میر حسین چاااقاال.

#داف_فرهنگی_پارت_اول

مستِر گورخر
@Zebraaaaaa باز کردن / نظر دهید