لیبراسیون/لیبرالیسم

2022-08-29 11:45:19 ترجمه ای از «چارچوب ارزیابی وضعیت دموکراسی محلی» که سازمان ایده بین‌المللی منتشر کرده است، سه بخش اصلی دارد:

اصول و ارزش‌های میانجی، ستون‌ها و سوالات تحقیق و توصیفی از چگونگی پروراندن یک ارزیابی.
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 11:30:57 سطح محلی دموکراسی غالبا اولین محل ورود مردم به مشارکت سیاسی و تجربه نمایندگی است. «چارچوب ارزیابی وضعیت دموکراسی محلی» شهروندان را قادر می‌سازد تا به طور منظم وضع سلامت محلی دموکراسی خود را با استفاده از استانداردهای چارچوبه‌ای جهانی بسنجند. دموکراسی وقتی سالم است که نهادهای محلی آن و فرایندها و عملکردهای محلی‌اش برقرار باشد و بر اساس اصول و ارزش‌های کلیدی دموکراتیک کار کند و آن را در عمل منعکس سازد.

نقش شهروندان در بهبود مستمر عملکرد نهادهای دموکراسی و بقای آن نقشی پایه‌ای است. بنابراین، تلاش برای ساختن دموکراسی و دگرسازی اصیل اجتماعی نیازمند سازوکارهای نهادینه‌ای است تا بتواند دیدگاه شهروندان را درباره دموکراسی‌شان و خواست‌ها و بصیرت‌های آن‌ها را در این خصوص هم جلب کند و هم ساختار بخشد.

مهم است توجه کنیم که کیفیت دموکراسی در یک کشور ممکن است از یک منطقه به منطقه دیگر کشور یا از یک شهر تا شهر دیگر فرق کند. توانایی «ارزیابی‌ها» برای یافتن این خصوصیات محلی دموکراسی دارای اهمیت است هم از نظر تعمیق دموکراسی در سطح محلی و هم برای شکل‌دادن به استراتژی‌هایی که دموکراسی را در سطح ملی گسترش دهند و تعمیق بخشند.



منبع: ایده بین المللی (International IDEA)
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 19:01:54 مدرنیسم و روشنگری ‍ در فلسفه، بنیان‌های مدرنیسم در شخصیت های سازنده آن، یعنی فرانسیس بیکن و رنه دکارت به دلیل تاثیرشان بر شناخت‌شناسی، و به طور گسترده‌تری در جان لاک به دلیل تاثیرش بر تمامی ابعاد فلسفه قرار دارد. بیکن، دکارت و لاک به دلیل طبیعت‌باوری… باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 16:16:09 ایمان غده بدخیمی است که هیچ سیستمی نمی‌تواند از آسیب آن در امان باشد و کسی که به آن تن در دهد دقیقاً در همان مسائلی که نیازمند بیشترین تعقل است به ایمان متوسل می‌شود. هنگامی که آدمی از تعقل رو به سوی ایمان می‌آورد، هنگامی که اعتقاد به مطلق بودن واقعیت را کنار می‌گذارد؛ آنگاه اعتقاد به مطلق بودن خودآگاهی خود را از دست می‌دهد و ذهن او به عضوی تبدیل می‌شود که دیگر نمی‌توان به آن اعتماد کرد. در این حالت ذهن تبدیل به همان چیزی می‌شود که تصوف‌گرایان می‌خواهند: ابزاری برای تحریف واقعیت.
ناتانیل براندن

فضیلت خودخواهی؛ برداشتی تازه از مفهوم خودخواهی، آین رند (به‌همراه چندمقاله از ناتانیل براندن) ترجمه پارسا بامشادی
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 12:44:58 عده‌ای از افراد تصور می‌کنند که تنها راه پیشبُرد و تحقق صلح، تاسیس نوعی دولتِ فراملیِ جهانی است. گرچه وجود یک مجمع و محکمه بین‌المللی برای طرح علنی اختلافات و خنثی‌سازی مناقشاتِ بالقوه می‌تواند مفید باشد، ولی ما نباید تصور کنیم که یک دولت جهانی، با توجه به دامنه بسیار وسیعی که دارد، و به واسطه این که نسبت به دولت‌های ملّی به مراتب از متن زندگی مردم دورتر قرار گرفته، تمایلش برای بسط اختیارات و سو استفاده از قدرت، بی‌اندازه بیشتر از دولت‌های ملّی است.
به علاوه، با استقرار چنین دولتی، دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند از ظلم او به جایی پناه ببرد.
بنابراین، بهترین راه برای پیشبرد صلح این است که دولت‌ها را محدودتر کنیم، نه این که بر وسعت و اختیارات آن‌ها بیافزاییم. برای تحقق صلح در جهان، بهتر است به جای اتکا به دولت‌ها، به گرایش طبیعی انسان‌ها به همکاری مسالمت‌آمیز، و به تمایل ذاتی آن‌ها برای بهبود وضعیت متقابلشان اتکا کنیم.

بنیان‌های جامعه آزاد، ایمون باتلر ترجمه بردیا گرشاسبی
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 09:29:59 اصل فلسفه لیبرالیسم عبارت است از اعتقاد به شرف آدمی و آزادی وی برای حداکثر استفاده از استعدادها و فرصت‌هایش، آن‌گونه که خود می‌خواهد، فقط بدین شرط که فرد مزاحم آزادی دیگران نشود. این اصل ضمناً از یک لحاظ متضمن اعتقاد به برابری انسان‌ها و اعتقاد به نابرابری آنان از لحاظی دیگر است.
هر فردی حق دارد به طور یکسان از آزادی برخوردار باشد، برخورداری از چنین حقی دقیقاً هم به دلیل متفاوت بودن انسان‌ها با یکدیگر، و هم به دلیل متمایز بودن تمایلات آنان در قبال نحوه استفاده از آزادی خویش بسیار مهم و اساسی است، و این متمایز بودن تمایلات در عمل ممکن است باعث تعالی هرچه بیشتر فرهنگ عمومی جامعه گردد.

سرمایه‌داری و آزادی، میلتون فریدمن ترجمه غلامرضا رشیدی
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 19:30:34 دوگانۀ تمرکز / عدم تمرکز اشتباه!
(فهم غلط از فدرالیسم)

در بین کاربران مجازی و فعالان سیاسی عمدتا قومگرا اینگونه باب شده است که حکومت تمرکز گرا را سیستم غیر فدرال گویند و عدم تمرکز در فدرالیسم محقق می شود.
این یک غلط مصلح شده و بیسوادی سیاسی شایع این عزیزان بیشتر نیست.
چنین دوگانه ایی جعلی است.

مثلا فرانسه غیر فدرال را متمرکز معرفی کرده آمریکای فدرالی را نا متمرکز می دانند چنین تقسیم بندی توهمی و غلط است.

فرانسه و هر کشور دموکراتیکی فارغ از اینکه فدرال باشد یا نباشد ؛چون دارای ساختاری دموکراتیک(=غیر متمرکز) است قطعا نامتمرکز نیز هست.

به عبارتی شورای اداری فرانسه ،
شوراهای محلی ، شهرداری های استانها و..همگی نیز به طور محلی و لوکال،قدرت را به صورت دموکراتیک در ولایتها و بخشهای آنها پخش میکند بار رای گیری محلی و تمام مقتضیات دموکراتیک.

پس ذاتا در نظام لیبرال دموکراتیک غیر فدرال تمرکز قدرتی وجود ندارد.
نقد مهم به فدرالیستهای بی دانش سیاسی ایران نیز همین نکته است.
تمرکز گرایی چنانکه در کشورهای عقب مانده مثل ایران داریم در فرانسه بی معنی هست.

پس نتیجه مهمی که گرفته می شود اینست که:
تنها روش عدم تمرکز فدرالیسم نیست.(چنانکه این قومگرایان به غلط بین فدرالیسم و عدم تمرکز علامت تساوی قرار می دهند.)
عدم تمرکز با ناسیونالیسم هم تعارض ندارد چنانکه ناسیونالیسم اسپانیا و فرانسه و آمریکا قائل به عدم تمرکز است و آن را محقق کرده است.
عدم تمرکز اصل دموکراسی است.و در بدو امر ربطی به فدرال بودن یا نبودن ندارد.
فدرال ضد دموکرات مثل سودان و روسیه و نیجریه هم موجود است که متمرکز و دیکتاتوری ودرگیر جنگ داخلی و نابسامانی است.

تازه در میان حدود 200کشور جهان چند کشور معدود در حد 22 عدد فدرالی هست.همه فدرالی هاا هم نامتمرکز نیستند!
بقیه کشورها فدرالی نیستند در حالی که سیستم بسیاری متمرکز هم نیست .

پس فهم غلط از فدرالیسم نزد باشندگان سیاسی قومگرا آن را تنها راهکار عدم تمرکز میگیرد و خود را تحت عنوان مضحک فدرالیست در قالب فعال سیاسی جا میزند.

فدرالیسم راهکاری ناسیونالیستی به مثابه چسب در یک پیمان بوده است که واحدهای سیاسی مستقل را مجتمع و متحد و قویتر کند ونه اینکه مسیر برعکس رفته کشور متحد را پاره پاره سپس با پیوند فدرال بهم بچسباند.
این روش نوعی ملانصرالدین بازی در عالم سیاست است!
:))

@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 15:33:02 یک بی‌حجاب هنرمند.

بزرگترین شانس زندگی او این است که شریعت حجاب اجباری، فقه حجاب اجباری، دین حجاب اجباری، باورهای حجاب اجباری، تئولوژی حجاب اجباری، اعتراف‌گیری اجباری برای حفظ حجاب اجباری، آزارگری برای حجاب اجباری و قانون حجاب اجباری در زندگی‌اش نیست.
حجاب اجباریِ تهدیدگر، درس عبرت بزرگی‌ست برای تمام زنان جهان که قدر آزادی خود را بدانند و از لحظه لحظه آزادی عمل خود برای شکوفا کردن استعدادهای خودشان استفاده کنند. و یاد کنند وضعیت زنانی را که در گوشه‌ای از این کره زمین حتا آزاد نیستند در یک اتوبوس عمومی لحظه‌ای بدون استرس رفت و آمد کنند زیرا تهدیدگرانِ حجاب اجباری در کمین‌اند تا از آن‌ها اعتراف اجباری بگیرند که به حجاب اجباری ایمان بیاورند.

توماس وُلف، رمان‌نویس آمریکایی، سرزمین مادری‌اش را چنین توصیف کرده بود :
«مکانی که در آن معجزه نه تنها به‌طورِ عام بلکه به‌صورتِ روزمره در پیاده‌روها به وقوع می‌پیوندد».
و اینک می‌توان گفت با محدودیت حجاب اجباری، تمام خیابان‌ها و پیاده‌روها و اماکن این سرزمین هم هر روز با معجزه می‌گذرد، اگر می‌گذرد.

محسن خیمه دوز
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 15:31:07 کتلین اوهاشی، پدیده جوان ژیمناستیک آمریکا و عضو تیم ملی ژیمناستیک آمریکا، این بار در مسابقات دانشگاهی یو سی اِل اِی موفق به کسب نمره ۱۰ از ۱۰ شد و بار دیگر شگفتی آفرید. البته اوهاشی یک بار دیگر نیز در این فصل موفق به کسب این امتیاز شده بود.
اوهاشی با اعتماد به نفس، حرکتهای ژیمناستیک خود را اجرا می کند و رقص را نیز چاشنی قبل و بعد روتین کارش می کند. سایر اعضای تیمش، هم، در کنار تشک او را با رقص همراهی می کنند. ویدیوی اجرای پیشین اوهاشی در ژانویه امسال طوفانی در شبکه های اجتماعی به راه انداخت و وی را بیشتر از قبل به شهرت رساند. این ویدیو بیش از ۱۰۰ میلیون بار دیده شده است.
در مسابقه روز یکشنبه سی تن از اعضای خانواده اوهاشی در استادیوم دانشگاه یو سی ال ای حضور داشتند و استادیوم مملو از جمعیت بود.
#آزادی_فردی_و_اجتماعی_لیبرال
#عدم_تبعیض_جنسی
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 13:01:19 روزنامه‌های شوروی، و نیز رادیو و تلویزیون، هر روز هفته مشغول فحاشی به آمریکا و ارائه‌ی سیاه‌ترین تصویرها از آن هستند. فقط کافی است چند روزی خودتان را در معرض این بمباران تبلیغی قرار بدهید تا باورتان شود که در ایالات‌ متحده‌ی‌ آمریکا، بیکاری، تبعیض نژادی، جنایت، تورم و فقر بیداد می‌کند. اما عملاً هیچ‌کس این حرف‌های تبلیغاتی را باور نمی‌کند. اتفاقاً برعکس، چنین پروپاگاندایی بسیاری از مردم شوروی را به این نتیجه رسانده است که: آمریکا هیچ مشکل جدی‌ای ندارد، روی درخت‌هایش پول سبز می‌شود، همه‌ی ساکنانش در ناز و نعمت زندگی می‌کنند، مردمانش هر روز و هر شب مشغول خوش‌گذرانی‌اند، همه‌ی آن‌ها کادیلاک سوار می‌شوند و بدون این‌که زحمتی به خودشان بدهند کلی پول در می‌آورند. به همین دلیل، موقعی که مردم شوروی با زندگی واقعی آمریکایی روبرو می‌شوند یکه می خورند. آن‌ها به جای مشاهده‌ی آن نوع زندگی رؤیایی که قبلاً به واسطه‌ی پروپاگاندای شوروی تصورش را کرده بودند، زندگی متفاوتی را می‌بینند. بعضی از مهاجران شوروی به قدری از مشاهده‌ی زندگی واقعی آمریکایی نومید می‌شوند که به پروپاگاندای شوروی فحش می‌دهند. پروپاگاندا به آن‌ها گفته بود بیکاری و فقر در آمریکا غوغا می‌کند و آن‌ها با توجه به سابقه‌ی دروغ‌گویی پروپاگاندا، و از راه برهان خلف‌، به این نتیجه رسیده بودند که در آمریکا همه شاغلند و پول‌دار و آن‌جا بهشت برین است. این قضیه مرا به یاد یک جوک قدیمی انداخت. می‌گویند یک مسافر قطار از بغل دستی‌اش می‌پرسد: «کجا می روی؟» و جواب می‌شنود: «به ژمرینکا» اولی می‌گوید: «ای کلک! تو می‌گویی به ژمرینکا می‌روی تا من فکر کنم داری به ژیتومیر می‌روی، در حالی که واقعاً داری به ژمرینکا می‌روی!



مقامات شوروی مدام ادعا می‌کنند که اوضاع در شوروی بسیار خوب و عالی است، اما در کمال تعجب، به‌جای این‌که غربی‌ها به کشور آباد ما پناهنده شوند، این ماییم که از کشور آبادمان به ممالک خرابه‌ی آن‌ها پناهنده می‌شویم. واقعاً چه کار عجیبی ما انجام می‌دهیم! ناسلامتی ما در کشورمان بیکاری نداریم، آپارتمان‌هایمان ارزان است، خدمات پزشکی‌مان مفت و مجانی است و مردم رفتار رفیقانه و دوستانه‌ای با یکدیگر دارند.
============
شوروی ضد شوروی، ولادیمیر واینوویچ، ترجمه‌ی بیژن اشتری، چاپ دوم: 99، نشر ثالث
@cafe_andishe95 باز کردن / نظر دهید