قناة د. وصفي أبو زيد

2022-09-06 06:01:22 لطيفةٌ في اللغة

قالوا: "كان محمد بن الحنفية - رضي الله عنهما - يُذَوِّبُ أُمَّه؛ أيُ يَضْفِرُ لها ذَوائبها".


https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 22:57:07 خطاب يستحق أن يكون في متحف، ويطوف حوله الناس؛ ليتذوقوا عبق الماضي العريق، الذي كان يتلألأ عظمة وجمالا وجلالا، مع رؤساء دولة القرآن فيما بعد.

انظروا من الذين يُختَبَرون، ومن الذين يَختَبِرون؟!

https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 22:00:09




https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 18:01:01 ينبغي أن نفرق في مسيرتنا الدعوية والفكرية بين مجالين:

الإسلام، وفهمنا للإسلام ..
بين الشريعة الإسلامية، والفقه الإسلامي..
بين النص، وتأويل النص ..
بين مبادئ الإسلام وتعاليمه من جهة، وبين الأشخاص وكسبهم من جهة أخرى ..
بين الوحي، والتاريخ ...
**
فالأول في كل هذا هو الحجة القاطعة والكلمة الحاسمة.
والثاني هو التجربة البشرية والكسب الإنساني، الذي يجري عليه الخطأ والصواب، والصحة والبطلان، والحق والباطل؛ فيؤخذ منه ويرد عليه، وينتقى منه ما يفيد واقع الأمة ومستقبلها، مع التقدير والعرفان لجهود السابقين، والاعتراف لهم بالفضل والسبق والمكانة، وهذا هو الفهم السامي والأدب العالي الذي يأمرنا به الإسلام.

د. وصفي عاشور أبو زيد

https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 15:01:01 "كتاب مسطور"..
تسمع بعض آياته، وتحفظ بعضها، وتتلوه آناء الليل وأطراف النهار..
"وكون منظور"..
تتأمل بعض أجزائه، وتعايش بعضها الآخر، وأنت تتقلب كل وقتك فيه..
كافيان - مع فطرة سليمة وبيئة صافية - لأن تعرف ربَّك، ويسكن الإيمان به قلبك، ويهدأ معه خاطرك.
.
وإليك هذه القصة المختصرة في ألفاظها، البسيطة في دلالاتها، العميقة في آثارها، اقرأها وقل بعدها:
اللهم إيمانًا كإيمان عامة الناس، اللهم إيمانًا كإيمان العجائز، اللهم إيمانًا كإيمان الصِّغار..
على الفطرة، بلا كتب ودفاتر، ولا فلسفة وكلام، ولا تعمق وتدقيق وتكلَّف، بل القرآن وصحيح السنة، ونظر دائم في السماوات والأرض وفي آياتهما ودلائلهما غنى وكفاية لمن صدق الطلب.
.
يقول صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم معاوية بن الحكم السُّلَمي رضي الله عنه: كانت لي جارية ترعى غنمًا لي جهة جبل أحد، فاطلعت ذات يوم على غنمي فإذا الذئب قد ذهب بشاة منها..
وأنا رجل من بني آدم، آسف كما يأسفون، فصككتها صكة..
قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعظَّم ذلك علي، قلت: يا رسول الله، أفلا أعتقها؟
قال: ائتني بها..
فأتيته بها، فقال لها: أين الله؟
قالت: في السماء.
قال: من أنا؟
قالت: أنت رسول الله.
قال: أعتقها، فإنها مؤمنة".
شهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإيمان، وما أدراك ما شهادة رسول الله صلى الله وسلم عليه وآله وصحبه ومن والاه!
.
طوبى لمن كان دينه متابعة محمد سيد المرسلين، وكتابه هو القرآن العظيم، وتعويله في طلب الدين عليهما.
يحتار من يحتار، وهو يدور مع القرآن والسنة حيث دارا به، يقرأ في الإثبات قول الله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}، {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}.
ويقرأ في التنزيه قوله - عزَّ من قائل -: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}، {وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا}، {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}.
بعيدًا عن الكتب الكلامية التي لا تشفي عليلًا والمناهج الفلسفية التي لا تروي غليلًا.
وحسبه كتاب الله وصحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهما الشفاء والغناء، وفيهما الكفاية والمقنع.

كتبه الشيخ احمد الجوهري

https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 13:30:24 #رسائل_في_حب_الغزالي
#أبت_15

أبت، كيف تعصف بيقيننا الأماني المؤجلة!
وكيف يهتز قلب عند الله مفاتيحه بل سلامه!
وكيف تعمى الأبصار عن الرحمة المهداة والنعمة المسداة!
ثم كيف اختصر الوجود كله في القرآن وتشتت وجودنا!
تراودني الأسئلة ويؤنبني اليقين الذي عطلت قدومه وتتملكني الحيرة من مشاعري المتورطة في الحزن!
فعلمني كيف يأتيني اليقين!

كتبته: نصيرة سعيد بريكة - الجزائر.
ليسانس كلية الآداب، وطالبة دكتوراه في الكيمياء.

https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 12:30:22




https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 10:31:56 يقول الأستاذ علال الفاسي رحمه الله:

"إن العذاب الذي تحمله أحمد بن حنبل من الخليفة المعتصم هو الذي قضى على الاعتزال وحكم بالنصر للسنة، وإن الدور نفسه الذي قام به ابن تيمية والشاطبي وأضرابهما في العصور الوسطى هو الذي حمى السنة من الضياع، وكتب لها الغلبة في النهاية على الخرافة وعلى الابتداع".

مهمة علماء الإسلام (ص: 10).

رابط الاشتراك على قناة التليجرام:

https://t.me/Shuhoudhadary باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 09:01:01 أربع قواعد تدور الأحكام عليها

في رسالة دقيقة مختصرة عظيمة للشيخ محمد بن عبد الوهاب، رحمه الله، بعنوان: (أربع قواعد تدور عليها الأحكام) ذكر أربعة قواعد تدور عليها أحكام الإسلام، وهو ما يدل على عظمة الإسلام وشريعته حين يُجمَع الدين في كلمات...

قال رحمه الله تعالى: [هذه أربع قواعد من قواعد الدين التي تدور الأحكام عليها، وهي من أعظم ما أنعم الله تعالى به على محمد - صلى الله عليه وسلم - وأمته؛ حيث جعل دينهم دينا كاملا وافيا أكمل وأكثر علما من جميع الأديان، ومع ذلك جمعه لهم سبحانه وتعالى في ألفاظ قليلة، وهذا مما ينبغي التفطن له قبل معرفة القواعد الأربع، وهو أن تعلم قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لما ذكر لنا ما خصه الله به على الرسل يريد منا أن نعرف نعمة الله ونشكرها. قال لما ذكر الخصائص: "وأعطيت جوامع الكلم" (رواه البخاري ومسلم) قال إمام الحجاز محمد بن شهاب الزهري: معناه أن الله يجمع له المعاني الكثيرة في ألفاظ قليلة:

القاعدة الأولى: تحريم القول على الله بلا علم؛ لقوله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ} إلى قوله: {وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}.

القاعدة الثانية: أن كل شيء سكت عنه الشارع فهو عفو لا يحل لأحد أن يحرمه أو يوجبه أو يستحبه أو يكرهه؛ لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان، فلا تسألوا عنها".

القاعدة الثالثة: أن ترك الدليل الواضح والاستدلال بلفظ متشابه هو طريق أهل الزيغ كالرافضة والخوارج، قال تعالى: {أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ}، والواجب على المسلم اتباع المحكم، وإن عرف معنى المتشابه وجده لا يخالف المحكم بل يوافقه، وإلا فالواجب عليه اتباع الراسخين في قولهم: {آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا}

القاعدة الرابعة: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر: "أن الحلال بيِّن والحرام بيِّن وبينهما أمور مشتبهات": فمن لم يفطن لهذه القاعدة وأراد أن يتكلم على مسألة بكلام فاصل فقد ضل وأضل].

قال الشيخ رحمه الله تعالى: [فهذه ثلاث ذكرها الله في كتابه، والرابعة ذكرها النبي - صلى الله عليه وسلم.

واعلم - رحمك الله - أن هذه الكلمات الأربع مع اختصارهن يدور عليها الدين، سواء كان المتكلم يتكلم في علم التفسير، أو في علم الأصول، أو في علم أعمال القلوب].

انتهى من رسالة: [أربع قواعد تدور الأحكام عليها] للشيخ محمد بن عبد الوهاب. دراسة وتحقيق: عبد العزيز بن زيد الرومي، وصالح بن محمد الحسن. نشرتها جامعة الإمام محمد بن سعود. بالرياض.

https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 06:01:01 "إدراك الجمال في أي أشكاله وبأي طُرُقه، إنما هو متاعُ الروح الإنسانية".

#الرافعي

https://t.me/drwasfy باز کردن / نظر دهید