فوائد أثرية من بطون الكتب

2022-08-31 16:25:05 #آثار_السلف

احذر هذا المدخل من مداخل الشيطان

قال ابن أبي الدنيا:

قال بكر بن عبد الله المزني:
«ينزل بالعبد الأمر، فيدعو الله عز وجل فيصرفه عنه، فيأتيه الشيطان، فيضعف شكره، فيقول: إن الأمر كان أيسر مما تذهب إليه، قال: أولا يقول العبد: كان الأمر بأشد مما أذهب إليه، ولكن الله عز وجل صرفه عني».

الشكر لابن أبي الدنيا (26 )

https://t.me/fawaedmnkoteb باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 13:42:02 #لطائف_ابن_القيم

«الحاسدَ تُعِينُهُ الشياطينُ بلا استدعاء منه للشيطان؛ لأن الحاسد شبيهٌ بإبليس وهو في الحقيقة من أتباعه؛ لأنه يطلبُ ما يحبه الشيطان من فساد الناس وزوال نعم الله عنهم، كما أن إبليس حسد آدم لشَرَفَه وفضله، وأبى أن يسجدَ له حَسَدًا، فالحاسد من جند إبليس».

ابن القيم | بدائع الفوائد باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 01:56:55 #فوائد_من_صحيح_البخاري

قال الإمام البخاري في صحيحه في كِتَابُ الْأَذَانِ | بَابُ حَدِّ الْمَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ.

ثم ذكر حديث الأسود، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَذَكَرْنَا الْمُوَاظَبَةَ عَلَى الصَّلَاةِ وَالتَّعْظِيمَ لَهَا، قَالَتْ :
«لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأُذِّنَ فَقَالَ : " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ ؛ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، وَأَعَادَ فَأَعَادُوا لَهُ، فَأَعَادَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ : " إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى: فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً، فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، كَأَنِّي أَنْظُرُ رِجْلَيْهِ تَخُطَّانِ مِنَ الْوَجَعِ........» باز کردن / نظر دهید

2022-08-25 07:56:59 الحمد لله أكثر الإجابات توافق الصواب في هذا السؤال الحرج، والذي محك فهم منهج السلف والتحرر من التأثر بالعلمنة والحداثة الداخلية التي وقع فيها كثير ممن ينتسب للعلم الشرعي، وتظهر جلية في طرحهم وخطاباتهم.

فالذي يخالفك في العقيدة في الله واستواء الله على عرشه وأن القرآن كلام الله غير مخلوق أو في إفراد الله بالعبادة، شر وأضل وأبعد ممن يخالفك في الحكم عليك بكفر أو بإسلام، حتى ولو استحل هذا الأخير دمك، والأول سالمك وداهنك.

فمن الخطأ المحرج عند كثير من الحزبيين والضلال هو التسامح مع الصنف الأول [الذي يخالفك في عقيدتك في الله] وعدم التساهل مع الصنف الثاني.

بل مِن زيادة تأثر بعضهم بالطرح الحداثي المعاصر الذي فيه المركزية للإنسان وما يتعلق به، وتقديم حقه على حق رب العالمين سبحانه وتعالى = أنك ترى بعضهم في مناظرة أو مناقشة مع بعض المعطلة الأشعرية أو الصوفية المشركين أو حتى الملاحدة، وإذا به يخاطبه بعبارات الاحترام والإجلال والتعظيم ويقول له: «ليس عندي مشكلة أن تخالفني في أي عقيدة»، ثم تجد ذلك الشخص نفسه يحمر أنفه ويشتد غضبه ويعلو صوته إذا أساء ذلك الشخص إلى ذاته هو أو إلى ذات أحد من مشايخه أو من يعظمه، ولا يغضب ربع ذلك الغضب إذا أساء إلى ذات الله سبحانه تعالى، وعطل صفاته، ونفى علو الله على خلقه، وقال بخلق القرآن.... إلخ.

ولم يسلم من هذا الفخ الكبير إلا أهل السنة الأصفياء الأنقياء الذين جعلوا غضبهم لله ورضاهم لله وولاءهم في الله وبراءهم في الله، والله المستعان وعليه التكلان، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

#تنبيهات_وردود باز کردن / نظر دهید

2022-08-24 23:46:43 باز کردن / نظر دهید

2022-08-22 08:52:12 #فوائد_من_تفسير_الشنقيطي

- قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله

«آية صلاة الخوف هذه من أوضح الأدلة على وجوب الجماعة؛ لأن الأمر بها في هذا الوقت الحرج دليل واضح على أنها أمر لازم، إذ لو كانت غير لازمة لما أمر بها في وقت الخوف، لأنه عذر ظاهر».

#أضواء_البيان (1/ 420) باز کردن / نظر دهید

2022-08-21 16:19:25 الصَّلاةُ كَفَّارةٌ للذُّنوبِ والخَطايَا.

• عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: سَمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((أرأيتُم لوْ أنَّ نَهرًا ببابِ أَحدِكم يَغتسِلُ منه كلَّ يومٍ خَمْسَ مرَّاتٍ؛ هلْ يَبقَى مِن دَرَنِه شيءٌ؟ قالوا: لا يَبقَى من دَرنِه شيءٌ، قال: فذلِك مَثَلُ الصَّلواتِ الخمسِ؛ يَمْحُو اللهُ بهنَّ الخَطايا  ))
رواه البخاري (528)، ومسلم (667)

• عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ((ما مِنِ امرئٍ مسلمٍ تَحضُرُه صلاةٌ مكتوبةٌ فيُحسِنُ وُضوءَها، وخُشوعَها، ورُكوعَها، إلَّا كانتْ كفَّارةً لِمَا قَبلَها من الذنوبِ ما لم تُؤتَ كبيرةٌ، وذلك الدَّهرَ كلَّه  ))
رواه مسلم (228) باز کردن / نظر دهید

2022-08-21 16:15:42 كَثرةُ الصَّلاةِ سببٌ لمُرافقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنَّةِ

• عن رَبيعةَ بنِ كَعبٍ الأسلميِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((كنتُ أَبِيتُ مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه بوَضوئِه وحاجتِه، فقال لي: سَلْ، فقلتُ: أسألُكَ مرافقتَكَ في الجَنَّةِ، قال: أوْ غيرَ ذلِك؟ قلتُ: هو ذاك! قال: فأَعنِّي على نَفْسِكَ بكَثرةِ السُّجودِ))

رواه مسلم (489). باز کردن / نظر دهید

2022-08-21 16:09:22 ترك الصلاة المفروضة عمدا أعظم الذنوب وأكبر الكبائر بعد الشرك.

• قال ابنُ القيِّم:

«لا يَختلف المسلمون أنَّ ترْك الصلاة المفروضة عمدًا من أعظمِ الذنوبِ، وأكبر الكبائرِ، وأنَّ إثْمَه عند الله أعظمُ مِن إثمِ قتْل النَّفْس، وأخْذ الأموال، ومِن إثْم الزِّنا والسَّرقة وشُرب الخمر، وأنَّه مُتعرِّض لعقوبةِ الله وسَخطه وخِزيه في الدُّنيا والآخِرة».

الصلاة وأحكام تاركها (ص: 31) باز کردن / نظر دهید