Get Mystery Box with random crypto!

السيرة النبوية❤️

لوگوی کانال تلگرام qasas3 — السيرة النبوية❤️ ا
لوگوی کانال تلگرام qasas3 — السيرة النبوية❤️
آدرس کانال: @qasas3
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 6.41K
توضیحات از کانال

قصص الأنبياء والسيرة النبوية بالعامية بقلم الداعية إيمان شلبي 💛.
https://t.me/qasas3
شاركونا الأجر وانشرو رابط القناة"الدال على الخيركفاعله" 💛.
قنواتنا👈 @J5en7
✍️القناة صدقة جارية 💛🎀.

Ratings & Reviews

3.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 5

2022-05-07 19:37:17 #قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية_إيمان_شلبي
#الحلقة_الرابعة_عشرة
#الجهر_بالدعوة

وقفنا المرة إللي فاتت عند رسول الله ﷺ لما كان بيدعو الناس في السر لمدة ثلاث سنوات،
في السنة الأولى من البعثة يُقال إنه اتولد لرسول الله ﷺ ولد وسماه عبد الله،
لأن الموضوع فيه خلاف بين العلماء، في علماء قالوا إنه اتولد قبل البعثة وعلماء قالوا اتولد بعد البعثة

وكنا قلنا قبل كده إن أبناؤه كانوا القاسم وزينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة، وقلنا إن القاسم مات ومتبقاش غير البنات،
دلوقتي رسول الله ﷺ رُزق بولد تاني من زوجته خديجة، فهو لم يتزوج غيرها
فهي حملت تسعة اشهر وولدت ولد تاني بعد أربع بنات وموت الولد الأول،
فأكيد طبعا الفرحة هتبقى مختلفة ولد على أربع بنات
عدت الأيام ومات عبد الله، مات وهو صغير

☆في ناس لو حصل معاها كده تقعد تقول والعياذ بالله طيب ليه بتعطيهولي يارب من الأول لما أنت هتأخذه مني تاني،
ليه تعلقني بيه من البداية...كان بلاشه أحسن

وطبعا ده إعتراض على قضاء الله، والناس دي مش فاهمة إن الإنسان مش هيأخذ أجر الصابرين غير لما يتعرّض لمواقف شديدة يبان فيها صبره،
زي الطالب بالضبط، مش هيبان مذاكرته وتفوقه وذكاؤه إلا لما يتحط في الإمتحان

رسول الله ﷺ لم يعترض ورضي بقضاء الله وكمّل حياته في الدعوة إلى الله، لأن الدنيا مش بتقف على موت أحد
وكأن ربنا بيقول لنا أهه بشر زيكم ومكنش عنده غير بنات وأولاده الصبيان بيموتوا ،
عادي يعني الحياة بتمشي...مش نهاية الكون..أيوة الإنسان ممكن يحزن لكن ميخليش الحزن ده يوقّف حياته

خلال الثلاث سنوات الأولى من البعثة أسلم ستون رجل وامرأة فقط من قبائل متفرقة في مكة،
يعني لو افترضنا إننا نقسم العدد ده على الثلاث سنوات هنلاقي إن كل سنة بيسلم حوالي عشرين شخص
والداعية هو رسول الله ﷺ الصادق الأمين إللي مفيش أحد في أخلاقه ولا في بلاغته ولا في قوة اقناعه،
ومع ذلك أسلم العدد القليل ده
فما بالنا باللي أقل منه ...كل حاجة حصلت مع رسول الله ﷺ لها معنى ومغزى،
وكأن ربنا بيقول لنا اصبروا ومتستعجلوش، الدعوة عايزة صبر وطولة بال،
إللي أحسن منكم لم يُسلم على إيده غير القليل فمتستعجلوش
من الناس إللي أسلمت في الثلاث سنوات دول كان
《خَبّاب بن الأَرَت》و《مصعب بن عمير》و《عبد الله بن مسعود》و《جعفر بن أبي طالب》و《سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل》
فاكرين زيد بن عمرو بن نفيل إللي كان موحد على دين إبراهيم عليه السلام وكان مستني نبي آخر الزمان ودعا الله إن ابنه يكون صاحب النبي ده
وسعيد بن زيد ده كان متزوج من ابنة عمه فاطمة بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب، فأسلمت فاطمة مع زوجها سعيد،
وكان إللي بيُسلم بيخفي إسلامه،
والناس إللي أسلمت دي كان اسمهم الرّعِيل الأول، يعني السابقون إلى الإسلام،
وكل إنسان رأى رسول الله ﷺ أو اجتمع معه وآمن به واستمر على إيمانه حتى مات رسول الله ومات أو مات هو على الإيمان فده كده اسمه صحابي

فالستين رجل وامرأة الذين آمنوا برسول الله ﷺ دول اسمهم صَحابة

☆قبل ما نبدأ في الدعوة الجهرية هنقول قاعدة مهمة لأنها مستمرة معانا في شرح السيرة وكمان دي عقيدتنا كمسلمين وهي:
إن القرآن الكريم《 كلام الله》 يعني كلام ربنا تكلم به بصوت وحرف ولكن بطريقة تليق بجلاله وكماله،
ولله المثل الأعلى مش احنا بنتكلم كلام عبارة عن صوت وحروف ؟
أهه برده القرآن ربنا تكلم وقال القرآن ، يعني القرآن مش مخلوق زي السماوات والأرض وزي البشر
والقرآن لم ينزل سور كاملة على بعض،
ولكن نزل آيات متفرقة على حسب الاحداث والمناسبات،
يعني ممكن النهاردة تنزل آية من سورة البقرة، غدا أربعة آيات من سورة الشعراء وهكذا،
يعني لما كانت تحصل حاجة ربنا يقول لجبريل آيات القرآن وجبريل يأخذ الآيات 《من الله مباشرة》 ويقولها لرسول الله ﷺ،
يعني ربنا بينَزّل الآيات على جبريل وجبربل ينزلها على محمد رسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ يقولها للناس

لكن مش معنى إن القرآن نزل آيات متفرقة يبقى أي حد يحط أي آية مكان الثانية
لأن ترتيب الآيات في المصحف توقيفي، يعني رسول الله ﷺ فقط هو إللي رتبها الترتيب إللي احنا عارفينه ده بوحي من الله
يعني كان بيقول لكُتّاب الوحي خلوا آية كذا وييجي بعدها آية كذا في سورة كذا،
والقرآن كله عبارة عن مائة وأربعة عشرة سورة، نزل منها اثنان وثمانون سورة في مكة،
السورة المكية التركيز فيها هيكون على العقيدة
يعني من هو الله والإيمان بالغيب ويوم القيامة والأحداث إللي هتحصل فيه،
وكمان هيحكي لهم أحداث الأمم السابقة ويدعوهم للتفكير العقلي المنطقي هل الكلام ده مقنع ولّا لأ
يعني دي قاعدة ربنا بيضعها لأي إنسان عايز يتعلم الدين،
تبدأ بالعقيدة يعني تعرف مين هو الله ،
وإيه هو اليوم الآخر ويعني إيه جنة ونار وشكلهم إيه،
ونتعلم أخبار الأمم السابقة عشان نتعظ ومنقعش في نفس أخطائهم،
ومع ده كله نتدبر في الآيات والكون وفي أحداث حياتنا عشان الإيمان يدخل القلب والعقل
290 views16:37
باز کردن / نظر دهید
2022-05-07 19:34:59 الحلقة الرابعة عشرة
279 views16:34
باز کردن / نظر دهید
2022-05-07 03:15:11 مشاهدة "كل رجل يسلم على بنت أنصحك إسمع الفيديو ده" على YouTube


354 views00:15
باز کردن / نظر دهید
2022-05-06 23:15:01 شايفين رسول الله ﷺ إزاي بيعلمنا طريقة الأخذ بالأسباب
أيوة ربنا هو الحافظ لكن لازم أبذل ما في وسعي عشان أحافظ على نفسي

الدنيا كانت ماشية تمام خلال الثلاث سنين دول،
لحد ما جاء الأمر من الله لرسوله إنه يجهر بالدعوة

إزاي جهر رسول الله ﷺ بالدعوة ؟
وكان إيه رد فعل أهل مكة مع الصادق الأمين؟

ده إللي هنعرف الجزء الجاي إن شاء الله

♡ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي.

#Eman_Shalapy
334 views20:15
باز کردن / نظر دهید
2022-05-06 23:15:01 يعني رسول الله ﷺ مكنش جبان خدوا بالكم
لأن الفرق بين الحكمة في الحفاظ على النفس عشان الرسالة تستمر وبين إن الإنسان بيعمل كده عشان هو جبان خطوة

لو الشخص ده قاعد كده في بيته لا بيدعو ولا بيحاول يصلح ولا بيحاول يوصل الدين ولا يقول كلمة حق،
يبقى ده كده جبان
وده عكس إللي رسول الله ﷺ كان بيعمله،
رسول الله ﷺ كان بيدعو في السر وينشر الإسلام بين الناس وفي نفس الوقت واخد بالأسباب عشان يحافظ على حياته
رسول الله ﷺ كان بيدعو الناس للإسلام وبيعرفهم به كان بيقول لهم:
إن الكون ده له إله واحد هو الخالق وهو الرازق والمحيي والمميت ليس له شريك، وهو أرسلني عشان أوضح لكم إزاي تعبدوه،
إله الكون الله بيأمركم بالصلاة والزكاة والصيام وصلة الأرحام والصدق والعفاف،
وفي أول سنة من البعثة كانت صلاة الليل فرض،
يعني كانوا بيصلوا قيام الليل ركعتين قبل طلوع الشمس ،
وكمان كانوا بيصلوا ركعتين قبل غروب الشمس،
" وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ"

ومن أول يوم من البعثة بعد فتور الوحي ونزول سورة المدثر ، نزلت أول آيات سورة المزمل عشان تأمر رسول الله ﷺ بالصلاة:
"يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ. قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا. نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا. أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا"

فكان أي أحد بيُسلم في السنة الأولى كان يجب عليه الصلاة،
وهي كانت مختلفة عن الصلاة بتاعتنا دلوقتي ،
لأن الصلاة إللي احنا عارفينها دلوقتي اتفرضت بعدين زي ما هنشوف إن شاء الله
خلال أول ثلاث سنوات من البعثة أسلم حوالي ستون رجل وامرأة،
وكان من إللي أسلموا: بلال بن رباح وسمية وزوجها ياسر وابنهما عمار،
خلال الثلاث سنوات دول أهل مكة كانوا بيشوفوا رسول الله ﷺ وهو بيصلي، وكان أهل المسلمين إللي أسلموا بيشوفهم برده،
لكن محدش كان بيعلق
كانوا سايبينهم عادي ولو حد سأل كانوا بيشرحوا لهم الإسلام وخلاص،
والسبب في إن أهل مكة مكنوش بيتعرضوا للمسلمين دول ولا بيؤذوهم،
إنهم كانوا مفكرين إن الناس دي متبعين نفس منهج ورقة بن نوفل، وزيد بن عمرو بن نفيل وأمية بن أبي الصلت،
إللي احنا اتكلمنا عنهم قبل كده،
ميعرفوش إن رسالة الإسلام دي رسالة جديدة أصلها التوحيد أيوة لكن شرائعها مختلفة عن الشرائع السابقة
فكانوا سايبينهم،
كانوا ماشيين بمبدأ ما لقيصر لقيصر وما لله لله، يعني بالبلدي كده الدين لله والوطن للجميع
مادام إنت بتعبد الإله بتاعك في بيتك ولّا في مسجدك خلاص اعبد براحتك
يعني الدين ده في الجامع بس، تطلع من الجامع تسيب الدين وراك
لكن تقولي دين يتدخل في كل صغيرة وكبيرة وتقولي إله واحد إللي يحكم وتقول حلال وحرام....لاااا هنا تقف بقى

عشان كده مكنش في أي أحد بيعترض على المسلمين ولا على رسول الله ﷺ لما كانوا بيصلوا أو بيشرحوا الإسلام لأي أحد بيسأل هم بيعملوا إيه
رسول الله ﷺ خلال الثلاث سنوات دي كان محتاج مكان يعلم فيه المسلمين الإسلام،
لكن مينفعش يطلع يقعد وسط أهل مكة كده ويعلمهم،
المسلمين كده هيتعرفوا
واحنا بنرتب إننا هنعلن الدعوة دي في يوم من الأيام، فلو أهل مكة عرفوا كل المسلمين ممكن يقتلوهم كلهم ويقضوا عليهم كلهم
يبقى لازم نتعلم في الخفاء من غير ما أي أحد يعرف وكمان عشان يبقى ده المكان إللي هنجتمع فيه دائما،
مين الشخص المناسب إللي يقدر يجتمع عنده المسلمون
أبو بكر
لا مش هينفع ده أول مكان هيتعرف وهيكون متراقب ،
طيب بيت رسول الله ﷺ نفسه
برده مش هينفع، طيب مين الشخص المناسب
اختار رسول الله ﷺ دار الأرقم بن أبي الأرقم إللي أسلم على يد أبي بكر الصديق

احنا لما نسمع إن رسول الله ﷺ اختار الأرقم للمهمة الخطيرة دي،
ييجي في دماغنا إن الأرقم ده رجل كبير قوي له مَنعة ويقدر يدافع عن نفسه وعن المسلمين لو أي أحد عرف إن بيته هو مقر اجتماع أتباع الدين الجديد صح
طيب خذوا المفاجأة دي
الأرقم بن أبي الأرقم لما أسلم ولما كان المسلمين بيجتمعوا في بيته كان عمره ثلاثة عشر سنة
١٣ سنة...متخيلين
يعني إللي في سنه عندنا دلوقتي في إعدادي
إزاي طفل زي ده يكون بيته هو المقر الرئيسي لاجتماع المسلمين
يعني هو مش ممكن لسانه يفلت بكلمة هنا ولا كلمة هنا
هو أه طفل لكنه بقى رجل بالإسلام
وصغر سنه ده كان سبب مهم في اختياره دونا عن أي أحد غيره
هو مين إللي يفكر إن رسول الله ﷺ وأصحابه مجتمعين في بيت طفل
وكمان الأرقم كان من قبيلة بني مخزوم والقبيلة دي بتنازع بني هاشم إللي هي قبيلة رسول الله ﷺ على الشرف،
يعني في بينهم منافسة ،
فهل من المعقول من وجهة نظرهم إن محمد الهاشمي يكون في بيت واحد من بني مخزوم
والسبب الثالث:
إن بيت الأرقم كان بعيد عن الطريق يعني مكنش في وسط مكة، الناس رايحة جاية عليه،
كان في حتة مطّرفة كده فمحدش هياخد باله من البيت ده
312 views20:15
باز کردن / نظر دهید
2022-05-06 23:15:01 ◇ممكن حد يسأل ليه رسول الله ﷺ يقعد يدعوا الناس في السر ثلاث سنين،
ماهو كان ممكن يقوم في مكة من أول يوم ويدعو الناس للإسلام،
وخصوصا إن دعوة الإسلام مُقنعة ومع شوية معجزات الناس هتقتنع وهتؤمن

¤أولا:
هنحط قاعدة كده عشان هتمشي معانا في السيرة كلها وهي إن رسول الله ﷺ《 رسول》 يعني بشر حامل رسالة ..بيوصل إللي ربنا بيقوله له،
مش بيجيب أي حاجة من عنده ..كل خطوة بيعملها هي بأمر من عند ربنا
¤ثانيا:
مش كل حاجة مُقنعة وجميلة الناس هتتقبلها
فهو عارف إن دعوة الإسلام مهما كانت مقنعة فهي هتواجه محاربة شديدة جدا،
لو مش من عوام الناس فمن السادة إللي الدين هيوقف لهم مصالحهم
فتخيلوا كده لو رسول الله ﷺ من أول يوم نزل عليه الوحي وقف وسط مكة وقبل ما يدعو أي أحد وقال يا جماعة أنا رسول الله وبدأ يشرح لهم الإسلام،
وعارضه السادة وعملوا معاه مشاكل وبدأوا يؤذوه، ويشوّشوا على دعوته كان إيه إللي هيحصل

إللي كان عنده نية إنه يسلم هيخاف ويرجع في كلامه،
وإللي اقتنع وعايز يُسلم هيفكر ألف مرة قبل ما يسأل حتى،
عشان ميتعرضش للأذى،
وهتلاقوا ده بكلمة وده يقول كلمة وده يطلع شبهة وده يسأل سؤال،
ورسول الله ﷺ بشر مش هيعرف يرد على كل ده في وقت واحد وخصوصا إن في ناس هتجادل وتسخر منه،
فكده هيضيع الحق وتضيع هيبة الرسالة
وربنا قادر على فكرة إنه يحمي رسوله من كل أذى
لكن ربنا بيضع لنا قواعد عشان نقدر نبني عليها في أي زمن لو تشابهت الظروف مع الظروف في عهد رسول الله ﷺ

☆عارفين زي إيه
زي لما تبقى البنت لسه ملتزمة جديد ولبست النقاب مثلا وراحت تزور أقاربها وكلهم متجمعين ، وده يقول كلمة وده يسخر وده يسأل سؤال،
فالبنت هتلاقي نفسها ضايعة في النص وبتواجههم كلهم لوحدها لا عارفة ترد على ده ولا عارفة تشرح لده،
وكمان هي نفسيا هتتأثر وعزيمتها تضعف وفي ناس بترجع عن طريق الإلتزام بسبب مواقف زي كده
بعكس مثلا لو الأم أو الاب واقفين في صفها وبيدافعوا عنها،
والأب بيرد على إللي بيسخر، وأختها بتشرح للي بيسأل،
وأخوها بيشجعها وبيقول لها ميهمكيش إنتِ صح
أكيد الوضع والنتيجة هتبقى مختلفة

فهو ده إللي عمله رسول الله ﷺ الأول،
قبل ما يواجه الكل بدأ يجمع حواليه إللي يساعدوه ويقفوا معاه
خدوا بالكم إن السيرة دي مش بنعرفها للتسلية
ده منهج، ربنا منزله لنا عشان نطبقه في حياتنا
بيقول لنا لما تيجوا تدعوا اختاروا الأشخاص المناسبين،
لما تيجوا تلتزموا متواجهوش أهلكم في البيت كلهم مرة واحدة،
شوفوا مين في البيت إللي تحسوا إنكم تعرفوا تدعوه وكلموه وخذوه في صفكم،
واعملوا كده مع واحد ورا الثاني، عشان لو حصلت مواجهة بالكلام تلاقي إللي يساعدك ويقف جنبك

◇ثالثا:
ربنا بيقول لنا بالطريقة العملية إننا لما نكون عايزين نبني دولة وكانت ظروف حياتنا زي ظروف رسول الله ﷺ لما بدأ الدعوة يبقى نعمل زيه وندعو في السر،
وكان حصل أيام الاتحاد السوفييتي زمان، إن المسلمين كانوا بيدعو في السر، لأن مجرد إن الواحد يشيل مصحف دي كانت جريمة يعاقب عليها القانون
وإللي بيصلي كانوا بيعذبوه ويقتلوه
فكان لازم يكون في سرية في الوقت ده عشان يحافظوا على استمرار الإسلام وإلا اختفى من المناطق دي تماما

☆والاتحاد السوفييتي زمان إللي هو روسيا والمناطق المحيطة بها.

◇وفي قاعدة مهمة جدا رسول الله ﷺ بيعلمها لنا وهي إن الداعية مطلوب منه إنه يحافظ على حياته وعلى نفسه من الموت،
مش عشان هو خايف من الموت
لأ..ده عشان يحافظ على الدين وعلى استمرار رسالة الإسلام،
تخيلوا كده معايا لو كل العلماء قُتلوا ومتبقاش في الناس غير الجُهّال إللي بيضلوا الناس بفتاويهم الضالة،
الناس هتكون مصيرها إيه
هتعرف الدين الصحيح إزاي لو كل العلماء ماتوا في سبيل الله
ورسول الله ﷺ قال:
"إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا"

يعني ربنا مش بيأخذ العلم من قلوب العباد، لكن العلماء لما يموتوا مش هيبقى في حد يعلم الناس فالناس هتضل،
ويضيع الدين، فمن أسباب الحفاظ على الدين وجود العلماء إللي يعلموا الدين ده،
لااااااكن مش معنى كده إن العالم يحرّف في الدين عشان يحافظ على حياته
الإمام أحمد بن حنبل اتعرض للتعذيب الشديد عشان يحرف في الدين ويقول إن القرآن مخلوق،
ومع ذلك كان صامد واتحمل التعذيب وكان مستعد للموت ولا إنه يحرّف في الدين وثبت على القول الصحيح وهو إن القرآن كلام الله غير مخلوق
فالعالِم بيحافظ على حياته عشان يحافظ على الدين ، لكن لو عشان يحافظ على حياته يحرّف في الدين يبقى يموت أحسن
عشان كده رسول الله ﷺ كان بيدعو الناس في السر لمدة ثلاث سنوات كاملة،
عشان يحط قواعد تكون أساس له لما يواجه أهل مكة بعدين
285 views20:15
باز کردن / نظر دهید
2022-05-06 23:15:01 #قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية_إيمان_شلبي
#الحلقة_الثالثة_عشرة
#الدعوة_السرية

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة لما راح دعا خمسة من أصحابه للدين الجديد وكلهم أسلموا وكمان دعا أهل بيته فأسلموا همّ كمان،
وكنا بنسأل لماذا استجاب الشباب لدعوة أبي بكر من غير حتى ما يروحوا يتأكدوا من محمد بن عبد الله إللي هو المفروض إنه صاحب الرسالة

يجاوبنا على السؤال ده واحد من إللي أسلموا هو طلحة بن عبيد الله، وخلينا نركز كده مع كلام طلحة عشان نتعلم إزاي ندعو الناس عشان تستجيب لنا زي أبي بكر
بيقول عن أبي بكر
◇ أولا:
كان لين الكلام يعني بيختار الكلمات الرقيقة وأسلوبه بسيط ومُقنع،
◇ثانيا:
كان تاجر صاحب أخلاق عالية واستقامة، كان بيكسب الناس من خلال تجارته بعكس طبيعة التجار تخسر الناس بسبب التجارة
كان تاجر صادق كريم ورحيم بيرأف بأحوال الناس،
كان بيعطيهم أكثر ما بيأخذ منهم وبيحسن لهم،
والقلوب ربنا طبعها على إنها تحب إللي يُحسن لها وتكره إللي بيسيء لها
◇ثالثا:
كان متميز في علم الأنساب ومع ذلك كان أي أحد يقعد معاه، والناس بتألفه بسرعة ويكلم أي أحد سواء الطبقة المثقفة وأشراف مكة،
أو حتى الشباب الصغير والعبيد يعني كان متواضع لا يتكبر على أحد،
وعمره ما طعن في نسب أحد من الناس مع إنه عارف النقائص إللي في أنساب كل واحد فيهم يعني من الآخر نقطة ضعفهم في إيده ومع ذلك لم يُعيّر أحد منهم أبدا
تخيلوا أحد بالأخلاق دي إزاي الناس متحبهوش،
فهو أصلا كان باني الثقة دي عند الناس من البداية

الواحد يتوقع إن أبو بكر بعد مجهود أول يوم ده يريح بقى، ويقول أنا عملت إللي عليّ وزيادة
لأ...هو معملش كده
تاني يوم من إسلامه ودعوته للخمسة إللي قلنا عليهم ، راح دعا أربعة غيرهم وأسلموا
《أبو عبيدة عامر بن الجراح》
《عثمان بن مظعون》
《الأرقم بن أبي الأرقم》
《أبو سلمة بن عبد الأسد》
كل الناس دي أسلمت وصدقت أبي بكر لما كلمهم
هو كان بيأخذهم لرسول الله ﷺ بعدين عشان يعرفهم أكثر على الإسلام،
لكن هو إللي دعاهم من البداية مكنش مستني من رسول الله ﷺ إنه يقول له روح ادعي الناس،
وخصوصا إن الإسلام كان لسه في البداية يعني مكنش فيه تحفيز على الدعوة ولا كان لسه رسول الله ﷺ قال إن إللي يدعي أحد هيبقى له نفس الأجر،
بدون أي محفّزات وده كان نشاط أبي بكر

☆لازم نقف هنا وقفة مع نفسنا
أبو بكر الصديق جاء للإسلام بالناس دي في أول يومين من إسلامه ومكنش لسه في معلومات كثيرة ...احنا جئنا بمين؟
هل علمنا أحد معلومة ولو بسيطة؟
هل دعينا أهلنا وأصحابنا ومعارفنا ؟
هل ساعدنا أحد إنه يتخلص من ذنب عايش عليه سنين؟
هل علمنا الشباب الصغير التائه من هو الله؟
هل حتى بنتحرك للدعوة إلى الله بنفس حماس أبي بكر؟
هل احنا حاسين بالإنتماء للدين وإن هو قضيتنا وإني أنا المسؤوول عنه فأنصره وأنشره بكل قوتي؟
ولّا الإسلام على هامش حياتنا...والله الظروف سمحت كان بها، مسمحتش فأنا مش هقطع نفسي يعني
أسئلة كثيرة محتاجة إننا نجاوب عليها بيننا وبين أنفسنا

أعداد المسلمين بدأت تزيد واحدة واحدة..عندنا أهل بيت رسول الله ﷺ زوجته وبناته ومن يعيش معه في بيته،
أهل بيت أبي بكر الصديق وتسعة من أصحابه، وكل واحد من التسعة دول بدأ يدعو إللي يعرفه ويحبه ويثق فيه،
لحد ما وصل عدد الذين أسلموا إلى أربعين مسلم،
منهم سبعة وعشرين من الأغنياء وثلاثة عشر من الفقراء،
يعني مكنش الإسلام ثورة من الفقراء على الأغنياء زي ما بعض الناس بتقول
فزي ما شفنا... الإسلام لكل الفئات ..الصغير والكبير ،
الحر والعبد ،الغني والفقير، الرجل والمرأة
أي إنسان يقدر يدخل في الإسلام، بدون تفرقة عنصرية؛لأن المفاضلة في الإسلام مختلفة
إزاي
احنا كلنا مختلفين عن بعض، فهنلاقي الذكي والأقل ذكاء ودي حاجة مش بإيدنا إننا نغيرها،
وفي إللي بشرته بيضاء وإللي بشرته سمراء ودي برده حاجة مش بإيده يغيرها وهكذا
فلأن الإسلام جاء بالعدل الكامل، فإزاي هيفاضل بين الناس على حاجة هم مش بإيدهم يغيروها
عشان كده معيار المفاضلة بين الناس هيكون بحاجة كلنا نقدر نعملها،
كلنا نقدر نكتسبها.. الصغير والكبير والغني والفقير والعربي وغير العربي وهي 《التقوى 》
يعني فلان أفضل من فلان بسبب التقوى...فكل واحد يقدر يكون تقي
فاللي عايز يتحول من إنه غير تقي ليكون تقي بكل بساطة هيتبع الدين
وبرده الأخلاق الحسنة...إللي بيكذب وعايز يكون صادق يقدر إنه يكون صادق،
فكل الحاجات دي مُكتسبة.. يقدر أي إنسان إنه يحصل عليها، وده من كمال عدل الله لأنه لا يحاسِب الناس على حاجة مستحيل يغيروها

رسول الله ﷺ كان بيدعو الناس رجل رجل بيختار ناس معينة يكلمهم،
وكان بيعلم الناس إللي يسلموا إنهم يعملوا كده،
☆خلّوا الموضوع سر
واستمر رسول الله ﷺ يدعو هو وأصحابه بين أهل مكة في السر لمدة ثلاث سنين
372 views20:15
باز کردن / نظر دهید
2022-05-06 23:11:45 الحلقة الثالثة عشرة
366 views20:11
باز کردن / نظر دهید
2022-05-06 04:26:17 مشاهدة "أجواء عيد الفطر بمسجد الفتح بدولة غواتيمالا أمريكا الوسطى" على YouTube


476 views01:26
باز کردن / نظر دهید
2022-05-05 22:06:54 نصائح وقوا؏ـد لحفظ القرآن
https://t.me/jamil_sabbagh1/7780

وصيتي لڪم بعد رمضان
https://t.me/zaaadk/137301

مختارات ومنشورات لكل مايخص يوم الجمعة
t.me/joinchat/AHlI-T0OY8fs_P8rsEl6ZA
21 views19:06
باز کردن / نظر دهید